为什么玉帝真身是条龙，上帝与玉皇大帝谁的本领大

先不说谁的本领大，就先说你的标题就是错误的为什么玉帝真身是条龙。

首先上帝就是玉皇大帝，古代很少直接称玉皇大帝而直接称上帝，或者是昊天上帝。后来汤若望为了传播基督，才把主改称上帝，但是这个称呼并不被梵蒂冈所接受。耶和华的称呼是主或者是父，在欧美电影中都是“以主之名”，“以父之名”，God是主、父，不是上帝。同时天使和圣经也是中国本土的，不是西方的。请各位信主的同学们在信奉基督教的同时，不要忘了先祖的荣耀。

宗教信仰是自由，我认识和尚、尼姑、道士、教士，他们面对一些教派之争都是泯然一笑，但是对社会的一些疾苦和弊端则是痛心不已，他们愿意奉献自己改变社会，个人认为这才是真正的修道者。反倒是一些所谓的文化捍卫者，或者是宗教集结者，一者听到外来文化就直接否认，各种语言攻击。二者是不管你是什么教，只要是教，我就信。对于这两种人，楼主只好说第一种人可敬不可学，第二种人要远离。

《西游记》中玉皇大帝请如来佛祖来降服孙悟空，如来见到孙悟空，特别是听他说想坐玉帝尊位时，笑道：

你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！从这段话中，我们可看出，如来对玉帝的底细掌握得十分清楚！连他经历了多少劫，如何当上玉帝的，都十分清楚。 这些信息，他是从哪里得到的？ 因为如来佛祖有佛眼。《金刚经》云，有五种眼可观世界： 一是肉眼，二是天眼，三是法眼，四是慧眼，五是佛眼。

法华文句四曰：

佛眼圆通，本胜兼劣，四眼入佛眼，皆名佛眼。毗尼止持会集曰：

谓具肉天慧法四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见幽暗处，佛见则为明显。乃至无事不见，无事不知，无事不闻。闻见互用，无所思惟，一切皆见也。佛眼，只有佛具有。就是三界六道，无量世界，前中后际，无不透彻。

传说玉皇大帝坐上三界主宰的位置，都是因为一个人，就是圣人之上的鸿钧老祖，因为在封神大战后，鸿钧老祖不愿意看见自己的三个弟子，就是太上老君、元始天尊和通天教主，为了玉帝之位争的头破血流。 于是鸿钧就将玉帝之位传给了现任的玉帝，而如来佛祖当时的前身乃是接引道人，在《封神演义》三教会破诛仙阵中。准提道人去请西方教主，原文：

准提道人曰：“既然如此，总来为渡有缘，待我去请我教主来。正应三教会诛仙，分辨玉石。”老子大喜，准提道人辞了老子，往西方来请西方教主接引道人，共遇有缘。

从接引道人和准提道人出场的介绍中可以知道，他们都是西方圣人，都是在混沌宇宙中修炼元神，盘古开天辟地以后获得真身。还有就是鸿钧老祖跟他们是平起平坐，所以接引道人和准提道人应该是跟鸿钧老祖一样的世界主宰。是佛界的创始人，有这个渊源知道玉帝的底细，也正常不过！

太上老君辈分与地位比玉皇大帝高确定无疑太上老君被称为“道祖”，也就是说在道教范畴内太上老君是老大。玉皇大帝在本质上也是道家弟子，因此太上老君的地位比玉皇大帝高是肯定的。不过到了太上老君这个级别的大神，肯定不会拘泥于行政上的琐碎事务去亲力亲为了。既然老君不去管天庭事务，那就需要在道家弟子中挑选有能力者去管理天庭，于是乎，玉皇大帝便应运而生担任了天庭最高管理者。玉皇大帝是通过竞争也罢，被指定担任也罢，终究他只是替道家管理天庭，有点类似于公司的总经理。

玉皇大帝是替道家管理天庭玉皇大帝毕竟是天庭名义上的最高统治者，太上老君既然同意他担任这个职务，肯定要支持配合玉帝的工作，如果老君不去支持的话，玉帝恐怕也干不住。怎么去支持配合呢？那就是公开场合称呼玉帝陛下，称呼自己为老臣，当然了即便公开场合老君也不可能给玉帝下跪，顶多就是施个礼罢了。只有这样其他众神才会心悦诚服的服从玉帝的命令。但是老君这样谦逊只是表面文章，是做给外人看得，在事关天庭重大事项决策问题上，恐怕玉帝还得去向老君请示汇报，最后由老君拍板定夺。

老君与玉帝分工明确我觉得太上老君和玉皇大帝分工明确，老君身居幕后，掌控道教的大方向；玉皇大帝位居前台负责处理琐碎的日常事务。他们的关系有点像政教合一国家的最高精神领袖和总统。太上老君就是最高精神领袖，玉皇大帝就是天庭总统。当然了，小事玉皇大帝说了算，大事太上老君说了算。

高举原创大旗，书写本色人生；让文化点亮生活！敬请您关注赐教！