西施复原图吓人，西施真的是历史上最美的女人吗

从美学观点出发，审美是人类特有的行为，具有独特性和社会历史性西施复原图吓人；时代不同，生活经历不同，人们对美的理解也不同。

西施，本名施夷光，越国美女。被越王勾践献给吴王夫差，夫差因此荒废国政，最后被勾践乘机灭国。

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉，其中西施居首，“沉鱼”讲的就是“西施浣纱”的经典传说。

西施被评为古代四大美女之首，潜夫认为有以下几点原因:

①年代原因，西施是四大美女中历史年代最久远的一位美女，西施为春秋战国时期，王昭君、貂蝉为两汉时期，杨玉环为唐朝时期人物；

②事迹原因，西施成功完成自己国王交给自己的间谍人物，在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，帮助越国复国成功，为自己国家做出了贡献；

③出身原因，西施是四大美女中唯一出身社会底层的劳动群体，其父卖柴、西施与母亲浣纱为生；

④传说原因，四大美女中西施的结局版本最多，民间传说结局最美，和自己心爱的人范蠡双双归隐于江湖，说明西施在底层民众心目中的地位很高的。

我国古代有很多关于美女的典故和传说，最著名的就是“沉鱼落雁，闭月羞花”。这四大美女中身份最高贵，获得赞美诗句最多的就是“羞花”杨玉环。杨玉环也就是杨贵妃，唐玄宗的爱妃，究竟有多漂亮

虽说当时杨玉环触碰到的就是一株含羞草，谁捧它都会“害羞”，但是她丰腴美艳的身姿还是深深吸引了皇帝。此后惹得“三千粉黛无颜色”，后宫中皇帝一心只迷恋杨贵妃一人。在大唐时期，本就是文化高度繁荣的阶段，这个时期人们思想开发，行为奔放不拘束，因此有很多诗人诞生。比如李白、杜甫之流，他们创作了《清平调词》、《哀江头》等众多诗句赞美大唐最美的女人。

正是由于这些诗句的流传，才让人们对她的美更加好奇，究竟是什么样的女人能让大唐的国君为之着迷，让诗人也情不自禁为其做下千古佳句。从唐朝流传下来的画作和古籍中不难看出，那个时代的中国，追求的是以胖为美的境界。杨玉环虽然不至于胖的多么夸张，但肯定也是属于微胖界的标杆。

现代人有很多手段复原古人的相貌，曾经就有对马王堆古墓主人进行电脑还原的先例。但是对于我们想看的美女来说，她的下落还都是一个谜题。虽然有记载说她在战乱中去世，但是民间一直有传说她已经远渡重洋逃到了海外。不论怎么找，杨玉环的尸骨已经历尽沧桑是很难找到了。要想还原她的相貌，只能从传世的画像和诗句中寻觅了。

根据那个时间的审美再加上描绘杨玉环的诗句记载，她应该是一个肌肤白皙，面若银盆的女人，不仅有中国最传统的柳叶弯眉还有一双神采奕奕的大眼睛、双眼皮。这样的容貌融合后，居然和一个影星很像，这个女人就是冯宝宝。巧合的是她也曾经在电视上扮演过杨贵妃，而且堪称是最传神的那一个。

杨玉环之所以被后人追捧，不止因为她有倾世之颜，也因为她擅长歌舞，对舞蹈和音乐都有不小的研究。想想一个美女不仅丰腴动人而且多才多艺，怎么能令皇帝不动心呢？从古时的一些画作能看出，唐朝女子的发型是中国古代女子中最美丽、最典雅的。那个时期有很多样式的发髻，最流行的就是云朵式发髻，不仅丰盈优雅加上珠翠点缀后更是环佩叮当，非常动人。

从明清服饰和唐朝服饰对比就能看出，明清时期服饰更加保守，女子的衣服都是宽袍大袖，脖颈和手臂都不外露。而唐朝就完全不同，反映出当时民风开放，由于大唐盛世经济繁荣，国家的对外经济也很活跃，因此女子们的思想也未受到束缚，更加大胆开放，唐朝女子的服装多样，不在乎露出手臂和脖颈，女子们衣着光鲜，浪漫多姿，整个大唐繁花似锦。

再回过头说杨玉环，由于然古时的化妆技术不如现代这么先进，因此女子的美貌都是“货真价实”。杨玉环以其婀娜丰腴的身姿、精致迷人的五官诱惑了皇帝的身心，又以其在音乐和舞蹈方面的才华折服了天下的才子，这样的女人就是在现代也不多见，怪不得会流传千年。