活了1072岁的人是谁，历史上活的年纪最大的人是谁

中华上下五千年，在我国有历史文字记载的最长寿的人，应该就是李庆远活了1072岁的人是谁。他生于清康熙十六年，死于民国二十四年（1677—1933），享年256岁。经历了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国。是中国历史上极罕见的长寿老人。李庆远，原籍云南省，90多岁时到四川省开县定居，一直到去世，他共娶了24个妻子，拥有了180位后人，可谓是子孙满堂。

李庆远，是一位中医药学者，深谙养生之道，传说他在100岁时，曾因在中医中药方面的杰出成就获政府的特别奖励。他自称200岁时，仍然去各地讲学，接受过许多西方学者的采访，主要的著作是《养身自述》，至今仍是养身家必读的文章。

他在书中写道：“人的寿命有长有短，这是由元气所主宰的。元气，又称原气，禀受于先天而赖后天荣养而滋生。他形象地把爱护与不爱护元气，比作蜡烛存放的位置。若是把点燃的蜡烛置于罩笼内，则燃烧的时间长；若置风雨中，则时间必短即熄灭。养身之道，也是如此。”

李庆远认为自己健康长寿的原因主要有三个：一是长期素食；二是内心保持平静、开朗；三是常年将荷叶、决明子、罗汉果、枸杞等煮水后泡花枝茶饮用。保持人体三通：血通、尿通、便通。他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为主。在饮食上，他还提到：“食不过饱，过饱则肠胃必伤；眠不得久，过久则精气耗散。余生二百多年，从未食过量之食，亦不作过久之酣眠。”常年保持一种平静的心态，坐如龟、行如雀、睡如狗。

他根据古代一位善于养生的老人的养生理论，特别强调善养身者必以慈、俭、和、静四字为根本。所谓慈，即仁慈、慈爱，也就是心地善良，不害人损物，一片慈祥之心。这种慈祥、仁爱的快乐心情，足以抵御各种灾害，自然就可以使人健康长寿，养其天年。所谓俭，即节省或节制之意。俭于饮食则养脾胃；俭于嗜欲则聚其精神；俭于言语则养其气息；防止产生事非；俭于交游则可选择友寡过；俭于酒色则清心寡欲；俭于思虑则可免除烦恼和困扰。凡事省得一分，则受一分之益。所谓和，即和悦之意。君臣和则国家兴，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妻和则互相维护。此为至详之道也，所谓静，就是清静、冷静、安泰之意。也就是说身不过劳，心不轻动（胡思乱想）。神伤甚于体伤，“神之不宁，体之不康。”

李庆远还告诫人们：寒暖不慎，步行过疾，酒色淫乐，皆伤身，损伤之极，即可亡身。按着先人的养生术，行不疾行，目不久视，耳不极听，坐不至疲，卧不至极；要先寒而衣，先热而解，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少。不欲顿而多；要无喜怒哀乐尓其心，无富贵荣辱之动其念。此乃长寿之道也。

他还道出了养身的准则和关键：饥寒痛痒，父母不能代，衰老病死，妻子不能替，只有自爱自全之心，才是养身长寿之道。

BBC 去年有一期说的很清楚了，人类细胞的代谢周期和再生能力计算机模拟出人类最高寿命在130岁！就目前而言，吉尼斯世界纪录认可的并没有超过这个数字！相对于中国的野记杂文，BBC对于科学的严谨性明显高多了，那些传闻250岁的人和3米多的人都在中国，在外国人眼里就像我们看韩国棒子说世界都是他们的一样可笑！在科学论证和检验报告面前，传闻都是显得那么的漏洞百出！当然，随着科技的发达，对于再造血液，再生干细胞，延长人类的寿命是很有可能的，最终人类可能借助科技的力量，远远超于和延长基因遗传赋予给我们的寿命！

明朝谢肇浙在《五杂俎》中曾言，“人寿不过百岁，数之终也，故过百二十不死，谓之失归之妖。然汉窦公，年一百八十。晋赵逸，二百岁……”。在谢肇浙看来，如果有人能够超过120岁而不死，那么就可以归为妖类了，然而他却明确记载了大量超过120岁的“妖人”，其中晋朝赵逸更是活了两百岁。那么，历史上到底都有哪些人活过了两百岁呢？

1、张三丰：210余岁。根据《明史·方伎》记载，“张三丰，辽东懿州人，名全一，一名君宝，三丰子其道号也。以其不饰边幅，又号张邋遢。”其不仅是武当派始祖，同时也是内拳始祖、太极拳始祖、武学泰斗、龙行书法始祖。张三丰不仅凭借武学极为出名，其长寿的秘诀也一直为人所津津乐道。

不过，关于张三丰到底活了多少岁，目前仍有争议。从现有资料来看，张三丰生于南宋淳祐七年（1247年），至于到底何时去世，却是无从查找。李师融在《古今太极拳谱及源流阐秘》中记载，张三丰去世于明朝天顺二年（1458年），如此算来，张三丰应当活了211岁。而在《明史·方伎》中，却记载张三丰活了218岁，直到天顺八年（1464年）才去世。

事实上，明朝初期关于张三丰的记载仍然极为丰富，不仅曾帮朱元璋夺取江山，朱元璋之后更曾两度下诏请其入京，但却均被张三丰拒绝，后又传道于沈万三。而据《张三丰外传》记载，朱棣也曾派人寻找张三丰，但可惜未能找到。

