五台山真龙现身，封神大战中，文殊、普贤、观音菩萨都曾现身，为何独不见地藏王

封神大战中，文殊五台山真龙现身、普贤、观音菩萨都曾现身，为何独不见地藏王

“太极生两仪，两仪生四象”。

荣膺佛教的四大菩萨，观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨在《西游记》和《封神榜》里出现多次，功劳大大的。

特别是在“封神”中，文殊、普贤、观音三菩萨先后在大破万仙阵中，收服乌云仙、灵牙仙和金光仙。

三仙现出原形后，原来是青毛狮、白象和金毛犼，分别成为文殊、普贤和观音菩萨的随身坐骑。

细心的朋友就会发现，不仅是在这一次万仙大战中，在整部《封神演义》里，文殊、普贤和观音三位天尊，都曾现身助力兴周灭纣大业，只有其中的地藏王菩萨非常神秘，从来没有现过身。

同是传奇中的四位名菩萨，同样的名气大，地藏王菩萨又去哪儿了？

在名著《西游记》里，地藏王菩萨虽然神秘，其修为和地位却不容人们小觑。

比如，孙悟空大闹地府森罗殿，十殿阎君在孙大圣的金箍棒中，不敢近前，都来到了一个地方——“翠云宫”。

来这里干啥呢？十殿阎君齐拜地藏王菩萨，商量如何启奏玉皇大帝的办法。后来，再由秦广王上天代奏。

《西游记》原著第3回“四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名”中，葛仙翁启奏玉帝时，就这样写道：有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。

汉字“赍”的意思就是，捧或抱。这句话译成现代文就是：地府阎王爷手捧着地藏王菩萨的表文奏章，向玉帝汇报工作。

这也就是说，令人闻之色变的十阎君的其中之一上司，就是地藏王菩萨。

不仅如此，地藏王菩萨还权利大的惊人。当唐僧取经团队中的孙大圣，为“乐施好施，万僧不阻”的寇洪求个情时，地藏王菩萨并没有和十殿阎君商量，也没有改动生死簿，而是一句话就为他增加了“阳寿一纪”。

“一纪”就是12年，这不难看出，不仅孙大圣的面子大，地藏王菩萨的权利也霸气惊人。

可是，地藏王菩萨自始之终，一直很低调神秘。在“真假美候王”中，诸神、佛、仙都辨不出，哪个是真，哪个是假？但他办公桌下的一个趴伏着的神兽，一会儿就知道了真情！这可比火眼金睛，照妖镜等都要厉害的多。

但地藏王菩萨和谛听“看破就是不说破”！让他们到西天雷音寺如来佛祖那边辨明真相。

为什么这么厉害的菩萨，在《封神演义》中却没有记载呢？“源易缘”与大家一起先来看看地藏王菩萨的成道介绍。

在安徽九华山，地藏殿佛寺的介绍中，有这样的文字记载：“受释迦牟尼的嘱托，出生于释迦圆寂之后，弥勒佛尚未降生之前。教化六道轮回中的众生，拯救一切苦难。

据传，大约2500年前释迦牟尼涅槃。弥勒佛，传说就是阿逸多，出生在古印度波罗奈国一个婆罗门家庭，后随释迦佛出家。

后来，地藏王菩萨尊西方教主阿弥陀佛法旨，入主地狱幽冥界，率领亿万佛兵驻扎于阴山，发大誓愿："地狱不空，誓不成佛"。

佛经还记载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，是个大孝子。

从地藏王菩萨的相关记载中，我们得结一个结论：封神演义中，提到了燃灯道人、准提道人和接引道人，并没有具体提到如来佛祖，也没有提到地藏王菩萨，应是记载的宗教发展的年代不同。

之所以有文殊、普贤、观音菩萨现身万仙阵中，那是因为文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人，三圣均由道入释。

原著记载的很清楚：三大师收伏狮、象、犼，后兴释门，成于佛教，为文殊、普贤、观音，是三位大士。

没有绝境，只有绝望，境是不动的境界，人绝望是天灾或人违在那里造成的，若境界再好，造不出来境界在养人，也是可耻的事在那里出现发生做的。人活的本事就靠境界，因为境界可以给人在造人所需的一切，也就不在话下的，境界再好，若有人在那里去干涉，也就人难活事在那里去出现去生成的，看是无关紧要的境界在出现，那可关系到成千上万个人在那里生存吃饭的事，若出现有人违在干涉的出现，可能一切人生存的迹象都不存在的。人取决境界的好坏在那里生存人，境界遭到人在那里去发挥止做，可能人要去生存人的时期也就不久了。