秦国大良造都有谁，秦国大良造公孙衍为何又抗秦

公孙衍对秦之忠，犹如一个企业的职业经理人，忠于职业，而非忠于秦国，在秦事业不顺时，可以辞职，跳槽至同行，为了利益，不惜抗秦，与曾经的东家为敌秦国大良造都有谁。

商鞅死后，秦惠文王五年，魏国阴晋人公孙衍以才能卓著被任命为秦国大良造，参与谋划伐魏事务。秦惠文王六年，即出兵伐魏，迫使魏献出阴晋，秦国将其更名为宁秦。

在公孙衍任秦国大良造期间，不但替秦国破坏了苏秦主导的“六国合纵”联盟，还以其卓越的军事才能屡次出兵魏国，俘虏老将龙贾，逼迫魏国献出河西之地。从此，公孙衍名声大噪，诸侯列国无人不知无人不晓。

正当公孙衍在秦国如日中天之时，张仪入秦求职。此时身为魏人的公孙衍在连续重创魏国之后，动了恻隐之心，有意利用魏国求和之际，给魏国以喘息之机。但刚刚入秦张仪，却敏锐地觉察到事情的微妙之处。

经过一番分析，张仪认为，此时的魏国四面受敌，正是秦国有所为的良机，魏国毕竟是百年的霸主，以魏国的国家动员能力，若得一线生机，即可在短时间内得以恢复，到那时对秦国来讲将会付出惨重的代价。

张仪的主张直接将公孙衍的老底儿掀了个底朝天，给如日中天的公孙衍当头一棒，也让秦国上下对公孙衍的忠心表示怀疑。张仪入秦以其远见卓识首战告捷，得到秦惠文王的赏识，任用为客卿。

公孙衍与张仪同为魏国人，且一起共事于秦国，但是两人水火不容，关系极差。张仪得宠于秦惠文王之后，公孙衍便离开秦国，回到老家魏国，赋闲在家。后来，在魏王的一再邀请下，公孙衍入朝为官，积极参与魏国重大策略，尤其主张合纵山东六国共同对抗秦国。

蒙恬，姬姓，蒙氏，名恬，祖籍齐国（今山东省临沂市蒙阴县）人，秦朝著名将领。蒙恬出身名将世家，自幼胸怀大志。秦始皇二十六年（前221），蒙恬被封为将军，攻破齐国。随后他拜为内史 ，深得秦始皇的尊宠，当时与其弟蒙毅号称“忠信”。

秦统一后，蒙恬率三十万大军北击匈奴。他领导收复了河南地（今内蒙古河套南鄂尔多斯市一带），率军修了万里长城和九州直道，改变了国内交通闭塞的困境。蒙恬的作为大大促进了北方各族人民经济、文化的交流和融合。秦始皇三十七年（前210），秦始皇病死，中车府令赵高同丞相李斯、公子胡亥暗中谋划政变。胡亥在即位后，赐死蒙氏兄弟，蒙恬吞药自杀。

蒙恬曾驻守九郡十余年，威震匈奴，被誉为“中华第一勇士”。据传蒙恬还曾改良过毛笔，因此他也被誉为“笔祖”。他是中国西北最早的开发者，也是古代开发宁夏的第一人。

然而历史上一直都有一个疑问：蒙恬明明是山东人，又为什么要效力秦国，为大秦肝脑涂地？

其实说蒙恬是山东人，不过是因为蒙恬家族祖上是齐国人。但早在蒙恬的爷爷蒙骜那一代，蒙家就从齐国来到了秦国。蒙恬在蒙冤被前杀也说”自吾先人及至子孙积信于秦三世，上大令臣将兵三十余万，其势足以背叛 。然自知必而守义者，不敢辱先人之教 ，以忘先王也。”

士为知己者死，女为悦己者容。良禽择木而栖，良臣择主而事。找一个欣赏自己才能的主子，和他一起逐鹿天下，既能实现自己的抱负，又不枉这一生来人世走一遭，蒙恬为秦效力，何乐而不为？

当然，民间还流传着另一种说法。司马迁在《史记·秦本纪》及《赵世家》中曾经详述秦的先世，认为商朝晚期有戎胥轩，娶郦山之女，生中谲，“在西戎，保西垂”。中谲的儿子是飞（或作蜚）廉，飞廉的儿子是恶来，三代都是商朝末年的著名人物。《秦本纪》曾记载：“恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。”

在新考古的《系年》第三章中记载：“飞廉东逃于商盍（奄）氏。成王伐商盍，杀飞廉，西迁商盍之民于邾虎（下去几加壬）以御奴之戎，是秦先人。”蜚廉、恶来逃到山东的商奄，也就是曲阜，组织反周。被周打败后，他们又整体迁往陕西，成为秦的先祖。换句话说，秦王室及主要居民可能也是山东人。

秦国崇拜的玄鸟，也是商朝所崇拜的。这也从侧面说明秦来自东方，被周西迁至西陲养马。秦襄公得封后，也“主少昊之神”、“祠白帝”。这些都是东夷的信仰。此外，秦国的始祖是伯益，伯益被夏启所杀，伯益后人也就是秦的先人远逃山东。后来商反夏，秦支持商。再之后周反商，就把山东的秦的先人迁到陕西去了。蒙恬是山东人，山东人效忠山东人，这很正常。

以上两种说法是对于蒙恬为何为秦效力的比较流行的两个说法。但无论蒙恬这位大将是“士为知己者死”也好，还是“山东人效忠山东人”也罢，他的功绩都是值得称赞的，并不会因为他的缘由而黯淡半分。