清明上河图是哪个朝代的，假设宋代是个军事强国，历史是不是会发生改变

假如宋朝是军事强国清明上河图是哪个朝代的，历史肯定会发生改变，这种改变是连环式的，如多米诺骨牌式的，会对当时的国际格局和整个中华文明体系在后来的发展产生很大的影响。

如果宋朝是军事强国，那么首先遭殃的是西夏人，西夏的国土面积仅80万平方公里，虽然全民皆兵，有重骑兵18万，地方军队50万，但是国力和宋朝相差太远，在宋朝军力不强的时代，西夏已经感受到很大的压力，若宋朝军力变强，西夏肯定会招架不住，这样宋朝可以轻而易举的获得养马的基地，建立强大的骑兵，和辽朝斗争。因为宋朝的国力足够强，所以哪怕辽国是战斗民族，正处于历史的巅峰时期，但如果战争旷日持久，其必然不支而远遁。宋朝占领燕云十六州，进而可以包括整个蒙古和新疆地区，甚至西到西藏，重现汉唐的盛世版图，泉州的阿拉伯商旅会开辟从陆上到宋朝的商路，整个世界的贸易全将会提前构建。

如果宋朝是军事强国，它就可以延续更长的时间，那么中国的民间文化和资本主义因素就会不断地成长，甚至有可能独立的发展到资本主义，整个宋朝有可能全面的超越汉唐，成为中国历史上一个空前的盛世，女真和蒙古都会被遏制，对西方产生灾难性的影响。中原地区文明延续，中国经济文化持续发展，那对于东方来说，可能会是一个千年的历史发展机遇，可惜历史不能假设。

先看一下《清明上河图》的作者张择端，张择端是北宋的画家，生活在1085年—1145年之间，宋徽宗时供职翰林图画院，专工画宫室，擅长绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。《清明上河图》长528.7厘米、宽24.8厘米，画有587个不同身份的人物，个个形神兼备，画有13种动物、9种植物，其态无不惟妙惟肖，各种牲畜共56匹，不同车轿二十余辆，大小船只二十余艘，其中以一船过桥场景尤为精彩。北宋在中国历史上经济是很发达的，其中纸币的原型交子就是在宋出现的。从张择端生活的时间来看作为写实画家画的应该是宋徽宗时期城市繁荣场面。宋徽宗在位时间1100年-1126年，但是公元1101年， 张择端的《清明上河图》就被收入御府。宋徽宗赵佶在卷首题五签，并加盖双龙小印（已佚），从作画的时间来看，应在在1101年之前完成，也就是说可能画的不是宋徽宗时的经济繁荣情况。

在北宋历史上最好的时期是在宋仁宗时期，宋仁宗在位时间1022年-1063年，仁宗在位时由于长期的和平，经济得到迅速增长，也正是在仁宗时在益州设立交子务，正式发行交子。文人政治文化获得较大发展，“和而不同”的庆历士风得到涵咏和张扬。

之后便是宋神宗，宋神宗在位时间1067年-1085年，神宗继位时北宋已经开始面临一系列危机，庞大的军费开支，政府机构冗杂政费繁多，而且每年对辽和西夏的大量岁币，使北宋财政年年亏空。

之后的宋徽宗时期，官府更加腐败，军队战斗力低下，在金的南下攻打中宋徽宗被俘。

从《清明上河图》描绘的场景中我比较倾向于描绘的是宋仁宗时期繁荣的景象，但是张择端的年限加上是写实，所以是宋徽宗之前的北宋场景，不排除作者张择端描绘的是对和平繁荣景象，朝廷清明的向往。在繁荣的景象下是当时北宋逐渐衰弱迹象。

要判断金庸的小说和四大名著能不能相提并论，需要两个条件：

一是金庸的武侠小说和四大名著是不是同一个种类。

二是两者在其所处的文学范畴里分别是什么地位。

第一、金庸的武侠和四大名著都属于什么小说四大名著，确切来说，是古典长篇通俗小说中的四大名著，类似《世说新语》、《聊斋志异》等文言、短篇小说作品并不在参比范围之内。如果金庸的武侠小说和四大名著进行对比，那么久要放在同为通俗小说这一范畴之中。一个是古典时代的通俗小说，另一个是现代白话文中的通俗小说。如此才能进行比较。否则就会成为肉和蔬菜哪个更好吃的荒谬问题。

