神仙救人真实事件 观音菩萨显灵，俗语:“杀狗敬观音，各尽各人心”，都是“神仙”，觉悟为何不同

杀狗敬观音神仙救人真实事件 观音菩萨显灵，各尽各人心。这是一句带有歇后语性质的俗语，意思是不要总跟人后学人样，要以自己所能，尽力而为，不失本心就好。别总做追随人没主见的事，人云亦云，随大流不好，能从己心出发而为就不错了，别总与人比，与人同，要有自己特色。

观音是属于佛教神，观世音菩萨是佛教的名称。观世音是音译，意是人遇到苦恼时，观其声音，皆可解脱。可笑的是，我问过不少信佛敬观音的人都不懂观音之义，只盲目知道，观音是神，是能救人于水火之难的，更有人信神之万能，有难无难都求神佛保佑。佛教宣传抑恶扬善忌杀生。而我们本土的儒道教也信神，也抑恶扬善，但不忌杀生，敬神也以己度神，祭祖敬神都爱用三牲，但不用狗，甚至是忌用狗。这里说“杀狗敬观音”是分两面说的，说是各尽各人心，尽力而为，各有喜好也可，要是教条化的固执，说你对神大不敬，欺侮辱褻了神灵也可。

狗肉滚三滚，神仙也难忍。神也与人一样，也有脾性，爱好也各有不同。因为神佛都是人心所造，依人性而论，只是神的能量超人化了，神化了。凡愚昧而迷信神神者，未必会得神助，神在心中，智者自有神力。

一

这个观点，看上去好有道理，实际上呢，好像又不是这样的。

此前本阁主在其它地方曾经讲过，佛教和道教是存在竞争关系的，两家都是靠供奉为生的。有人说我污蔑佛祖，可是你想如果佛祖不靠供奉，为什么要收供奉呢？猪八戒成了净坛使者就是专门帮如来四处收供奉的。

如果说阁主上边讲的是成立的，好多东西就可以解释了。

因为佛教和道教都是靠供奉为生的，那就只能争取更多的信徒，只有信徒才会给教主提供供奉。

西游记就是如来策划的，把佛教传入大唐，在大唐发展信徒，以便多收供奉的活动。但大唐又是道教的地盘，道教是不会眼睁睁看着佛教顺利传入大唐的。

那么道教会怎么办呢？

二

道教的王牌创始人太上老君可不是一个省油的灯，如来想把佛教顺利传到大唐，没那么容易。

道教中央局经过协商决定采取以下措施：一，到处宣传唐僧肉吃了长生不老，让各路妖怪去吃；二、派出道教的特工人员化妆进入西天取经必之路，进行伏击；三、封锁天空通道，严禁唐僧师徒经过天空直飞西天。

有人问，为什么这么做呢？

目的只有一个拖住唐僧师徒取经的节奏，打乱西天取经的计划。

在唐僧取经回来之前，道教中央可以从容想出应对之策，限制佛教在大唐传播的范围，尽量把佛教踢出大唐，让它没有立足之地。

到了镇元子这里，就是重要的一环。

镇元子是什么人？地仙之首，元始天尊的好朋友，太上老君的道友。

作为道教在地上的最高领导，当然要以身作则，给唐僧师徒一点厉害看看，来个下马威，让他们佛教的人知道，道教的人也不是吃素的。

一开始镇元子就装作自己要上天去开会，让弟子执行唐僧师徒。然后引诱悟空几个去偷吃人参果，再揭发他们。结果孙悟空上当了，打倒了人参果树，这时候镇元子恰到好处的赶回来了，马上扣压唐僧师徒。逼迫他们想办法救活人参果树，否则要给他们难看。

你说镇元子能不能救活人参果树呢，我说一定能。

神仙也是会死的，神仙保命的方法有三，一是吃太上老君的仙丹，二是吃天宫的蟠桃，三就是吃人参果。你就明白人参果对神仙有多重要了，镇元子不可能不重视的。

人参果树被推倒后，镇元子根本不紧张，反而是大仙笑道：“莫惊恐，慢慢的说来。”

这就说明镇元子，根本不关心人参果树的生死，因为他能救活人参果树，他的目的就在于找借口扣压唐僧师徒，这个目的达到了，他很高兴。

三

等到孙悟空费了九牛二虎之力，才找来观音救活了人参果树，镇元子才放了唐僧师徒，也算是给观音一个面子。

这时最关键的是，让唐僧师徒西行的速度大大减慢了，达到了拖住唐僧的作用。

整个西游记，西行跑上跑出来捣乱的妖怪基本都和道教的人有关系，当然也有佛教出来捣乱的，那是佛教内讧所致。

有人说，你有证据吗？有

孙大圣认得他，即叫：“师父，此乃是灵山脚下玉真观金顶大仙，他来接我们哩。”三藏方才醒悟，进前施礼。大仙笑道：“圣僧今年才到，我被观音菩萨哄了。他十年前领佛金旨，向东土寻取经人，原说二三年就到我处。我年年等候，渺无消息，不意今年才相逢也。”这是唐僧师徒到西天时，欢迎他们的金顶大仙所说。

金顶大仙说，观音当时估计西天取经二三年就可以到达，哪知道用了十三年。

为什么多了十年，就是因为一路上道教上界的特工和游戏队四处捣乱骚扰，拖慢了唐僧西进的速度。

其目的，就和我们的抗日战争一样，硬打是不好打得过日本人的，只要能利用中国面积大，国土的纵深，能拖住日本进攻的步伐，就最终能拖死日本人。

道教天宫的各位大佬也是这样想的。