中国历代古籍的记载有:
《干将莫邪》是中国古代志怪小说集《搜神记》中所记故事奇闻异事之叙说。干将，春秋时吴国人，中国古代传说中造剑的名匠，曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘）。干将将雌剑献与楚王，雄剑传给其子，被楚王所杀。其子眉间尺长成，终于为父报仇。此一传说赞颂了剑工高超的技艺，宝剑文字的神采，统治者的残暴和少年的壮烈。
楚国有干将、莫邪夫妇二人，给楚王铸剑，三年才铸成。楚王很生气，想杀他。剑有雌雄二柄。当时妻子怀孕快生产了，丈夫对她说：“我给楚王铸剑，三年才成功。楚王发怒了，我去一定会被杀掉。你生下的孩子如果是男的，长大后，告诉他：‘出房看南山，松树长在石上，剑在它的背面。’于是拿着雌剑去见楚王。楚王非常生气，叫人去仔细查看。验剑人说：“剑有两把，一把雌一把雄，雌剑带来了，雄剑没有带来。”楚王发怒了，把干将给杀了。
莫邪生下的儿子叫赤。后来长大了，问他母亲：“我父亲在哪里？”母亲说：“你父亲给楚王铸剑，三年才成功。楚王发怒，把他杀了。他走时嘱咐我告诉你：“出房看南山，松树长在石上，剑在它的背面。”于是儿子出房，往南看没有山，只见堂前松柱下有一磨剑石，就用斧头砸开它的背后，得到雄剑，早晚都想找楚王报仇。
楚王梦见一个男子，眉间广阔，约一尺宽，说要报仇。楚王悬千金重赏捉拿。赤听说了这件事了，便逃走，跑进山里悲歌。碰到一位侠客，说：“你年纪轻轻的，怎么哭得这样伤心?”赤说：“我是干将、莫邪的儿子。楚王杀了我的父亲，我想报仇！”侠客说：“听说楚王以千金重赏购买你的脑袋，请把你的脑袋和剑都交给我，我为你报仇。”赤说：“太好了！”于是自杀，双手捧着脑袋和剑，尸体却僵立不倒。侠客说：“我决不会辜负你！”这样，尸体才倒下。
侠客提着赤的脑袋去见楚王。楚王很高兴。侠客说：“这是勇士的头，应当用大汤锅煮。”楚王照着他的话做了。三天三夜也煮不烂，头还跳出汤锅，瞪着眼睛充满愤怒。侠客说：“这小孩的头煮不烂，请大王亲自到锅边一看，就一定能煮烂。”楚王立刻走近去看，侠客用剑砍了一下楚王，楚王的脑袋就掉进汤里；侠客也砍掉自己的头，头也掉进汤里。三个脑袋都煮烂了，没法分辨。于是把肉汤分成三份埋葬了，笼统称为“三王墓”。如今这墓在汝南郡北宜春县境内。
《镜花缘》清代李汝珍所作一部长篇神魔爱情小说。本书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在「女儿国」、「君子国」、「无肠国」等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由「百花仙子」托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
广西一偏僻小村常有野鬼食人之事，道士和尚均无良策，常有恶鬼袭路人，破其脏，食其心，村中日渐萧条，一日，一外地人入村，其貌甚丑，但躯如熊虎，闻村中 事，不但不惧，竟然大喜，村里以为其癫，那外地人说：如若我除之恶鬼，必须答应我一事，村人以为笑耳，便诺。外地人说：要娶村中最美妻子钟氏，村人戏应之，当晚，外地人独自走入林中，几个大胆村人尾随目送地人独自走入林中，几个大胆村人尾随目送其入林，不久，突然林中狂风四起，鬼哭狼嚎，良久静之，那几人好奇便前去察之，大惊：见此外地人头上长角，血盆大口，竟然在津津有味吃鬼，一副罗刹模样，几人被发现，其大喝：村中承诺勿忘，几人屁滚尿流跑回村中说 其事，众人大惊，忙收拾准备逃亡，哪知那罗刹竟至，罗刹大怒要屠全村，此火急之时，钟氏突然大喊：此事我一人当之便可！罗刹大喜，一股黑风将钟氏卷走。
泰安三界泰安背靠五岳至尊泰山，光这一点就足以令泰安有说不完的故事。然而更令人惊骇的是泰安跨天、人、地狱三界的传说，并且每每都能在地名、古籍中发现这些传说的影子，玉皇顶，碧霞祠，天街，南天门，中天门，一天门，大藏岭，红门，奈河，黑龙潭，傲来山，岱庙，蒿里山其实山城一体的泰安城古来被视作“三重空间”：“天堂仙境，人间闹市厚土大德”。这种空间组合，表现了人文思想与城市建设格局的结合。同时，也与民间信仰有着密切的关系。天界自然是包括泰山，上有玉皇顶。人间闹市自有一众凡民，包含泰安成大部，中有岱庙，实则人皇行宫；地狱也不差，也是一众鬼民唏嘘之地，有蒿里山，上有阎罗庙遗迹。蒿里山、奈河泰安之地狱范围以蒿里山为都，现在大体在泰安城火车站，老汽车站一带。说到蒿里山，但凡在泰安居住过的人大抵都听说过，却对其了解甚少。
