头七真实事件，中国丧葬习俗中的“头七”是怎么回事

头七，顾名思义，即头七天，指人去世后的第七天头七真实事件。这个日子在整个中国尤其是农村地区十分重要，人们在这一天会进行一系列的祭祀活动。 图1.电影《头七》海报这一天的定义与佛教有关，根据八世纪成文的佛教经典《中阴得度法》记载，人去世四十九天以后，其魂魄才能进入阴界，在这四十九天之中，死者将以“中阴身”的形态游离于生死交界处，而这四十九天又被平均分成七个周期，每个周期都以“某七”命名，比如民间比较重视的三七和五七。第一个周期结束时，便是头七之日。 民间认为，头七这天，死者的魂魄会重回家中，因此头七之夜也有“回魂夜”之称。这天傍晚，死者家属会对亡灵进行招待，具体就是做一顿死者生前喜欢吃的餐饭给其亡灵享用。死者家属在这天一般会提早入睡，尽量避免死者亡灵与活人相见，否则会让亡灵挂念前世，不利于其转世投胎。由于亡灵回家享用晚饭的时候家人都在睡梦之中，所以死者亡灵会在这天晚上进入家人梦中，交托一些生前未了之事，也就是民间普遍存在的“头七托梦”之说。 图2.2010年11月上海特大火灾遇难者头七现场如前所述，头七与佛教相关，因此在佛教兴盛的南北朝时期，中国才有了过头七的习俗，唐朝的时候逐渐在中国普及开来，一直延续至今。当然，我们不知道头七之日死者亡灵是否真的会重返家中，但是通过这种殡葬仪式，中国人自信可以让死者走的更加安心，这是中国人怀念和祝福逝去家人的一种表达形式。

我在2003年种植中药材天麻，要去买种子，我们临县有个朋友说他们山村里有，我就去了，没想到在买天麻种子的农户家里，听说了一件骇人听闻的事

那天在他们的地里挖天麻的时候，我看到对面一排房子有4家全部大门紧闭上锁，门前的草长满了院子，破敗不堪，很是奇怪，就问这个买天麻种子的老哥怎么回事，他见我问，也不挖了，拉我回去，把门关上，胆战心惊的告诉我一件事。

哪边一排房子邪气的很，每家都死人了，在5年时间里，死了6个人，多人莫名其妙得绝症在镇医院都治不好，还请了县上的单位来测过水质，都查不出原因，最后县上公安来侦查，才把幕后的恶妇揪出来了。我们才晓得原因。

我忍不住，从院子里往那边看去，太阳刚落山，那片房子就陷入巨大的阴影中，后山太陡峭，整个压下来，寒风一吹，安静的连个狗叫都没有，说不上来的阴森恐怖。

那6个人全部都是被一个32岁的妇女阮银秀，投毒杀死，第一个是她的小叔子，她丈夫死了以后，她打算招个男人上门，据说，她已经有了相好的，丈夫死了，就让那个男人上门，结果，他一直生病的小叔子，不同意，要她嫁给自己，并且多次出言威胁，阮银秀杀机顿起，就在他小叔子的药罐子里下了毒鼠强，让小叔子，一夜间暴病而亡，她小叔子一死，她晚上睡觉害怕，就让她的自己堂妹给她做伴，她堂妹夫不答应，她就窜入其家中，在饭锅里下药，把堂妹夫毒死，当地深处大山，离县城一百多公里，交通不便，有病就在本镇小医院里看，当时检测，检查手段有限，都当作急病发作，暴亡，赶紧草草掩埋，在加上封建迷信的推波助澜，认为人死犯了杀气，还要死人，一直让阮文秀投毒杀人屡屡得手。

而后，阮文秀因为让隔壁邻居替她扎扫帚，邻居以前就看不惯她作风不好，就不答应，阮就趁其在砍柴的时候，将鼠药放在他碗里，把邻居毒死，一下子周围人都很恐慌，认为邻居是被死人索命走了，没人怀疑阮，过了两个月，阮见无人知晓，杀人的胆量越来越大，就因为离她不远的村妇赵某，跟她闲聊，说她是不是跟本村的那个男的有关系，她就怀恨在心，当月的一天，见赵某在地里干活，四周无人，把鼠药放在面粉里，煎了个鸡蛋饼送去给赵某吃掉，毒死了赵某，一时间，吓得人们都不敢去他们那边走路了，说那边阴魂不散，不死够人，不会消停。

谁料到，2001年10月，邻居严某，也跟赵某同样的死亡证状，医院，和周围的人产生了怀疑，就报到县里，看看是不是井水有毒，河水有毒，县里派来技术人员，化验结果正常，无法解释短短的几年死了周围的人好几个这件事的原因。就派公安介入调查，最后真相大白，阮银秀落网，交代了杀人事实，毒死严某，仅仅因为说阮比自己有钱，阮认为明摆着是笑话她，最后因为严某说她睡不着觉，阮就把鼠药装进自己家里的空药瓶，谎称是安眠药给严某服下毒死严某。

后阮银秀被逮捕，她唯一的女儿，没人敢抚养，只好由国家带走安置，周围没死的人，吓得全部搬走了，

阮银秀，于2003年被判处死刑，已枪决，这个可怕的案件告诉我们，人心是多么的不可测，防人之心不可无。害人之心不可有，值得警惕。