十只兔子诡异在哪，你遇到过哪些诡异或离奇的事

一次无心的错误，让我遇见了至今难忘的诡异事！我朋友的母亲去世了，我也去参加了朋友母亲的葬礼，去世的人，都需要在家停灵三天，在死者停灵的三天之内，在死者的供桌上，要摆放着一盏长明灯，这盏灯要专人看着，不能让这盏灯灭了十只兔子诡异在哪。

第三天要起灵了，朋友家的亲属，都拿着摆在死者灵前的纸人纸马，去烧了，然后回来送死者去火葬场，这些人都去送这些纸人纸马了，就留下我自己看着这盏长明灯。我也知道这盏长明灯的重要性，千万不能看灭了，因为在民间的迷信里，认为这盏长明灯，是照亮死者去阴间的路，可偏偏我看着的时候，出现了问题，在灵棚里，无缘无故的刮起了，一股小旋风。

我拿手挡着那盏长明灯，也没起作用，那风把长明灯吹灭了，看着这情况，其实我挺内疚的，也觉得对不起朋友的托付，我赶紧又把长明灯点燃了。但是这件事，一直压在我心里，我没对朋友说，我也不知道怎么说，也不希望朋友在添烦恼，送别了朋友的母亲，我就回家了，当天晚上，我就做了个恶梦，太真实了

我梦到朋友去世的母亲，满脸怒气的来找我了，跟我说她看不见阴间的路了，都是我害的，在梦里我还跟朋友母亲解释呢，我说张姨你灵前的长明灯，真的是一股旋风吹灭的。在梦中这去世的张姨也不听我解释，一蹦就跳到我眼前，用那苍白的手，就要掐我脖子，我使劲的挣扎，这去世的张姨恶狠狠的说，我不会放过你，挣扎着我就醒了，一头大汗，原来是个梦。

这件事给我的心里压力挺大的，这件事过去不久，我也就有点淡忘了，有一天晚上，我出去钓鱼去，是在大河边野钓，在河边还有三四个钓友，距离的也挺远。夜晚的河边很凉，又有点冷，我就吃了口饭，又喝了点酒，我坐椅子上歇一歇，正歇着呢，头感觉有点晕，我就看见了，在我不远处，有个模糊的人影，喊我的名字，还冲着我招手，那意思让我去他那钓鱼。

当时鬼使神差的，我竟然站起来，就要往那黑影那里去，我奔着那黑影走去，忽然有一只大手，抓住了我的手，把我往回拽，同时耳边传来了怒斥的话语，小伙子你不要命了，竟然往河里走，幸亏我看见了你往河里走，我从旁边跑过来，把你拉住了。我被这怒斥声拉回了现实，看见有一个年龄大的钓友，在拉着我的手，我已经站水里了，我也清醒了，往刚才看见人影的位置看了一眼，那地方跟本啥也没有，那地方是河面，当时把我吓清醒了。

我赶紧谢谢那拉我回来的钓友，那个钓友也问我，小伙子你怎么刚才那么奇怪的，就要往河里走呢，我也没说模糊之中，看见那叫我名字的诡异人影。我谢过这个钓友，也没心思钓鱼了，赶紧收拾收拾东西回家了，其实我不信那啥鬼怪之说，可能是因为做那恶梦，心里压力大，去钓鱼的时候，又喝了点酒，出现幻觉了吧，但这一连串遭遇，确实是诡异又离奇。

我们的村子北边有一条河，俗话说:靠水吃水，有许多人都有独特的打鱼技术。有的人会抓螃蟹，有的人会抓王八，有一个人专门抓鲶鱼。这个人的技术很特别，每天晚上到河边下上一个特殊的工具，到半夜三点拿一个大弯钩到工具那里就能捞上来十几条大鲶鱼。

有一天，天都快亮了，人还没回来，家里人不放心赶紧去找。结果到了河边吓个半死，人躺在那里一动不动，身上缠着一条比胳膊还粗的蛇，一动不动，头上插着弯钩。把人抬到家中，肋骨折了好几根。费了好大力气才把人救醒。

事情的经过是这样的，自然界中有好多的规律，有鲶鱼的地方多数都有蛇。这个人去捞鱼的时候，这条蛇突然蹿出缠这个人。这个人做这一行自然知道危险，在那一瞬间双手举过头顶。

这条蛇还是条馋蛇，它为什么要伤人呢？它想喝人血。所以它上人身的时候尾巴在上蛇头在下，挥动尾巴抽打这个人的鼻子。这血就流下来了，这蛇抬头喝人血。

就在这蛇喝血抬头的一刹那，这个人的弯钩顺上而下插入蛇眼。蛇剧痛，蒙的一缩，这个人的肋骨折断好几根。这个人使劲往上拉钩子，最后蛇死人重伤。

早在2015年，澳大利亚在墨瑞日落国家公园组织了一次“猎羊活动”，这次活动直接出动了直升机，而目标是“野山羊”。当然，在澳大利亚的非有袋类哺乳动物大都不是本土物种，所以这里的野山羊也不是真正的野山羊，是人工驯养的家山羊再次野化后形成的“野化山羊”。

既然在澳大利亚家羊能够野化，那么把十只公羊和母羊放到有森林的孤岛上，10年后会发生什么呢？它们会不会野化成功，泛滥成灾呢？这个问题稍微的有些复杂，因为牵扯到最小可生存种群、繁殖阻碍以及不可控因素等多个方面。（下图为15年澳大利亚“猎羊活动”中出动的直升机）