明确了通俗小说的范围，就需要对这两类作品进行各要素的对比。

首先，通俗小说首重情节的趣味性，最好的反映就是在社会上受欢迎的程度。

从这一点上说，金庸的故事和四大名著的故事都是十分精彩的，无论是叙事方式还是情节丰富，金庸作品都不逊色丝毫。而从读者的角度来看，抛开现代以来印刷成本降低导致的传播差异之外，四大名著和金庸作品都是影响极为广泛的。

其次，从人物塑造的角度来看，最重要的指标是典型人物塑造。

四大名著里面，曹操、林冲、孙悟空、贾宝玉等等经典形象的出现，是其成功的关键。而金庸作品当中同样涌现了很多经典人物，比如令狐冲、张无忌、郭靖、杨过等等，性格分明，形象丰满，具有多重角度的讨论价值。从这一意义来说，二者不分伯仲。

最后，从小说本身语言功底来讲，最重要的参考指标是语句的锤炼。

好的故事需要好的文笔，两者结合才能成为经典。四大名著中，几代人的智慧汇集，将语句锤炼得极为到位，所以阅读过程中，会给读者十分舒适的体验。比如同为侠义小说，《水浒传》的文笔就要远超《七侠五义》等作品。

而金庸的作品，同样有着很深的文字功底，环境描写恰到好处，比如《笑傲江湖》开篇中对福建某地的环境描绘，让人身临其境；而故事的转折、伏笔地应用，金庸作品都表现出来炉火纯青的造诣。

从这一角度来看，金庸作品不逊色与四大名著。

第二、金庸武侠和四大名著在同时代里所处的地位先说四大名著，比如以梁山水泊为题材的《水浒传》，在当时还有很多版本，比如《荡寇志》、《水浒后传》等等，以取经为题材的《西游记》，在当时还有《西游补》、《取经诗话》、《也是西游记》等等，这四部小说能成为四大名著，是因为在同类别中，无论是主题的深刻程度，还是情节、故事的叙述，都处于顶尖位置。

金庸武侠只是通俗小说中武侠题材中的一类而已，在当时还有很多作品。比如比金庸稍早一点成名的平江不肖生、朱贞木、白羽、王度庐、还珠楼主等等，和金庸同一时代的，有郎红浣的《古琴哀弦》、卧龙生的《飞燕惊龙》、诸葛青云的《墨剑双英》等等，经过筛选之后，对社会影响最大的，还是古龙、金庸、梁羽生等等一批更为优秀的武侠作家。

所以，金庸的作品和四大名著一样，都是在与同类小说中竞争之后，被读者所评选出来精品。从这一意义上来讲，并不逊色于四大名著。

第三、金庸作品为什么会成为通俗小说中的经典。新文化运动之后，小说明显地被划分为新小说和通俗小说。前一类也就成为了当今小说中的正统、严肃文学，希望通过小说来启发民智、传播思想，像鲁迅的《狂人日记》、《孔乙己》等等；而这个时代的通俗小说大多数作品都是沿着旧小说的路子，走情节的趣味性，注重读者的反馈，比如张恨水的《啼笑因缘》、《金粉世家》等等。关于这两类作品谁才能代表小说这一文体，两方作家经常论战。

但是，当小说这种体例逐渐完备之后，真正优秀的小说家发现，即使是严肃文学，同样可以写得具有趣味性，比如余华的作品，其市场并不比通俗小说更小；而通俗小说，同样也可以表达深刻的内涵，比如金庸的作品，宣扬“侠之大者，为国为民”，这并不比严肃文学逊色丝毫。

当一部作品既有趣味性又有内涵性的时候，自然就会受到读者的追捧。这也是金庸能在如此多通俗小说作家中脱颖而出的秘诀。

这里我们可以做一个很明显的对比，比较张恨水和金庸的通俗小说差别在哪里。

张恨水等人的作品现在依然有极大的社会价值，但是，这种价值通常是因为现代研究者通过书中的讲述、人物的生活方式等等客观的描绘来研究当时的社会状态。也就是说，这类作品的价值并不在于其主题是否恰当，而在于其书中对社会的描摹。

而金庸的作品不同，除了故事的趣味性之外，金庸在作品当中是有观点宣扬的，就比如前文提到的“侠之大者，为国为民”，这种思想的内涵才是金庸作品真正能扣动读者心弦的原因所在。它引起的是读者内心和传统文化中“侠义”精神的共鸣，既能当做娱乐消遣，同样还有教育意义。

所以，无论是从作品内涵，还是同时代对比来说，金庸的武侠作品，其实都已经达到了古典“四大名著”的水平。

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