玉皇大帝和天帝，如来佛祖和玉皇大帝，到底谁更厉害些
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玉皇大帝和如来祖，谁的等级高，这是个有趣的问题玉皇大帝和天帝？
玉皇大帝，严格来说是道教神系里至高无上的大神。
而如来佛释迦摩尼，是佛教神系里至高无上的大神。
但不同的区别在于，如来佛释迦摩尼是佛教原生大神，佛教的神系无论是在印度还是传流到中国，一直有一个很系统化的神系，前三世佛，后三世佛（中心一把手都是如来佛），四大菩萨，十大尊者，十八罗汉，十八伽蓝，二十四诸天。很严密。
而道教却不然，早期道教理论非常混乱，神系也很散乱，也正是道教教义理论上的缺失，才让佛教趁虚而入占了半壁江山。
后来道教的有识之士也意识到了这个问题，东汉张道陵最初开发了太上老君（老子）这个神仙人设，作为道家最高精神领袖，但是单核的神仙领导体系怎么也不如人家佛家的前三世佛后三世佛那样的排场。于是到了南朝陶弘景的手头，又开发出了道家“三清“的神系领导体系。
体系开发出来后，三清的名称和人选一直也没有统一，但无论如何变，太上老君位列三清到一直没有变。
玉皇大帝的称谓其实是出现得比较晚的，一直到宋朝才有这个称谓，而且是在三清的体系之外，但其名其实由陶弘景版的三清里的上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)转变而来。所以说他属于后期道教为了适应形势需要弥补教义缺空，后天创造出来的大神。
这个位置基本也和人间的皇帝相对应，完全可以看作是道家在神系里为统治阶级帝王队伍留一个高职虚位（董事会名誉主席），毕竟任何宗教要想发展都离不开统治阶级的支持。
正是因为两者在神系上有本质的不同，到了《西游记》里反映出了玉帝和如来佛两种不同的形象，看起来都是一把手，如来佛法力通天，而玉帝孙悟空大闹天宫起来只能往桌底钻，四处请大神解决问题，因为毕竟也只是一个名誉主席，两个字之差，看似级别一样，但权力和手段却有天壤之别了。
答疑人《夜狼文史工作室》主编：夜狼啸西风
昊天上帝与玉皇大帝可以看作一个人，他们都是天帝，之所以会有不一样的称呼，是穿了不同的马甲。当然，细细比较二者之间还是略有差别。
差别在哪里呢？
昊天上帝是一位自然神，他并没有姓名，也不是后天修道成仙，他就是上古人们对于天的崇拜，从而被创造出来的一位神。昊天上帝就是老天爷！
随着时间流逝，到了秦汉时期道教兴起，昊天上帝的崇高地位渐渐被三清取代。三清成为凌驾于昊天上帝之上的最高神，昊天上帝成了三清之下具体管理庶务的神。
在道教神话体系中，三清之下有东王公、西王母。东王公的形象渐渐与昊天上帝融合，成为天帝。
在宋朝真宗皇帝时期，宋真宗要祭祀泰山，行封禅之礼，他将天帝敕封为玉皇大帝，故此，我们可以说，昊天上帝就是玉皇大帝。
不过，因为宋真宗这个敕封，玉皇大帝的说法渐渐取代了昊天上帝的说法。
加上宋朝俗文化流行，在评书话本，小说演义的传播下，玉皇大帝渐渐深入人心，昊天上帝反倒很少人提起了。
同样受世俗文化影像，原本高高在上的天帝也开始有了七情六欲。老百姓觉得，皇帝都有老婆，天帝怎么能没有老婆呢？于是，原本毫无关系的西王母摇身一变，在许多小说中成了王母娘娘，做了玉皇大帝的老婆。
玉皇大帝不仅有了老婆，还有了妹妹，有了儿女，比如比如董永的故事，二郎神斧劈桃山的故事……
在明代，玉皇大帝因为《西游记》的强大影响力而被更多民众接受。在西游记中，玉皇大帝就是天庭之主，万仙住在，三清都成了他的国师、副手，如来佛祖也成了玉帝下属。
《西游记》中的玉皇大帝已经牛逼到没边了！
换言之，二者同是天帝，但昊天上帝是自然神，无名无姓，无父无母，无妻无儿，无七情六欲；玉皇大帝是道教神，有名有姓，有老婆有孩子，有七情六欲，相当于仙界皇帝。
这么解释，朋友们觉得能够理解吗？
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