现实中有九尾狐吗，英雄联盟中的阿狸很漂亮，现实世界中有能够cos阿狸的吗
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在英雄联盟中有一个非常漂亮的角色现实中有九尾狐吗，那就是阿狸，阿狸也是一个大家非常喜欢玩的英雄，除此之外，也有很多的coser喜欢cos阿狸，腐团就是其中一位。
说起腐团大家肯定都非常了解了，这里不再过多介绍，接下来就直接进入正题，让我们来一起看一下腐团cos阿狸的作品。
看过英雄联盟背景故事的人都一定知道，阿狸的人设就是一只又漂亮，又会诱惑人的狐狸，所以腐团在cos阿狸的时候也必须表现出诱惑的感觉，这样才能够完美的还原角色。
看过腐团直播的人都知道，腐团最擅长的就是战术后退，而看腐团直播的人也都是去截图的，基本都是单手打字，所以说诱惑这一点腐团根本不必多虑，本身的气质就很诱惑了。
在这之外，腐团还穿上了阿狸的粉色系服装，看起来更加像是刚刚洗完澡的小狐狸，给人的感觉也是非常棒的，而头上的狐狸耳朵就更加亮眼了，不知道她是怎么戴在头上的。
然后，腐团的作品最平庸的地方应该就是头发了，毕竟腐团本身的头发是黑色的，那样的发色看起来好像更好看一点，而阿狸的头发是黄色的，貌似有一些格格不入，可能是粉色和黄色不能同时出现吧。
当然，腐团的身材一直是她的优势，所以可以把阿狸的身材完全展现出来，相信很多人都已经开始单手打字了，毕竟能够用一只手打字也是一项技能，大家还需要多加练习。
让我最疑惑的是腐团腿上的带子，阿狸貌似没有这个带子，也不知道这个带子究竟是用来做什么的，有可能是来划分分界线的，暗示带子以下比较普通吗？
需要多说一句的是，腐团的五官长得非常好看，尤其是小嘴和眼睛，这刚好是符合了阿狸的人设，看来阿狸本来就是为腐团量身打造的，在我看过阿狸的cos中，腐团这一款应该是上等品了，你觉得可以吗？最后要说的一点是缺点，狐狸不都应该有尾巴的吗？为什么腐团的作品并没有出现尾巴？
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近日有网友提问：看《山海经》的时候，得知上古时期有个青丘国，因为盛产九尾狐而给人留下极深的印象。那么，历史上真有青丘国吗？
1、《山海经》里关于青丘国的记载
在《山海经》的《南山经》、《海外东经》、《大荒东经》里分别这样记载了青丘国：“有青丘之国，有狐，九尾”。这里指出在青丘国有一种狐，长有九个尾巴。如果说这个记载过于简单，下面两个记载则可相互佐证，以加深对青丘国的认识：
——又东三百里曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青镬（ huò）。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
翻译如下：再向东三百里，有座青丘山，山南产玉石，山北产青雘。山中有兽状如狐狸，长着九条尾巴，叫声如婴儿啼哭，食人，吃了它的肉，可抵御邪毒之气。
——青丘国在其(指朝阳谷)北，其狐四足九尾。
翻译如下：青丘国在朝阳谷北面，此国盛产一种狐，有四爪九尾。
2、青丘之窟的九尾狐有什么传说
青丘国位于何处？一说位于现在的菏泽，还有一说认为位于现在的泗水。是上古时期生活富饶的地方，“青丘国，其人食五谷，衣丝帛”。食五谷说明青丘国已进入农耕时代，衣丝帛说明青丘国具有先进的蚕丝纺织技术。
持菏泽说的认为，境内的青丘自古以来就以多狐而被史书所记载。同时，菏泽是涂山氏的发源地，涂山氏是目前已知上古时唯一以九尾狐为图腾的氏族……
持泗水说的认为，根据《山海经》记载青丘国具有先进的蚕丝纺织技术，而这正是生活在泗水一带的古东夷人所擅长的……其实，青丘国真正的引起现代人关注的是九尾狐，“青丘为狐兔之窟”，说明这里盛产狐。
由青丘九尾狐引的传说很多。三国时的管辂夜晚出游，黑暗中发现一只小兽，手里举着一团火，用嘴吹着不让其熄灭，准备放火烧毁民宅。管辂让门生举刀猛击，砍断了小兽的腰，仔细一看发现是只狐狸。奇怪的是，这条街上从此再没有发生过火灾。
随着志怪小说的流行，“狐仙”也被民间所熟知。《玉策记》载“狐及狸、狼皆寿八百岁，满三百岁变为人形。”寿命800年的狐，活到300岁就变成了人。
《白虎通》记载，燕昭王的墓里有千年老狐化为男子，去和僧人论道，广博的学问使僧人折服。僧人给一高僧说：“这人真厉害，年纪轻轻道法高深。”高僧认为这是老狐幻化而成的人。就令人找来燕昭王墓里的华表，照射这名男子，果然露出狐狸原形。
3、世上真有九尾狐吗
就如同现代人难以相信世上有美人鱼、鲛人一样，九尾狐也被认为是传说中的动物。那么，世上果真有九尾狐吗？据传，大禹妻子涂山氏所在的氏族，就是以九尾狐为图腾。甚至《吴越春秋》记载：大禹30岁时所娶的涂山氏，本就是九尾白狐幻化而成。
史料还记载，周文王曾获得一支九尾狐，随后东夷便来归附，这件事九尾狐走上“神坛”，九尾狐的出现被后世认为是祥瑞之兆。对此，史书有很多关于九尾狐的记载：
汉章帝元和年间，九尾狐出现于郡国；魏文帝黄初元午十一月甲午日，九尾狐出现于鄄城，又出现于谯……
北周时有郑州人捉到九尾狐，已经死了，就把骨骼献上。北周的皇帝说：“这是天降祥瑞，在显扬人世间的有德之人。只有五伦常行，天下和平，才能出现此种祥瑞。不过现在并不和平，祥瑞出现与现实不符。”因此下令把九尾狐骨骼烧掉。
通过上述记载，可知九尾狐应该是存在的，而且上古时的涂山氏部落将其作为了图腾。《山海经》里记载的很多神兽，在现实中也找到过相对应的动物。而九尾狐的化石在现代考古中迟迟没能发现，这并不能否认未来不会被发现。
4、青丘、九尾狐的结局如何
唐朝之后的史书中，已很难见到关于九尾狐的记载了。是灭绝了吗？还是后世认为这只是一种传说中的神兽，现实中并不存在？其实，解答这个问题并不难。
唐朝以前人们通常视九尾狐为祥瑞之兽。但唐朝初年起民间多信狐神，在家里祭祀狐狸、供奉牌位，供给狐狸同人一般的食物，当时有谚语“无狐魅！不成村。”
也是从唐朝起，九尾狐成了妖媚的代称词，并衍生出“狐狸精”的说法。《玄中记》载“狐五十岁，能变化为妇人。百岁为美女，为神巫，或为丈夫与女人交接，能知千里外事，善盅魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐”。
《名山记》载“狐者，先古之荡妇也，其名曰紫，紫化而为妇，故其名自称阿紫”。原来阿紫的来历还有这样一说。
青丘盛产九尾狐，因此成为神秘甚至诡异之地。随着人类活动的增加，青丘也已渐渐湮没在历史长河中，留下到底是菏泽还有泗水的争议……
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