武则天转世轮回到现在在哪里，武则天为何篡唐后，将自己的国号定为“周”

称帝必须名正言顺武则天转世轮回到现在在哪里，以求得天下人的认可，武则天又是女人，在男尊女卑的古代要做到人心悦服难度更大，武则天于是做了一件事，改唐为周。

载初元年（690年）九月三日，在武则天授意下，侍御史汲人傅游艺率先发起改国号行动，“帅关中大众九百馀人诣阙上表，请改国号曰周”，武则天笑而不决，暗观朝臣动向。众大臣也不是傻瓜，揣上意后马上响应，“百官及帝室宗戚、远近大众、四夷酋长、沙门、道士合六万馀人，俱上表，如游艺所请”。九月九日，武则天正式改国号，“御则天数，赦全国，以唐为周，改元”。（今日头条南方鹏首发）

武则天为什么把国号定为“周”而不是其他呢？有三个传说。一，姓氏源流，据说武则天的武姓来源于东周周平王的小儿子，周平王的少儿姬武出世时，手掌中便有特殊的纹路，形状就像个“武”字，便以武为名，他的子孙也以武为氏，而武则天自认为是姬武的第40代子孙。

二，追慕先朝，中国古代在唐之前的大治世，以周、汉两代为盛。唐朝崇尚汉法，武则天既然取而代之，便不能走老路，便取了大家认可度极高的周为国号，以示延续周制。证据之一，武则天在称帝之前曾经下令仿照西周初年周公在雒邑造明堂的事，前后两次在洛阳兴建唐明堂和武周明堂作为宣明政教之所，向天下昭示她重兴周制的姿态。还有模仿《周官》，将三省六部改为凤阁鸾台和天、地、春、夏、秋、冬，并实行周正，以十一月为正月。（今日头条南方鹏首发）

三，承继父风，武则天父亲武士彟的封号为周国公，“高宗永徽中，以士彟仲女为皇后，故崇赠并州都督、司徒、周国公”，历代登基称帝者，多以自己原有封号为国号，如汉宋，武则天身为女子位居皇后没有自己的封地封号，以父亲封号为国号，也是可能的。

死亡，是最令人心生畏惧的话题。因为没人知道，死后，人到底去哪儿了！今天Eyeopener就为大家盘点五个最广为流传的“死后”说法。

第一种，转世投胎变成动物，在印度和中东佛教的信仰者认为动物和人类拥有共同的灵魂；每个人生来都会犯下一些过错，因此人死后，灵魂和能量将转世投胎变成动物，以此洗清前一世的罪恶，进而能在下一世转化回人；但如果前世罪孽太重，好几世都会转为动物，直到洗清罪孽，才能再造为人。

第二种，前世今生论，这个说法认为：生命在不断的重复循环。死后，忘却前尘往事，再次随机投胎，重新开始一段生命的旅程。正是因为这样，有时候明明是刚接触的新事物，却觉得似曾相识。这种说法的信众是最多的，因为有很多类似的现实例子，比如俄罗斯一位名为Tati Valo的女子，声称自己一觉醒来后，完全不会说俄语，可是莫名其妙的说出其他一百多种语言。她认为这是她前世的记忆。

第三种，上天下地，基督教徒认为：死后，好人会前往天堂的，获得永生，享受着永远的幸福和快乐；而作恶多端的灵魂会被打入地狱，在那里接受永无止境的炼狱惩罚。他们还相信，人一生中遇到的所有磨难都是上帝的考验，经过考验的好人可以进入天堂，而在考验中自甘堕落的人就只能下地狱。

第四种，从未死亡，万物简史的作家比尔.布莱森认为：人体本身就是各种原子规律性运动的一种表现形式。人死后，原子不会消亡，只是散开了。依旧存在于这个宇宙中。被纽约时报评选为当代三位最重要科学家之一 Robert Lanza博士则认为：生与死都是人思维的一个幻想，如果人类在心智建构出宇宙和时间，就能不朽地存在于这个世界上。

第五种，死！ 就是死，不去天堂、不去地狱、也不会再投胎为人为畜，就是一个终点。意识也会消亡，因为意识只存在于活人中，正如人出生前什么也感受不到一样，死后更不可能感受到黑暗或者寂寞。就是没了。

所以小伙伴们，你相信自己死后会去往何处呢？