一个从阴间回来的人讲述，能讲一个前些年常听到的恐怖故事吗

我听我姥爷讲过，我们那里有一个能通阴的人一个从阴间回来的人讲述。

这个人，平时也没啥不一样的，就是有时会睡上三天三夜的，有呼吸，人也是软的，就是像死了一样，开始家里人特别紧张，都已经开始给他准备后事了，亲戚啥的也都通知了，就等着他咽气就拉出去埋了，亲戚们守了三天，等天插黑的时候，他一口气上来，自己就坐起来了，把大家伙吓了够呛。

他看到家里这么多人也挺惊讶的，后来，他把大家都打发走了，和几个亲近的人讲了他的经历，原来他是去给死人引路了，开始大家还不信，后来他说哪个地方哪个人死了，是什么时候死的，大家去打听了，和他说的一样，就彻底信了。

后来，他再出现睡几天的事，家里人也不惊慌了，也不会去动他，等他办完事回来了，就会给大家讲谁又死了，还会讲在阴间路上遇到谁了，谁做了好事在阴间当官了，谁做了坏事在阴间受苦了，他说的十八层地狱都是有的，吓得好多人都不敢做坏事了。

等到了他自己的死期，他穿戴整齐，交代了儿子自己的具体走的时间，把亲戚朋友也都通知到了，时间一到，他躺下来就咽气了。

这个事我姥爷经常提起，说的有鼻子有眼的，还让我们多做善事，他说好人有好报，不然到了阴间会受苦。

这个我是相信的，我爷爷奶奶是一对恩爱夫妻。在奶奶病重时爷爷突然急病住院了，奶奶走的时候没有见到爷爷最后一面，这成为了家人无法释怀的遗憾。

爷爷在ICU住了半年也最终不治，在他走的那天晚上，家里人接到病危通知都去了医院，因为我孩子很小离不了人就暂时留在家里等消息。在不安的心情下我迷迷糊糊睡着了，梦见奶奶神采奕奕的牵着爷爷的手，俩人都一身白衣，发着柔和的光，身后是一片光明，我很高兴的问她：奶奶，你病好了啊？她笑着对我说不疼了，没有病了，都好了。这时我突然惊醒，马上打电话给我爸，那边一片哭声，我爸哽咽着：爷爷刚走了。

奶奶走的时候被病痛折磨得有一年无法下床了，但是我梦到的她大概就30岁左右，梳着两条大辫子，非常美丽，她是来接爷爷的。自此我坚信有另一个世界，而且这个世界是美好的，没有痛苦的。

希望失去亲人的朋友看到这个回答，能稍减心中的悲痛，你的家人是去了一个有光有幸福，没有病痛的世界，他们也在关心着你，希望你过得幸福快乐。

我不知道别人，但我爸爸要死的时候一定是有感觉的，那应该是一种很疼很疼的感觉！永远也不会忘记那个冬日的早晨，那年我12岁，他与往日一样，匆匆吃过早饭，刚要出屋，突然急而淡地喊了一声“疼”，双手抠在胸口，面部整个五官瞬间扭在了一起，身子蜷着倒了下去，之后就再也没有站起来。我当时是呆的，忘了时间在流逝，只有最后那急而淡的一声“疼”，留在了我脑海里，从此再也挥之不去。我的爸爸，他就是用这种刻骨铭心的方式，把死亡这个生命课题打入了我那个还不健壮的骨子里，让我用一生去思考、去体验。从此，死亡与我不再陌生，直至今天，成了一名对死亡很感兴趣的心理咨询师。

我知道，自己有一天也会死亡，我们每个人都在尽力维持自己的生命存在，可总有一天，还是要死，没有人可以避免。不仅我们人类，有生命就有死亡。死亡是我们一种本能的恐惧，大多数人都想法子回避它，直到要到最后一刻无处可逃之时，自己才想着要去感觉它、了解它。

真正的现实是，死亡也许并没有你想像的那么可怕，我们也没必要等待自己要死的时候才去感觉它，就在此时此刻，我们的身体内就有无数的细胞在死亡，也有无数的细胞在重生，生与死始终在相互依存，彼此交融，正是这种依存与交融，才构成了我们现在的生命。只把死亡留给垂死的人是片面的，死亡是生命的一种事实，我们只要稍作反思，就知道死亡并不只是生命的最后一刻，我们在出生的时候，死亡就已经开始，终点从起点就已经开始，你为什么要害怕自己的最后一天呢？那一天我们对死亡的贡献并不比其他的日子更多，除了意外，那只是衰竭了而矣。

死亡是生命中不可分割的一部分，去感觉它，会使生命更为丰富充实，而不是使其贫瘠枯竭，虽然肉体的死亡可以毁灭一个人，但死亡的观念却能拯救一个人。海德格尔在探讨“死亡观念如何拯救人”的问题时，得到一项重要的洞识：我们对个人死亡的意识起到一种鞭策的作用，促使我们从一种存在模式转移到更高级的模式。我并不是要歌颂死亡的美好，也不是提倡否认生命的病态，只是提醒自己，不要忘记我们的基本两难困境：天地让我们生，可又必死，更让我们自我意识到自己终有一死。但死亡观念的整合不是宣判我们将以恐惧和悲观主义方式生活，而是告诉我们若欲生命，须备死亡，珍惜当下，不要拖延；我们要向死而生，抱持着对生命馈赠的感恩之心，投入到真诚的生活之中，体验活着的乐趣。

最后，愿：生者，真诚地活在生命的光辉之中；逝者，得到永恒的解脱。

答者：暖心理咨询师明志君

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