家羊分为绵羊和山羊，由于在人工饲养下，它们的习性比较的接近，所以，我们就以山羊为例来分析一下。首先，把10只公羊和母羊放到孤岛的森林中，有两个问题得到了解决：第一，解决了羊生存的问题，毕竟森林中最不缺少的就是植物和水，这就满足了山羊对水和食物的需求；第二，没有人为的干预，既然是个孤岛，必然是与世隔绝的，偷偷放上羊也不用担心有人会偷羊的问题了。

解决了这两个问题后，家羊的野化就顺理成章了，因为家羊虽然被驯化了已经有接近1万年的历史了，但是由于长期放养的生活，它们的习性与野生羊的习性非常接近，因此，在没有人为的干预下，它们能够很好地适应野生的环境，而这就是澳大利亚家羊成为野化羊的主要原因。

既然野化没有问题，拥有了一个庞大的羊群岂不就是时间的问题了吗？答案远没有我们想象的那么简单，首先，我们来看第一个约束“最小可生存种群”。

最小可生存种群最小存活种群是一个遗传学概念，意思是在一定时间内保持一定遗传变异所需要的最小的种群数量。简单地说就是一个野生的物种想要繁衍生息就必须具备遗传多样性，而过少的种群数量会形成近亲繁殖，近亲繁殖能够导致遗传多样性降低，从而影响种群数量。

对于最小存活种群的下限，每一种动物是不一样的，在人工和野外也是不一样的，给大家举个例子，华南虎已经野外灭绝了，目前虽然有超过100头华南虎在人工饲养下，但是这些华南虎都是当初参与繁殖的那6头华南虎的后代。从这个角度看，人工饲养下，最小可生存种群的阈值是6头。

但是，这个阈值放在野生环境下就行不通了，因为在人工饲养下，华南虎后代的存活率会由野生环境下的50％上升到了80-90％，除此之外，人为的选择血缘关系较远的华南虎进行繁殖，也能减小近亲繁殖的几率。但是，在野外，没有人为的干预，它们随意的繁殖很快就会出现问题。

比如20世纪80年代时，野生北白犀还剩35头左右，但是尽管在保护下，到了2005年，它们还是野外灭绝了。所以，人工饲养下和野生环境下，最小可生存种群的阈值是不同的，而且是差距很大的。

当然除了人工饲养和野生会决定最小可存活种群外，还有一个重要因素：繁殖力，如果是一种繁殖能力强大的动物，它们即使拥有很少的数量依然会繁殖出一个“大军”来，比如澳大利亚的穴兔泛滥，最初只有区区24只，但是若干年后，就变成了百亿穴兔大军。

不过，我们这里说的山羊并不存在这一情况，因为它的繁殖力一般，虽然在人工饲养下，山羊一年能够两胎，但是返野后，它的繁殖力会减弱为一年一胎，而且一胎多为1只幼崽（参考野山羊的繁殖），这个繁殖能力与北白犀差不多，所以我们可以参考北白犀的最小可生存种群阈值，这个数量至少要在35头（雌雄都有）以上。

因此，放上10只公羊和母羊（也就是各5只）是不满足野化后山羊的最小可生存种群的阈值的，所以，过10年后，它们会因为近亲繁殖对后代健康的影响死掉。

其次是繁殖阻碍从表面上看，10只公羊和母羊雌雄比例搭配恰到好处，但是不要忽略了羊的一个习性-群居。无论是家羊还是野山羊，它们都是高度群居的食草动物，而在一个羊群中，总会有一个最强壮的雄性作为首领。

此时问题就出现了，羊群中只有首领拥有交配权，其他的雄性山羊被打败不敢越雷池一步，这样就会造成第一代山羊后代全部都是近亲，也就是说在这种情况，第一代就开始了近亲繁殖，这会加快近亲繁殖的速率，在这种情况下，羊群很难坚持10年。

最后是不可控因素这10头羊被放到孤岛上，会潇洒一段时间，毕竟这里没有人的威胁，还草木丰盛。但是，很快它们就会遇到一些不可控因素，比如一些大型的猛禽的侵袭，作为一个有丰富植被覆盖的孤岛，它很有可能成为海雕的落脚地，而一些大型的海雕，比如白头海雕，它们是完全有能力抓住一头小羊飞走的。

除了天空中的威胁外，一些植被覆盖面积大的岛屿上甚至会有毒蛇，比如我国的大连蛇岛，上面就有约20000条毒蛇。这些毒蛇有着强大的毒素，一旦羊被它们咬伤是必死的。

最后就是自然灾害、疾病等因素了，作为一座海岛，台风、暴雨这些灾害性天气是不可避免的，这样就会导致羊群患病，从而减少数量。

总结从表面上看，孤岛上的森林这是食草动物完美的繁殖场，所以放上10只羊，它们应该能够很快适应并繁殖。但事实上，它们不用10年，几年内就可能一只都不剩了，这是因为羊的群居会加快近亲繁殖，这让原本就小于最小可生存种群阈值的数量更加的雪上加霜，再加上一些大型的猛禽以及蛇虫的叮咬，这些羊很有可能在野化完成后就不剩几头了。

因此，把10只羊放到孤岛的森林中，10年后，最大的可能就是只剩下白骨。