真龙天子已经出现，朱棣为什么不抹黑朱标，却让他在历史上留下了好名声

朱棣应该抹黑过朱标，只是没成功真龙天子已经出现。

永乐时期，曾有佚名文人写过一本名为《奉天靖难记》的书。

书里面的内容，挺有意思的。

这里摘取几段，供大家参考。

初，懿文太子所为多失道，忤太祖意，太祖尝督过之，退辄有怨言。常于宫中行呪诅，忽有声震响，灯烛尽灭，略无所惧。又擅募勇士三千余，东宫执兵卫。太祖闻之，语孝慈高皇后曰：「朕与尔同起艰难，以成帝业，今长子所为如此，将为社稷忧，奈何？」皇后曰：「天下事重，妾不敢与知，惟陛下审之。」太祖曰：「诸子无如燕王最仁孝，且有文武才，能抚国家，吾所属意。皇后慎勿言，恐泄而祸之也。」有潜以告太子者，太子乃日夜伺察太祖。——《奉天靖难记》

书里借朱元璋之口，猛夸朱棣，说朱棣在诸王中，最仁慈、最孝顺、文武全才。甚至还说朱元璋曾有传位于朱棣的打算。只是马皇后不同意，朱标才勉强保住太子之位。朱标还因此对朱元璋心怀愤恨，曾图谋造反。

二十五年春，复命上率师出塞，得还胡寇候骑所置木牌，遣人来报。太子谓上怯于深入，故假木牌来奏，甚不信。惟太祖独信。未几，上获胡寇谍者至，乃前置木牌者，自言其事，太子无语，太祖益喜。——《奉天靖难记》

书里说朱标是胆小鬼，德才皆不配位。朱元璋有这种孩子，倒了血霉。

洪武年太祖常曰：「异日安国家，必燕王也。」上容貌奇伟，美髭髯，举动不凡。有善相者见上，私谓人言：「龙颜天表，凤资日章，重瞳隆准，真太平天子也。」——《奉天靖难记》

书里对朱棣进行全方位无死角的夸赞，说朱棣龙颜天表，天生就是当皇帝的料。

一日，召蓝玉私与语。会玉尝征纳哈出，归至北平，以名马进，上曰：「马未进朝廷，而我先受献，是非所以尊君父也。」却之。玉惶恐，意怏怏不能平。 至是乃语太子曰：「殿下试观陛下平昔所最爱者为谁？」太子曰：「无如燕王。」玉曰：「臣所见亦然。臣观其在国，抚众甚不烦扰，且得人心，众谓有君人之度，恐此语一闻于上，殿下之爱日衰。且臣窃闻望气者言，燕地有天子气，殿下宜审之。」太子曰：「燕王素友弟，且善事我，又无衅，何以处之？」玉曰：「殿下推赤心问臣，臣不敢隐，故言及此，惟尽臣愚尔。殿下慎之勿泄，所谓事机不密则害成。」太子颔之。玉出，太子语玉曰：「卿为多方采察，有所闻，即以告我。」玉应之。由是太子渐至猜疑于上矣。乃日夜构隙，求所以倾上。——《奉天靖难记》

书里说朱元璋有意传位给自己的想法被朱标和蓝玉知道了，朱、蓝为了保住地位，曾有意弄死朱棣。

内容很多，就不一一列举了。

总而言之，《奉天靖难记》一书，对朱标和朱允炆进行了全盘否定和全方面抹黑。认为皇位本该是朱棣的。朱标和朱允炆是一对嫉妒朱棣的坏蛋父子。

关于这本书，王崇武先生曾考据过，认为有可能是永乐时期的“官书”。

能够代表朱棣对朱标的态度。

有人甚至认为《奉天靖难记》就是《明太宗实录》的一部分。

这本书的内容就是朱棣授意编撰的。

因为《奉天靖难记》与《明太宗实录》的文风相似。

且清朝曾对《明实录》的内容进行过修改和删减。所以有人便推测《奉天靖难记》应该就是《明太宗实录》原本中，被清廷下令删减掉的内容。后人把这部分内容单独修订成册，又取了个名字，叫《奉天靖难记》，于是就有了这本不知道是谁编撰的书。。（现在看到的《明实录》已经不是原本了）

当然由于以上两种推测，都证据不足。所以也有人认为这本书就是民间无名氏做的野史。不代表明朝朝廷和朱棣的态度。

不过，《奉天靖难记》是不是官书，是否代表朱棣的态度，这不重要。

重要的是——朱棣继位后，他把朱标的帝号和庙号通通取消了。不承认朱标是皇帝，只承认他是太子。

为了否定朱标，朱棣甚至直接将朱标一系给开除出了明朝皇室。

要说朱允炆不好，有错、有罪。朱棣追究朱允炆一个人就好了，何必要牵连整个朱标一系族人呢？

如果不是因为朱标死在朱元璋之前，其太子名分是老爷子早早钦定的。朱棣怕是连朱标的太子称谓都要剥夺了。

而且朱棣继位后，他从来没有在任何场合说过朱标一句好话。

这里可能有朋友有质疑。

朱棣说不说朱标的好话，与他有没有抹黑过朱标，有必然联系吗？

当然有联系了。朱棣打的旗号是靖难，不是造反。他曾不止一次强调，自己是朱元璋的合法继承人。

朱标没有得罪过朱棣，且朱标又是朱元璋钦定的太子，是洪武朝的合法继承人。朱棣靖难成功后，就算再不愿，他也要在公开场合强调自己是被逼无奈才靖难。强调“如果懿文太子当朝必亲顺兄弟，我何至于此？”之类的客套话。

