发掘古墓的纪录片有哪些，感觉纪录片上的考古都是在地上，而不是进入地宫，这是为什么

我有个文物杂志的朋友发掘古墓的纪录片有哪些，他喜欢给我神侃开墓穴神秘的事情——下地宫很危险。

考古工作者大多是无神主义者，但地方的基层工作人员很多都不是科班出身，对挖墓子很忌讳，特别是新打开的墓，没有人愿意第一个进去了。有一年冬天，一个隋朝的古墓被盗挖，打了个直径1米多的盗洞，倾斜向下进入地宫。县里的文物保护工作人员和公安人员到了现场，只是把盗洞围起来。等省里的专家赶来时，已经是下午5点多了，专家带了3个研究生。一个男生头一回到现场，兴奋得不得了，非要下去看一下。于是用攀岩绳放他下去，半天没动静，于是大家把他拉了上来，问他看到什么了，这家伙说话颠三倒四，答非所问。地方的一位老同志看着不对劲，就找了个盆子，让他洗了把脸，这货才清醒了，问他刚才怎么了，他什么也记不起来。后来地方的同志告诉我们，洗脸用的是尿！

也许这个学生是兴奋过度了。其实不开地宫的主要原因是为了保护。帝王地宫封闭非常好，夯土密度大，加上一些防渗漏保护措施，长期与地面隔绝，含氧量少，内部环境稳定，文物保存的较好。地宫打开后，大量空气涌入，地宫内的文物会迅速氧化、碳化。比如兵马俑，衣服上都是有颜料的，但接触空气后迅速氧化脱落。在目前科学技术没有解决这个难题前，不主张打开地宫。

我只说了点皮毛，欢迎大家一起讨论。

小编以为，历史大多是参照史书与考古发现，遥相呼应相互证明的，如我国最具权威性的史书—《史记》，经过一些考古发现，也证实了《史记》的真实性，并不是古人靠想象，随意写作。

我们就以司马迁的《史记》，举一个简单的例子。

1975年时，湖北省的云梦县地区，考古专家找到了一处战国时期的古代墓葬，并展开了保护性的发掘，该墓葬为战国时期的秦国人墓葬，墓主人名叫“喜”，是当时秦国官政体系中的普通小吏，因该墓位于云梦睡虎地，故此其也被称为“睡虎地秦墓”。其在墓中出土了大量的秦代竹简，被考古学家们称为是“睡虎地秦简”。包括：《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》等。

考古专家对此进行了详尽的解读，从竹简上的文字来看，其所使用的文体为秦代隶书，这不仅印证了秦代所用隶书的事实，同时也记录了篆书向隶书转变的情况。从内容上来看，睡虎地秦简涉及了秦代时期的法律、医学、历史事件等诸多内容，

而这一发现，与后世司马迁《史记》中，所记载的关于秦朝法律大致相同，对此也是证明了《史记》的真实性。

不可否认，《史记》中也存在着与考古发现不符的地方，如秦朝时陈胜领导的“大泽乡起义”，文中记载了陈胜吴广等众人前往咸阳服役，路遇大雨，众人不能前进。按照当时秦代的法律来讲，无论因为任何缘由，只要迟到一天，就会被处以极刑。而在“睡虎地秦简”中，发现了这样一段文字，“失期三到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲…… 水雨，除兴”，这段话的意思是说在朝廷征兵之时，如果没有什么特殊缘故，而迟到3-5天者应受斥责，6-10天者则罚一个盾牌，超过10天者罚一副铠甲。如果在行程中遇到下雨、大雪等人力不可抗之原因，是不用受到惩罚的。

我们可以看到，这两件事自相矛盾了，后世有人说，《史记》里面关于“大泽乡起义”的记载，掺杂了司马迁的个人感情，原因是司马迁对秦朝的“暴政”甚是厌恶。但是真正的原因，谁又能知道呢，或许是司马迁对秦朝的厌恶，或许是司马迁编写《史记》时，秦灭已百年，偏差不可避免，又或许是“大泽乡起义”领导人陈胜，有着不可告人的秘密，故意隐瞒群众，逼迫劳役工人一起举事反抗，但这并不能否认《史记》在我国历史研究中的巨大的参考价值，并且很多考古发现，也是证实了《史记》的真实性。