明清十大禁书，有人说以前只能看四书五经，那四大名著都是禁书吗，为什么

首先明清十大禁书，所谓的“四书五经”是一个泛指。换句话说:那个时代打算当官的必修课就是“四书五经”“为官之道”是其精髓……

而“四大名著”只是后人杜撰之言，在那个时代，这类与教诲怎么当官的“课本”相比就是闲书了，其实还有许多的经典“闲书”例如大多数人都知道的《金瓶梅》就是其中之一，对于精通“程朱理学”的“卫道士”来说，这些“闲书”就代表着大逆不道，充满了不和谐的因素，所以才会被官方大力禁止!

中国历史上有许多“四大人物”和“四大品牌”，仅缀拾点滴。

四大美女“沉鱼落雁.闭月羞花”：

西施、王昭君、貂婵、杨玉环；

四大才女“常记溪亭日暮.沉醉不知归路”：

蔡文姬、上官婉儿、卓文君、李清照；

四大名妓“远山眉黛长.细柳腰肢袅”：

苏小小、李师师、梁红玉、陈圆圆；

四大才子“不见五陵豪杰墓.无花无酒锄作田”：

唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿；

四大名著“满纸精典语.几把辛酸泪”：

《三国演义》罗贯中、《西游记》吴承恩、《水浒传》施耐庵、《红楼梦》曹雪芹；

四大悲剧“地也,你不分好歹何为地；天也,你错勘贤愚枉做天”：

《窦娥冤》关汉卿、《汉宫秋》马致远、《梧桐雨》白朴、《赵氏孤儿》纪君祥。

六大名著这个概念，是2007年才正式出现的。

说解放后把六大名著删减为四大名著，不过是一些人为了卖书，搞出的噱头。

而且四大名著只是一个约定俗成的说法。

从古至今，压根就没搞过什么六大名著、四大名著的评选活动。

四大名著这一说法，来源自四大奇书。

第一个提出四大奇书的人是明朝文学家王世贞。

传说，他还有一个笔名——兰陵笑笑生。

王世贞把《西厢记》、《水浒传》、《史记》、《庄子》，评为四大奇书。

但是这四部书跨度比较大，包含了戏剧、小说、哲学、史书。而且把《史记》和《庄子》定义为奇书，也不太合适。就像不能把《雪中悍刀行》定义为纪实文学一样。

所以，王世贞的评选出的四大奇书，没有得到多少人的认可。

到了明末清初时，冯梦龙把《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《三国演义》评为四大奇书。

冯梦龙的点评，受到了文学家李渔的肯定。

李渔认为，这四部都是深受百姓喜爱的长篇通俗小说，将它们评为四大奇书没有任何问题。

至此，四大奇书的说法流传开来。

李渔的点评，也定义了评选四大奇书最基本的要求——必须是长篇通俗小说。

戏剧、史书、诗集……即使写得再好，文学性、艺术性、可读性再高，也无法入选四大奇书。

也是因为这个原因，《警世通言》、《聊斋志异》等短篇小说，无法入选四大奇书。

满清入关后，因为一系列原因，封禁了《金瓶梅》。

就有人把成书较晚，查得不是太厉害的《红楼梦》给补上，形成了新的四大奇书。

当时，《红楼梦》等小说的名声虽大，但也只能称呼为奇书，而不是名著。

那时的主流观点认为，只有四书五经这样的书，才能称之为名著。

《红楼梦》这样的小说，写得再好，也只是奇技淫巧的杂书，难登大雅之堂。（就像现在的家长看《大奉打更人》、《庆余年》一样。）

敢说《红楼梦》等小说是名著，会被人分分钟喷死，弄不好还会被扣上私藏禁书，羞辱斯文，诋毁先贤的帽子。一旦被告到官府，轻则挨板子，重则流放宁古塔。

到了民国时期，有出版商为了卖书，把《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》冠以四大名著的头衔，捆绑销售。四大名著这个说法才正式出现。

但是，从清末一直到现在，咱们国家从没进行过四大名著的评选。

到底哪四本小说该被称为四大名著，众说纷纭。

一直到1982年，《红旗》杂志在文章中，把《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》定义为四大名著。再加上，当时的出版社也把这四部书放到一起出版。

久而久之，人们就约定俗称的把这四部书称呼为四大名著。

如果您把《大明英烈传》、《隋唐演义》、《说岳全传》、《封神演义》，定义为四大名著。严格来说，并不算错。只是没多少人会认同罢了。（其实，每个人的心里，都有自己专属的四大名著。毕竟每个人的喜好不尽相同。）

至于解放前有六大名著这个说法，不仅可笑，还可耻。

2007年，某出版社把《儒林外史》、《聊斋志异》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这六部小说，精装出版，称之为六大名著。

至此，六大名著这个说法，才正式出现。

出版社按照自己的标准，评选出六本名著，印刷出版，这无可厚非。

但随着自媒体的兴盛，六大名著这个说法，开始慢慢变质。

一些自媒体为了卖书，就编出一个哗众取宠的故事——解放前有六大名著，另外两部因为某些原因被淘汰了。

不明真相的吃瓜群众，纷纷信以为真。

大家不妨仔细回忆一下，这个说法是不是近几年才出现的？

这么说的自媒体，是不是都带着卖书的连接？