如不然，他岂不是自己打脸？

如果朱棣真的打心眼里尊重朱标，没有抹黑过朱标。那他继位之后，就不单单是要抬高朱元璋，还要抬高朱标，他得这么说才合理：

朱标是伟大的，是我朱棣最佩服的兄长。只是因为大哥生了个不孝儿子，纵容奸臣迫害太祖诸子，我才不得不高举靖难大义。

允炆的死，我也很悲痛。我本不想如此。我本想学周公，让我亲爱大哥的后代，世世代代做大明皇帝。只是因我大嫂吕氏与家属纷纷表示国赖长君，我才勉为其难做了皇帝。

如果大侄子还活着，皇位肯定还是他的。如果我最敬爱的朱标大哥还活着，我朱棣一家必为大哥效犬马之劳！

然而这种必要的客套话，在朱棣在位的二十多年里，一次都没说过。

这就说明，在朱棣眼里，朱标算个蛋。当年老爷子瞧不起我，总觉得朱标比我强。现在怎么样呢？皇位还不是我坐了！

老爷子糊涂，朱标辣鸡，朱允炆辣鸡。

老爷子，他不敢否。所以就把火力对准了朱标和朱允炆。

所以真实历史上的朱棣，继位之后，对朱标与朱允炆应该没少抹黑。

只不过，由于朱允炆是失败者。而失败者没有人权，就该被胜利者踩在脚下羞辱。所以朱棣令人撰写的很多关于朱允炆的黑料，就渐渐被人接受，并被后人认为是真实资料。

而朱标因为早逝，名声一向很好，且又有朱元璋为其背书。大家不相信朱棣命人撰写的抹黑朱标的史料，认为纯属扯淡。所以现在大家才会有朱棣没抹黑过朱标的既有印象。

比如清朝史官修《四库全书》时，就评价《奉天靖难记》的内容“语多可笑”“其语多诬伪，殊不可信。”

连明朝人、清朝人都不信朱标是坏蛋，就不谈现在的人了。

其实这种官方态度不被后人认可的情况，在历史上很常见。

举个例子。按照《三国志》记载，魏帝曹髦就是个疯子。不讲礼貌，不孝顺太后，还威胁太后。甚至居然想杀太后。最后曹髦把自己作死了，活该。按民礼，曹髦尸体本该扔到乱坟岗子。但是大魏忠臣司马昭不忍心以此，还是用王礼厚葬了曹髦。

按照正史记载，锐意进取的曹髦变成了十足的昏君，篡位之心路人皆知的司马昭，反倒成了一心一意辅佐皇帝的贤臣。

冤死的曹髦该找谁说理去？

皇太后令曰："吾以不德，遭家不造，昔援立东海王子髦，以为明帝嗣，见其好书疏文章，冀可成济，而情性暴戾，日月滋甚。吾数呵责，遂更忿恚，造作丑逆不道之言以诬谤吾，遂隔绝两宫。其所言道，不可忍听，非天地所覆载。吾即密有令语大将军，不可以奉宗庙，恐颠覆社稷，死无面目以见先帝。大将军以其尚幼，谓当改心为善，殷勤执据。而此儿忿戾，所行益甚，举弩遥射吾宫，祝当令中吾项，箭亲堕吾前。吾语大将军，不可不废之，前后数十。此儿具闻，自知罪重，便图为弑逆，赂遗吾左右人，令因吾服药，密因鸩毒，重相设计。事已觉露，直欲因际会举兵入西宫杀吾，出取大将军，呼侍中王沈、散骑常侍王业、尚书王经，出怀中黄素诏示之，言今日便当施行。吾之危殆，过于累卵。吾老寡，岂复多惜馀命邪？但伤先帝遗意不遂，社稷颠覆为痛耳。赖宗庙之灵，沈、业即驰语大将军，得先严警，而此儿便将左右出云龙门，雷战鼓，躬自拔刃，与左右杂卫共入兵陈间，为前锋所害。此儿既行悖逆不道，而又自陷大祸，重令吾悼心不可言。昔汉昌邑王以罪废为庶人，此儿亦宜以民礼葬之，当令内外咸知此儿所行。”——《三国志·三少帝纪》

好在大家都不信《三国志》记载。

晋朝灭亡，刘宋政权建立后，因为不怕被晋廷迫害了。裴松之在给《三国志》做注时，给曹髦犯案，又添上了贾充授意成济杀害曹髦，以及司马昭猫哭耗子假慈悲的内容。并得到了大多人认可，认为这才是真正的历史。于是就有了我们今天对这段历史的认知。