1、据明《道藏》本《搜神记》载：“很久以前玉皇大帝生日是哪一天，有个叫光严妙乐的国家，国王叫做净德王，其王治国民安物阜灾害不兴。皇后名曰宝月光，天性仁慈善良，常与民同甘共苦，爱民如子。但美中不足的是，国王王后老来无嗣，于是令诸道士举行祭祀，王与王后则虔心祈祷。后来，王后(宝月光)梦太上道君抱一婴儿赐予自己，梦醒而有孕。怀胎一年，于丙午岁正月九日午时诞生于王宫。太子长大后继王位，不久即舍国去普明香严山中修道，经过三千劫成为大罗金仙。又经十万劫，成为总执天道之神。又经亿劫，终于成为了宇宙的共主玉皇大帝。
2、简介
玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又称“玉皇赦罪天尊”、“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。
玉皇大帝在汉族民间信仰中是众神之最，所以拜天公的仪式也超越了三清天尊，比一般神明来得隆重。另外，玉皇大帝乃是道教神祈，并非佛教中“帝释天”。
3、史料记载
《玉皇经》讲述了玉帝远古时期“舍身堵北缺，代存万众生”的著名事迹。据《玉皇本行集》记载：光明妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫（所以玉帝的年龄大约等于一百几十亿岁，大概相当于宇宙还未形成时的年代），终为千古一圣—玉皇大帝。是历经万劫亿难，千辛万苦，不可思议，按《玉皇经》所载，玉帝的年龄和今天所考证的宇宙的年龄相接近！事实上，玉皇也并不是一般人所理解的一个普通神佛的领袖与三界的主宰，而是依据大道运行而燮理这个宇宙的大圣者。
正月： 初一~原始天尊、弥勒佛生日； 初五~路神生日； 初八~阎王诞； 初九~玉皇诞； 二月： 初二~济公诞、土地诞； 初三~文昌帝君诞； 十二~花神诞； 十五~九天玄女诞、太上老君诞、精忠岳王诞； 十九~观音诞； 二十一~普贤菩萨诞； 三月： 十五~赵公元帅诞、泰山老母诞； 四月： 初四~文殊菩萨诞； 初八~释迦牟尼诞； 十二~蛇王诞； 十四~吕洞宾诞； 十八~华佗神医诞； 二十八~药王神农诞； 五月： 十三：~皇帝诞； 六月： 二十四~关公诞、雷神诞、荷花仙子诞； 七月： 十五~地官诞； 十八~西王母诞； 二十~棉花诞； 二十三~诸葛武侯诞； 三十~地藏菩萨诞； 八月： 初三~灶君诞； 二十八~孔子诞； 十月： 十五~水官诞
此问题我个人以为得从社会进程中寻找答案。
中国远古社会是信奉天的，认为天为宇宙万物的主宰，又分为天、地、人三界，这三界都由天统管，在人界则由天的委托者替天管理人，而这被委托者即为天子。
天子是其职务，而其职称则有一个较长演变过程，各时期的称谓各不相同。
最早可追溯到传说中的三皇五帝时代，先称皇后称帝;夏商周称为王，春秋时期南方诸候国不服周天子管理天下，率先称王，战国时王之称谓已泛滥，故在秦统一六国后诞生皇帝的称谓，(缘于三皇五帝，寓意功盖三皇德过五帝)
皇帝称真龙天子，应自有汉以来的事，刘邦自诩为赤龙之子，实为其坐天子位找法理依据;玉皇大帝和盘古开天地更是东晋以后产生的神话传说，如记得不错话，应是道家葛洪所撰。
本都饭余茶后谈资，说错了也别见怪，传说不也在杜撰中以讹传讹而生的吗？嘿嘿
