窦娥许愿究竟是出于什么目的？，《窦娥冤》中，窦娥死前的3个毒誓，大家怎么看

窦娥的第一个毒誓就是血溅百炼窦娥许愿究竟是出于什么目的？，而这个很好理解，就是头被砍落地的那一刻，为了证明自己的清白让血溅到刑场上的白布上去。而第二个就是让当地的六月大付天能下起大雪，当然这一个也是在故事之中应验了。最后一个就是让当地大旱三年，这一句话其实是作者下意识的本意借着窦娥的口说出来的，目的也是点明了这一元杂剧的题。而这第一和第二个毒誓是就窦娥被冤枉这一件事来说的，最后一句就是对整体《窦娥冤》这个故事来讲的，通过大旱三年来为《窦娥冤》这一个故事做个总结。

也就是说用这大旱三年来唤醒人们对旧社会官官相护的抗争，表面上是对老百姓的惩罚，其实是为了唤醒麻木老百姓的良知，让贪官和污吏受到那些该有的惩罚。

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窦娥的指天骂地，痛发誓愿的反抗其意义、价值非常复杂。

从传统的文化底蕴来看，人们在走投无路的时候都是寄希望于天的公理正义来惩罚加害方，或是寄新的另外的出路；这个是弃人世间不公道正义的审判（道德的、律法的），或者说这是人绝望后的再生希望。

窦娥是张驴儿蓄谋已久的追求，窦娥的冤是张驴儿一手造成的，窦娥的冤情是没有办法自证清白的无辜！所以，窦娥绝望了！在窦娥的心目中，天是绝对公正的，应该不会对善良的人产生误解，可是，现实是：天瞎了眼，地闭了口。在人们的心目中，人在做，天在看，地无所不知。可是在现实生活中，当人遇到了真正的难处，天闭了眼，地闭了口，冤情得不到洗礼，人生的道路走到了尽头，绝望无助！在这种绝望的时候，天也枉为天！地也枉为地！

在这里，窦娥的指天骂地其实是人生的一种绝望呐喊！是一种对天地不公的咒骂！这里的天地有两个含义：一是真正的自然天地，二是指的人（即审判她的官员和黑心冤枉她的人）。光是咒骂还不行，还必须要得到报应！那就是痛发誓愿让天地来惩罚吧，看看我窦娥是否是被冤枉的！

从上面可以看出，窦娥的指天骂地、痛发誓愿还与传统文化中的天人感应相呼应。

一方面，窦娥的冤情在人世间得不到公正的对待，那么，就让上天来眷顾我窦娥吧，这是窦娥的最后再希望。一方面，让人们看到人世间最后还是有公正的结果的。这个结果就是人的宿命或者说是人在绝望后的美好寄托。

那么，窦娥的指天骂地、痛发誓愿的价值是什么呢，个人主义认为：窦娥的指天骂地、痛发誓愿是寄人间希望的再寄托，也就是通俗说的善恶报应的时间问题，不是不报而是时间不到而已！

以上回答、个人学识修养不足，回答仅供参考，不到之处，欢迎讨论。

古代的死刑一般放在秋冬季节执行．称之秋决。

所谓秋决．就是我们电视剧里常常听到的“秋后问斩”，其实秋决并非一定要等到秋天．而是秋冬季节都可以处死。但因秋天，人们劳作之后，比较清闲，这时，在之前积压下的死刑犯都可以在秋天处决了。

窦娥在临死之前，发了“三桩誓愿”，关汉卿化用神话传说，给作品披上一层神秘的色彩：

第一桩誓愿：血飞白练。

窦娥临死的请求“白练挂旗”若是含冤“血不沾地”，再加之说唱曲辞抒情，关汉卿化用东海孝妇含冤被杀，鲜血沿竹竿倒流以及苌弘化碧、杜鹃啼血的传说，将窦娥的冤屈和怨恨展现给观众。

第二桩哲愿：六月飞雪。

窦娥和刽子手宾白对话，窦娥力证清白的誓愿“若是我窦娥委实冤枉，身死之后，天降瑞雪三尺，遮掩了窦娥的尸首。” 12 以及刽子手不以为然的否认“这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来”

第三桩誓愿：亢早三年。【一煞】曲辞中唱到“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言”

