首先佛教中关于外星人的看法，外星人如果能来到地球，那么他们的科技可真的是太厉害了，我们只能膜拜。那么从古自今，我们信奉的最大宗教就是佛教，里面包括很多佛，观音，都是男女神仙般的存在。也许古代人在看到我们的当今科技也会觉得我们是神吧。所以由此可以得出，如果外星人来到地球，选择佛教为他们的宗教，说明他们其实就是所谓的佛教的那个星球过来的，自然就选择这个宗教了。毕竟高我们科技太多的外星人，是不会相信我们的神的，除非是他自己本尊，或者后辈。
关于外星人究竟会不会是从未来穿越回去人类的这个问题，是值得猜想的，而我觉得关于外星人，比喻说是有二种的，一种就是生活在外太空的其它的星球上，而另一种就是在另一维空间的超星上了。而所谓说的超星上，就是与我们所居住的地球环境上，在自然物理的结构方面是有所不同了，而就称为是某种的高维度的超能量的超星了。如果是存在着这种的外星人，那它是不会与我们接触的，但它是可以随时观察着我们的，因为维度的不同，我们是难以的可以观察得到它们的了，除非它们若隐若现的有意出现在我们的面前，而我们才能可以看得见它们了。如果它们是乘坐飞碟而来的，那它们的飞碟亦是高质能的，它的动力来源，可能是靠吸收空间的某种能量而作为是能量的来源了。如果是有这种的外星人，那我们的人类起源或是物质的起源，就会得到一个很好的解释了，而所有的物质可能就是由时空维的空间，由高维的空间而坍塌而来的了。而我们的三维度空间的物质世界，同样是存在着与其它维度的高层空间，有着物质性能量性的相互交流作用的。例如说，黑洞的天体，它的出口可能就是通向其它维度的空间的，而在作能量物质的交流了，而保持着各个维度空间的平衡状态了。而另一种的外星人，就是其它的外太空的外星人，而这样外星人，比喻说是与我们这个太阳系的结构是差不多一样的，而她们所居住的地理环境是与我们差不多是一样的这种外星人，如果她们的科技是比我们的科技先进的，是可以制造出飞碟的，若是能够不远万里的，而可以排除着时空的屏障的，那这样的外星人，亦可能是不会与我们正面的接触而见面的，因为她们的科技，可能发展到与我们不同的物质需求程度了，比喻说是，我们所需用的物质在她们看来，可能就是不值一提的而一文钱也不值的，在她们的眼里我们的这些物质就是随处可拾到处都有的了。如果是存在着这样的科技上的差异，那她们的到来，或者只是观察一下，而神神秘秘的逗留着一段的时间，或促一些什么动物之类的生物，而带回去她们的星球上而作研究了。但究竟真的是有没有外星人，由于我是没有见过的，而只是听说过的，所以就只能瞎掰瞎猜的说到这里为止了，如说得不好，请多多包涵见谅！谢谢！
说来巧，前几天偶尔看了下他的短视频，深受吸引，于是刚刚正在看王先生的西方哲学，还正在下其他的视频。
我还没看完，刚看了半小时左右，也还没看到你讲的人类灭亡那些，我只是说下感受是王东岳先生比一般专家思考要精深宽广得多。
一、先说中国无哲学
信主社会、德主社会、哲学社会
开门见山讲中国无哲学，许多同学看了受不了，特别是民族情结重的更受不了，我也是有丁点受不了，但我还是认为他讲的是正确的。
王先生的逻辑，中国文化应该是指春秋战国之后的文化，在这之后中国人轻视哲科转而更关心人际关系\德行\学以致用等，这个说法完全成立。但是在战国之前的道家应该是个例外，包括王先生讲的“学以致用”相对的“无用之学”这个词本身就是深深铭着道家的影子。
无用之木可长生，无用之学最致用。
确实，当'学'以致用时其'学'已经过时了，这个是希腊哲学家观点，但也同时是《易老庄》的观点，而且《老子》更中正平和，即强调“无之用”，也强调"有之用”，只不过战国之后中华文化转向了“有之用"的实用之学，而缺乏了对“无之用”的玄思。
然而，西方也是如此，所谓的黑暗中世纪完全被神主控制，对“无之用”的玄思比中国还少。
正如王先生讲至到文艺复兴打破之后才开始玄思“无之用”，所以并非中国无哲学，应该是中国的战国至今这段时间没哲学，但西方的希腊之后到文艺复兴之前这段时间同样没哲学。
即，中国缺了文艺复兴这个是运动。
中国的文艺复兴必须在战国之前去找，在《易老庄》中去找，我们的国学运动如果不回到春秋之前，甚至仍以儒学等于国学，那便纯粹就是一种民粹主义，是大爱必大废。国学运动只有回到春秋之前的思想，重新找回对“无之用”的玄思来打破儒学的禁锢，那么中国才有真正的文艺复兴。
许多人说王先生学说不对或无法证明，我认为他们说就对了，因为这正是无用之学，专家用学以致用观来分析，甚至用儒家经典来反驳，这正是问题所在。
二、关于人类灭亡之说
首先你对人类的定义是什么？外形/智慧/基因或者其他？
如果你不下定义，那什么是人？只要你下了定义，那定义中的人必然会灭亡。
一种灭亡方式，就是自我进化，从基因方向或人机结合方向或未来的我们不了解的方式方向进化，进化到一定程度后必然与先前有所不同。先前的就自然灭亡。
二种灭亡方式，宇宙自然变化，比如突然太阳灭了或大行星撞过来，比如我们还没殖民宇宙时地球资源不足了等等。
或者其他，比如内战自我毁灭
等等，人类灭亡的方式各种各样，一个有形的东西灭亡很正常。
但是，如果人类的定义不加限定，什么事情也就不是绝对的了，什么都有可能
比如人类灭了可能还有机器人存在
比如太阳系灭了其他星球可能有人
比如宇宙灭了说不定还有超越物质的存在
甚至宇宙灭了可能还有新宇宙诞生
等等
任何事情都不可能是绝对的，当你认为绝对正确的东西或理论时那已经是不需要探索的学问了，比如科学可以致用，但如果将现有科学理论当作绝对正确而对其他猜测以一句“不科学”为由打死，那就进入误区了。
