活剖真龙的男子是谁，剖腹产的时候，你们的老公都在干什么呢

我的老公在后悔活剖真龙的男子是谁！悔得肝肠寸断泪眼婆娑。因为他们没有接纳我的良言——剖腹产。

2008年6月1日晚上，我把家里收拾得好好的。预备第二天早上老公下晚班后，送我到医院去向医生咨询采取何种方式生产？因为我全身浮肿得很厉害。坐也不是，躺也不是，怎么样都难过。几乎夜不能寐。

6月2日早上刚好6:00的时候，我从床上爬起来的一瞬间，感觉到一股撕裂的疼痛，羊水破了。我赶紧去卫生间。我让大儿子打电话给爸爸和爷爷奶奶。几分钟之后，老公回来了，120救护车也来了。但是我已经寸步难行。120救护车开到我门口，但是对于我来说，却是千里之遥。好不容易走到车跟前，可是我无法抬起脚上去。老公一个劲儿的叫我上来上来，我告诉他我的脚抬不起来。在众多人帮助下，我终于上车了。几分钟就到医院门口了。我又下车了。可我必须走到产房，这对于我来说又是千里之遥。一位女医生和老公，两个人搀扶着我。走几步，我就倚靠在老公身上歇一会儿。走了许久还没有到，我觉得我已经精疲力尽。我抬起头来看一看，用微弱的声音问：“还有多远？”医生说就在前面。也许这是个重患专道。没有台阶，一个大滑坡，直接走到二楼。

我对老公说，我很难受，感觉到快要死了。婆婆立即打断我的话：不准瞎说！

医生来了。我告诉医生说，我身体不好，而且是高龄产妇。可不可以采用剖腹产？医生回答说：第一胎是顺产，第二胎一定能够顺产。让我一定要对自己有信心。

医生说10:00之前肯定能生出来，可是我没有能够。医生又说，12:00之前肯定能生出来。可是我依然让大家失望。

中午阵痛得很厉害，一群助产士在我身边手忙脚乱。她们揉的揉按的按压的压，可是我还是没能创造奇迹。我用最微弱的声音告诉她们说我要剖腹产。其中一个助产士打电话给接生医生报告我的情况。另一个助产士在旁边嘀咕：要是早上一来就剖腹产就好了。我的状态很不佳，已经口吐白沫，整个人昏昏沉沉的。助产士让老公给我送点吃的。因为从早上到中午，我还粒米未进，滴水未喝。太痛了，我根本没有食欲。

接生医生终于决定为我实施剖腹产。他们一个个跑步前进。（这是听老公说的。）像是为我疲于奔命。老公看到这种情形，一下子觉得事态严重。急得哭起来。医生让老公把我抱到推车上。老公试了几把，无能为力。她们只好四个人提起床单的四角，把我放在推车中。我始终没有能够睁开眼睛看他们一眼。单知道一刀划在我的会阴部，皮上有撕裂的疼痛。我说有点痛。一个男人的声音回答我说：“我加点麻药。”接下来我什么都不知道。

等我醒来的时候，外面的天快黑了。我不知道自己睡了多久。

由于医生的误判，老公的无知。让我忍受这无边的痛苦。最可气的是，在我剖腹产的时候，老公提出让医生给我结扎。怕我死了还去嫁人。

李自成的妻子高氏，多次在官史和野史中出现，但可惜由于古代重男轻女的思维，没有记载其名。高桂英这个名字，是长篇小说《李自成》中作者杜撰的。

高氏在小说中是能骑善射、智勇双全的巾帼英雄

在《李自成》中，高氏是一位智勇双全的巾帼英雄。潼关一战李自成被明军包围，高氏打“闯”字大旗吸引明军注意力，让李自成突围成功。此后明军欲进攻李自成藏匿的商洛山，又是高氏打“闯”字大旗佯攻潼关，解了商洛山之围。

但是，这都是作者的艺术创作，史书中并无一星半点的记载。

有的史学家认为，高氏是明末农民军前期的著名领袖闯王高迎祥的女儿。按照《明史》的说法，“高迎祥者，自成舅也”。如果这种说法可靠的话，那么自成与高氏，原是表兄妹结亲，真是亲上加亲了。自成与高氏，是何时成亲的?无从得知。

据说，李自成与高氏是表兄妹关系

不过，李自成的绰号是闯将，与高迎祥的闯王似乎有密切的联系。崇祯九年(1636)，高迎祥在盩厔遭到明军伏击，被俘而死。此后，李自成继承闯王的名号，统领闯王余部，这显然与他娶了高氏有一定关系，一个女婿半个儿嘛。

高氏应该有一身好骑术

首先，高氏不是弱质女流，至少是会骑马的，否则无法在长期流动作战，多次战败逃亡中还能够紧随李自成。高迎祥在起义之前是个马贩子，自身必然通马性、善骑术，高氏应该是家学渊源。

其次，高氏应该有一点文化。据谈迁著《北游录》和其他一些史书记载，李自成曾聘请女诗人邓太妙，为“后宫内师，与妻女讲毛诗”。(毛诗，指西汉时，鲁国毛亨和赵国毛苌所辑和注的古文《诗》，也就是现在流行于世的《诗经》)看来，高氏和她的女儿（名不详）都是识字的。

再次，高氏的确如小说《李自成》描写的那样，在起义军中有威望。

1645年夏，李自成在湖北九宫山战死。南明永历政权的湖广总督何腾蛟，派人与高氏等联系。据《脱离实录》记载：“何公腾蛟遣人招安，皆被杀。后以郑公福、汪伯立前往，改招安二字为合营，乃允从而遂节制。”也就是说，大顺军只愿意统一战线，不愿意招安。

在“联营”后，永历帝“诏赐高氏命服”，并赐给李自成侄子李过、高氏弟高一功蟒玉、金银器。何腾蛟也表现得对高氏颇为尊重，史载“腾蛟偶过其营，请见高氏，再拜，执礼恭。”如果高氏在大顺军中没有存在感，南明是没有这个必要笼络的。

永历帝“号其营曰忠贞。封高氏贞义夫人，赐珠冠彩币，命有司建坊，题目‘淑赞中兴’，嘉奖甚至。”但李过依然称自成为先帝，称高氏为太后，保持了自己的独立性。

南明完全是崇祯王朝的翻版，内部派别林立，倾轧火并，极为腐败。“忠贞营”每被牵制，抗清运动难以展开。1650年，“忠贞营”战败，由浔州退到庆远，瘟疫流行，李过病死军中。1654年，高一功不幸战死。李过的义子李来亨率“忠贞营”残部居四川、湖北间，耕田自给，与刘体纯等其他大顺军残部号为夔东十三家，推举刘体纯为临时首领，继续从事扰清斗争，直至1662年，在茅麓山兵败后，全家自焚，壮烈牺牲。

夔东十三家只是一个松散的联盟，因为缺乏一个能服众的领导人，大家以前都是大顺军的将领，谁也不服谁

我的看法，高氏很可能与李过、高一功一样，都死于那个四面皆敌、颠沛流离的时期。如果高氏尚在，凭其威望，至少可以在表面上统合夔东十三家，而不是历史上那种各自为政的局面。