运用了邹衍含冤，六月飞霜的传说，丰富了窦娥含冤发誓的具体内容。使天时节令自然规律也为窦娥无辜被杀而改变，充满着浪漫主义的神异色彩。

再者，关汉卿在此也巧妙地用雪埋做伏笔，寓意着窦娥的冤情终将得雪。

导语：正月初七为“人日”，吃2样，忌3事，祈福纳吉保平安

正月初七为人类的诞辰日，俗称“人日“，这是一个尊重人的节日，也是一个祈福纳吉的好日子，这天有很多习俗和禁忌，其目的就是“祈福纳吉保平安”。

首先，我们先来了解一下为什么“正月初七”叫做“人日”？女娲是一个人身龙尾的女神，自从盘古开天辟地以来就游历在天地间。有一天女娲行走在茫茫原野上，看到周围的景象，感到非常的孤独，她觉得应该添点东西进去，让世界变得蓬勃起来。这样世界上不仅有花花草草，而且还有野兽成群、飞鸟成帮的现象，世界也就变得生机勃勃。

女娲创造万物生灵的时候，先创造了六畜，后造的人。于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，到了初七这一天，女娲用黄土和水仿造自己的样子创造了人，因此正月初七称为“人日”。

大地上有了人类后，但是女娲并没有赋予人类无穷的生命，人是要死亡的，如果死亡了一批又造一批未免太麻烦了。为了使人类绵延不绝，女娲为人类建立了婚姻制度，让男女相互配合，生儿育女，使人类一直生活至今。

“人日”作为春节期间的重要节日，从汉朝开始就已经被重视，在我国至少有2000年以上的历史。

正月初七记得吃2样东西一、吃长面

人日的下午，一般都要吃长面，也叫拉魂面。古人讲食面条用意为“栓腿”，寓意就是缠住岁月，有长寿的意思，人日吃“长面”表示长命百岁。如今老人过生日都有吃“长面”的习俗，表示寿比南山。

吃“长面”可是有讲究的，面要求又长又薄，“薄”表示“瘦”的意思，而“瘦”和“寿”是同音，吃又长又薄的面寓意着：“身体健康、长命百岁”。正月初七这天，全家老少可别忘了吃“长面”哦！

长面也叫“拉魂面”，过年期间人们吃喝玩乐，到了正月初七就意味着要把心收回来了，该工作的就认真工作，心不要野。对于农民来说，吃了“拉魂面”也要把心收回来，意味着要准备春耕生产了。

二、吃七宝羹

从正月初一到初七，女娲先创造了六畜，后创造了人，因此很多地方有正月初七吃“七宝羹”的习俗。

所谓的“七宝羹”就是由7种菜做成的羹，每个地方所用的食材都不一样，如在潮汕地区，人们用芹菜、荠菜、春菜、芥兰、韭菜、厚瓣菜、蒜来做七宝羹，有的地区会家上肉，可以根据个人口味来挑选食材。

老祖宗认为，正月初七吃“七宝羹”，可以祛除邪气、医治百病；学子吃了七宝羹，逢考必过，金榜题名。

正月初七忌3事一、忌出远门

“人日”这天是忌出远门的，外出求学、外出工作、外出做生意等一般都要过了人日节才能远走他乡，这样寓意着“平平安安、顺顺利利”。

二、忌教训孩子

古人将“人民安”作为“人日”的核心思想，因此人日这天要本着“人为尊”的准则，人日要尊敬每一个人，这天如果家里的小孩犯错了，作为父母的在这一天是不能打骂孩子的。在古代，在正月初七这天连官府都不能处决犯人。

三、忌吵架

在“人日”这天要互相尊重，这一天忌讳吵架、骂人，习俗认为这一天吵架、骂人会带来凶祸，这天吵架会衰败一年。互相尊重也是为自己“祈福”的表现。

在有的地方还有正月初七忌请医生的说法，认为这一天看病，就预示着降下来的一年就会多病多灾，但我认为这有点迷信了，有病不能拖，得早治，如果延误了病情可就不好了。在我国有的地方，这一天还有忌“遇殡葬事”、忌丧家拜年（三年服丧期间）的习俗，认为这样不吉，会带来祸端，这充分反映了“一方水土养一方人”，我国地域辽阔，每个地方的习俗都有所不同，百无禁忌，只要我们不放在心上就没事。

总结，正月初七是“人日”，这天有很多习俗和禁忌，这反映了我国古代劳动人民祈福纳吉和求平安的意愿。如今这些习俗和禁忌在我们生活中已经被遗忘或者淡化，但是人们追求美好生活的意愿永远不变。