2、李庆远：256岁。李庆远又名李清云，被认为是中国近代寿命最长的老人。按照现有资料来看，李庆远生于清康熙十六年（1677年），历经康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，直到民国二十二年（1933年）去世，终年256岁，堪称奇迹，就连纽约时报和时代杂志都对此做了报道。

李庆远乃是极为有名的医药学家，曾在100岁时因在中医药方面的杰出成就，而得到了彼时清政府的特别奖励，到200岁时仍然经常前往各地讲学，甚至还接受过许多西方学者的采访。李庆远认为“人的寿命有长有短，这是由元气所主宰的”。

民国二十二年（1933年），256岁的李庆远与世长辞，其先后拥有24位妻子，180余位后人。不过，其虽然是世界上极为罕见的长寿星之一，但其寿命的真实性目前仍然存疑。

3、刘慧昭：290岁。刘慧昭是目前有资料记载的寿星之中，我国历史上寿命第二长之人。其出生于南北朝北魏孝昌二年（南梁普通七年，526年），卒于唐朝元和十一年（816年），寿命高达290岁。

刘慧昭是一位高僧，且是目前国内已知的高僧中，寿命最长的一位。据闻他生性孤僻，常年修行禅定，因此佛法精深，每次预言他人的祸福都必中，令周身的人深感神奇，像老神仙一样的待他。

4、陈俊：443岁。陈俊是我国历史记载中最为长寿之人，根据乾隆十三年《永泰县志》记载：陈俊，字克明，福建永嘉山区汤泉村（今永泰县梧桐乡汤埕村）人，生于唐朝僖宗中和辛丑年（公元881年），死于元朝泰定甲子年（公元1324年），终年443岁。

据传，陈俊当年行医至永泰，见汤泉村山清水秀、温泉遍布，于是定居于此，后因其经常为乡里做好事，因而极受大家的尊敬。其晚年时，因无法自食其力，而“子孙无有存者，乡人轮流供养”。

后来，陈俊因年龄不断增大，肌体萎缩极为严重，到最后更是“形如小孩”，到其四百多岁时，体重更是下降到了不足十斤。由于行动不便，大家又怕老人孤单，乡邻们便用麻竹编制了一个特大号的菜篮子，将其装在其中带到田间地头，一边劳作，一边与老人聊天，因而乡邻又称其为“菜篮公”。

陈俊去世后，乡邻们将他的遗骨塑像安放在汤泉庙作为纪念，并誉称为“小彭祖”。陈俊生平事迹被刻在一块木牌上，从元朝一直保留到清代。“菜篮公”的名字和传说至今仍在永泰县一带广为流传。当然，陈俊活到443岁只是县志中的记载，至于科学性如何，现在就不得而知了。

5、彭祖：约800岁。彭祖算是我国最为著名的长寿星了，不过与前面几位比起来，彭祖显然更具传奇色彩一些。相传彭祖名籛字铿，又称彭铿，为陆终第三子，为先秦道家先驱之一。

彭祖本为尧舜时期人物，因经常和神农时神巫巫咸、黄帝时神医巫彭、夏彭伯寿、商彭伯考、商贤大夫彭咸、周柱下史老子混为一谈，遂有“长年八百，绵寿永世”、“非寿终也、非死明矣”等传说。

关于彭祖是否活了八百岁，目前争议较大。如清人孔广森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”之句时说：“彭祖者，彭姓之祖也……大彭历事虞夏，于商为伯，武丁之世灭之，故曰彭祖八百岁，谓彭国八百年而亡，非实篯不死也。”汉代史学家韦昭在《国语·郑语》注中也说“彭祖，大彭也。”也就是说，彭祖“寿八百”极可能指的是彭国存在了八百年。

6、宝掌和尚：1072岁。如果说彭祖的寿命已经极为夸张，那么这位的寿命简直堪称神迹。宝掌和尚为印度人，又称宝掌千岁和尚、千岁宝掌。因其出生时左手握拳，至七岁剃发始展掌，故取名宝掌。

据说，宝掌和尚生于公元前414年（我国东周威王十二年），卒于公元657年（我国唐高宗显庆二年），寿命高达1072岁。相传，宝掌曾于魏晋南北朝时东游中土，入蜀地参礼普贤。师具大慈，常不食，日诵般若等经千余卷。一日向大众道（《五灯会元》卍续一三八·四一上）：“吾有愿住世千岁，今年六百二十有六。”故有千岁之称。

其后，宝掌参访五台、庐山等地，未久适逢达摩来华，师即向之请益，而得开悟。贞观十五年（641年）后，居止浦江之宝严寺。与朗禅师交游甚笃，每遣白犬通问，朗禅师则遣青猿回覆，故有“白犬衔书至，青猿洗钵回”之语。师于显庆二年（657年）示寂，传言世寿达千余岁。

此外，或谓师系于隋代开皇十七年（597）来华，并创建天宁永祚寺，亦有谓师于贞观十五年（641年）创立永祚寺。不过，宝掌的出生日期为推算所得，其寿命到底如何，却是无从得知。

以上便是本人知道的，寿命达到两百岁以上的人物，不过这些历史人物的寿命目前受到的质疑还是比较大的，至于具体情况如何，恐怕已经无人知晓了，大家权当一乐就好。