长江大震动真龙，各种瑞兽类奇石比如龙、龟、麒麟等也是倍受喜爱，你手上有吗

中国传统文化长江大震动真龙，其中就包含有瑞兽文化，有些瑞兽，我们只在传统文化中看过其传说、看过画的图片，而现在的现实生活中我们却并未见过，如龙、凤、麒麟等等；有些瑞兽，实实在在的还存在于我们如今的生活中。这些瑞兽，我们的祖先用之寓意于吉祥与美好，如龙，大家都知道我们中华民族是龙的传人，古代的皇帝说自己是真龙天子；凤凰，一种吉祥鸟，传说其鸣于歧山而大周兴，故有成语“凤鸣歧山”，古代的皇后即以凤自称；麒麟，一种传说中的瑞兽，不但可以给人送吉祥，还可以给人命中送子，所以在以前的小儿满月礼中，就有“麒麟送子”的银牌或金牌，戴在小儿脖子上，以示吉祥美好；龟，长寿的象征，曹操的诗“龟虽寿”传颂了上千年。这些寓意吉祥的瑞兽，真实存在或不存在，几千年来，皆为中华民族所喜爱。在我们的奇石收藏中，这些瑞兽图案的奇石历来是藏家追捧的对象，但真正经典的瑞兽类奇石却真是凤毛麟角，难得一见。今天给石友们发一方我收藏的奇石，我起名为“麒麟戏神龟”，这方奇石为葡萄玛瑙石，前些年得之于内蒙阿拉善左旗，这方奇石，分上下两部分，上为麒麟，下为神龟，麒麟骑于神龟背上，尾巴扬起，头部在左，动态感十足；神龟背负麒麟，头在右，脖颈长伸，嘴口大张，负重之神态淋漓尽致，惹人可掬。整体构图唯妙唯肖，麒麟与神龟之间一道白线勾勒，上下两瑞兽一目了然，且一图两瑞兽，又是象形石，且为葡萄玛瑙石，实为难得之精品，可与中国四大奇石媲美。我个人认为，此方“麒麟戏神龟”的葡萄玛瑙奇石，算做中国的第五大奇石亦不为过！！

龙生九子，子子不同，比喻兄弟之间爱好、性情等都不一样，各有各的特点。

传说龙性淫，常于万物交而生后代。和古希腊的宙斯一样，逮谁弄谁，结果造出一大堆四不像来。

龙之九子长子囚牛，龙与母龙所生，喜爱音乐。囚牛不好杀逞恶，却专好音律。

龙首蛇身的他有着辨别万物声音的本领，是九子中最文艺，也是最高贵的。古代一些琴头上会专门刻着囚牛，称为“龙头胡琴”。

次子睚眦（ya zi），龙与野狼所生，嗜杀成性。睚眦好勇斗狠，完全继承了母亲的性格。

同时心胸狭隘，有一成语“睚眦必报”。一些兵器的环口、握柄上会特意刻睚眦的头像，和好斗的武士相匹配。

三子嘲风，龙与凤凰所生，好险危之地。嘲风经常被用在建筑龙吻上，有威慑妖魔、消灾解难的含义。

同时嘲风也有着吉祥、威严、驱邪、避灾的说法，龙吻上安置嘲风，能给建筑一种庄严肃穆的感觉。

四子蒲牢，龙与蛤蟆所生，好大吼大叫，声如洪钟。传言蒲牢居住在海边，万物不侵，唯独害怕鲸，每当看到鲸鱼就吓得大叫。

后世就把蒲牢刻在撞钟上，而被钟锤雕成鲸鱼样子，使其撞击声响彻云端。五子狻猊（suan ni），龙与狮子所生，喜烟好坐。传说狻猊喜欢烟雾缭绕的地方，而且也比较懒，“好坐”嘛！

所以他也经常作为建筑的龙吻（比如太和殿上的十只小兽，其中就有狻猊），以及作为一些佛堂的香炉底座。

六子赑屃（bi xi），也称霸下，龙与乌龟所生，喜好负重前行。

传说赑屃常背负着三山五岳，四处改变地形、兴风作浪，后被大禹收服，并由赑屃背负着自己一生的功业碑。从此，赑屃就成为了中国石碑的背负者，一般石碑下的神兽，就是赑屃。

七子狴犴（bi an），龙与老虎所生，喜好诉讼。狴犴急公好义，仗义执言，又能明辨是非、秉公办理。所以成为了牢狱的象征物，一些衙门和监牢里都会刻着狴犴。

而且包拯的虎头铡上，刻着的就是狴犴，给犯人和观刑者一种威慑的效果。八子负屃，和老六一样也是龙与乌龟所生，平生好文。

负屃十分喜欢内容动人、雕刻精美的碑石，并甘愿化为护碑之魂，环绕于碑石两侧，于老六赑屃一起，守护、点缀着碑石。

老九螭吻（chi wen），龙与大鱼所生，喜欢吞食。因为古代建筑最重要的一点就是防火，而作为水中之神，又喜好吞食的螭吻，也和嘲风、狻猊一样，成为了镇殿神兽。

不同的是，狻猊代表着是威严，而螭吻代表的防火，祈求无火烧之灾。

本文作者/狐史首丘：主写三国，次写明清，其余百度，然后乱编，喜欢点赞！