“典”亮新时期｜上之治国，都得下之情则治，不可下之情则乱
编者按：以往一百年，我党向人民、向历史时间拿出了一份出色的试卷。如今，党团结一致率领全国各地各族群众踏入了完成第二个近百年长远目标新的赴考之途。“两个一百年”长远目标历史时间交汇处，大家打开了全方位建设社会主义现代我国新的征程，正高歌猛进行驶在保持中华文化强国梦的城市道路上。 党的十八大至今，习总书记多次旁征博引、援古证今，授予历史典故新鲜的时期含义，深入阐释我党初心如磐、日久弥新的精神实质登陆密码。央视《天天学习》特别策划“典”亮新时期系列产品，与您一起学习领悟。
【释意】 “尚同”是墨家思想管理体系中一个十分关键的定义。对于战国时期社会转型升级的特殊情况，墨子明确提出了一系列整治我国的认为和方式。在其中，“尚同”便是治国之本、施政之要。 说白了“尚同”，便是要“一同天地之义”，即下位者的思想意识、观点和个人行为，要往上统一于上位者。而下位者无条件服从上位者，是以上位者充足掌握下情、切合民声为条件的。墨子强调：“上之治国，都得下之情则治，不可下之情则乱。”意思是说，上位者治国，获得下边的具体情况，社会发展就能整治好；无法得到下边的具体情况，社会发展便会产生动乱。 因而，仅有在掌握下情、切合民意基础上完成上下一致，社会发展才不容易产生动乱，进而做到整治天地的目地。墨子剖析觉得：“都得下之情，则是明于民之善并不是。若苟明于民之善非也，则得良善而赏之，得暴人而罚之也。善人赏而暴人罚，则国必治。”获得下边的具体情况，便会对老百姓的是是非非善与恶很一目了然。倘若明了老百姓的是是非非善与恶，那麼遇到良善就奖励他，遇到坏人就处罚他。良善受赏而坏人挨罚，那麼我国必定能整治好。 【讲解】 调查分析是我党的关键观念方式和工作方法。习总书记强调：“坚持不懈一切坚持实事求是，是大家想问题、作管理决策、办事儿的起点和着力点。坚持不懈坚持实事求是，前提条件是深入实际、掌握具体，仅有如此才可以保证求真务实。要知道具体，就需要把握调查分析这一基本技能。” 纵览党的近百年发展历程，我党自始至终“从我国现实考虑，洞悉时期趁势”，在调查分析的根基上，把马列主义基本概念同我国详细具体紧密结合，为党制订改革、基本建设、改革创新的政策方针给予靠谱的根据。
