青衣脸谱案真相，少年包青天第三部，脸谱杀人比较恐怖，还是凤凰勾魂

分为六个单元，分别是青衣脸谱案真相：

1.《重出江湖》：第一集到第九集，北宋仁宗年间，汴京每有奇案发生之时，号称“大宋第一聪明人”公孙策便会出现在现场。 “大宋第一聪明人”不是包拯吗，原来包拯已经失踪两年，下落不明。

2.《三大神器》：第十集到第十六集，皇上委派包拯寻找“天芒”的秘密。包拯和分别两年的包大娘相见。受皇帝之命，包拯、公孙策、展昭和女扮男装的小蛮一同前往迦叶寺迎接东瀛使团及其带来的藏有天芒秘密的“三大神器”。

3.《脸谱杀人》：第十七集到第二十五集，皇上得知包拯获知了一些天芒的秘密之后，命包拯立刻出发继续探寻。不料却迷路进入一片森林，遇到许多奇怪的人和事。意外得知当地巡抚大人刘义离奇地死去的消息，包拯等人决定去看个明白。

4.《凤凰勾魂》：第二十六集到第三十集，小风筝感激公孙策没有揭穿她的真实身份。正在大家为得到《金匮医术》一书而勾心斗角时，金匮的女弟子二白却意外失踪，众人看到是凤凰的影子带着她的影子走了，大家惊呼“凤凰勾魂”了。

5.《天芒现》：第三十一集到第三十九集，包拯一行人继续踏上了寻找天芒之路，路上他们又遇到了高丽太子智源，小风筝和封大、辽国南院大王耶律文才、东瀛忍者等人相继出现。

6.《杀灭央》：第四十集到第四十五集，包拯带着天芒回到京城，交到皇上手里。正当包拯察觉到自己对小蛮的感情时，小蛮却被杀害了，天芒也被盗。包拯离奇发病，太医诊断说最多还能活三天。公孙策查出杀死小蛮凶手竟是庞统。

前言历史上，“包青天”包拯的额头上并没有月亮。他的脸总是黑黑的，是因为后世的人们为他创作出的独特形象，喻指他一身正气、清正廉洁、不畏强权。

额头上的月牙图案代表“明镜高悬”，人们认为他白天处理人间的事情，晚上处理阴间的事情，有这个月牙的标记，就可以自由来往于阴阳两界不受阻碍了。

其实，在安徽合肥包公祠中的一幅包拯老年时的写真像里，看出包拯其实是很白净的，据说身高不到一米七，而额头上也并没有月亮图案；另外的“宋龙图学士”像，也证实他的长相和普通人并无大异。

人们之所以会为他虚构出一个黑脸带着一弯新月的形象，这和他的政绩分不开。

经历

包拯生于宋真宗咸平二年(999年)2月15日，出生于安徽合肥县庐州（今合肥肥东县）一个叫包村的小山村（今合肥市肥东县包公镇）。其父包令仪考中进士做了知县后不久，便把家迁到合肥城内。

包拯于宋仁宗天圣五年(1027年)考中进士，被授任为大理评事，出任建昌县(今江西永修)知县。因考虑到父母年迈，包拯便请求在合肥附近就职，遂改授和州(今安徽和县)监税。父母又不舍他离开家乡，包拯又辞去官职在家赡养父母。他的父母相继去世后，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，即使守丧期满还是不忍离去。在同乡父老的劝解下，包拯直到景佑四年(1037年)才赴京听选，获授天长(今属安徽)知县。

进入仕途的包拯，先后在多处任职，在每一个职位上都竭尽全力地为朝廷解忧、为百姓谋取福利。甚至还弹劾权贵，为人公正铁面无私，赢得了百姓们的爱戴。因此，在民间享有“包青天”及"包公"的美誉，京师亦有"关节不到，有阎罗包老"之语……所以，后世将包拯视若神明来崇拜。

嘉佑七年(1062年)，六十四岁的包拯逝世，追赠礼部尚书，谥号"孝肃"，后世称其为"包孝肃"。

牛舌案包拯到天长县上任后，有个农民县衙哭诉，说家中的耕牛被坏人割了舌头，请求捉拿凶手。这个案子虽然小，但影响非常恶劣。包拯斟酌一番后，便让告状的农民回家把牛杀掉去集市上卖钱。报案的农民很气愤，因为屠宰耕牛是犯法的行为。包拯让他放心地去杀牛，并叮嘱他，不能对外说是被人割了牛舌头。那人见包拯不像说笑，便一一照办。

果然没多久，有人去找包拯“报案”，说有人私自屠宰耕牛。包拯立即下令把这个报案人抓起来。一番审问下，这人很快就如实招认了。原来，这个人和耕牛的主人有矛盾。为了报仇，就寻机割掉了耕牛的舌头。如今见耕牛主人不敢声张，又私自宰了耕牛，以为可以“痛打落水狗”，便来公堂报了案。

这桩案件很快就被包拯查明了，这件事也被录进了史书。只是，关于其他影视剧中的“案子”，其实都无据可查。因而，包拯的政绩，重点不在他断案的智慧上。

《包孝肃公奏议》包拯有奏议十五卷，今存《包孝肃公奏议》(《包拯集》)十卷，收入《四库全书》"史部·诏令奏议类"第427册，历朝都有翻刻本出版行世，深受后世研究者的重视。

《包孝肃公奏议》几乎囊括了包拯一生中所有的奏折、陈表和各种各样的建议、意见，全面呈现了包拯的政治主张和他的阅世态度。尤其是他关于反对增加农民负担和精兵简政的建议，即使在今天看来仍然具有极高的史料价值及现实意义。

评价历史上历朝历代的名流对包拯的评价颇高，诸如以下这几位，就非常具有代表性：

北宋政治家、史学家司马光曾这样评价包拯：

①拯进士及第，以亲老侍养，不仕宦且十年，人称其孝。②向者仁宗时，包拯最名公直。③拯为长吏，僚佐有所关白，喜面折辱人，然其所言若中于理，亦幡然从之。刚而不愎，此人所难也。

元末政治家、军事家脱脱对包拯是这样评价的：

拯为开封，其政严明，人到于今称之。而不尚苛刻，推本忠厚，非孔子所谓刚者乎。明朝政治家张居正也这样评价包拯：

若包拯者，真可谓执法之臣，故虽至今儿童妇女犹知称之，况当时乎！然其敦厚忠恕，又其立身行己之本，故虽执法而民不以为残也。人主得斯人而用之，则可以振纪纲，整风俗，其于治道非小补矣。

结语包拯的外表虽然和我们普通大众相差无几，但在他平凡的外表下，是一颗公正无私无畏的心。他时刻都把百姓放在心上，因此得到了全民的爱戴和敬仰。也因此，人们用了夸张的手法，将他的形象设计成了黑脸，以及额上有月牙的极有辨识度的形象。