我是老罗说周易，很高兴能够来回答这个问题简单风水学知识。
我觉得从古至今，人们对“风水”一词的理解并没有太大的区别，都是在此基础上添加延伸罢了。
“风水”一词最先出现在中国古代晋人郭璞所著的文献《葬书》一书里面。“葬者乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”郭璞简明扼要地说明了“风水”理论的根本。以阴阳为根本，以“生气论”为核心，以藏风、得水为条件，以寻求一个理想的墓葬环境为着眼点，得以福荫子孙为最终的目的。
那么又是如何去界定“风水”的好坏呢，在《葬书》里郭璞的观点认为:“得水为上，藏风次之。”在后世风水师的主要工作，便是寻求能够藏风、得水、具有生气的吉地了，以用于安葬或是修建住宅，以便人们的发展繁衍。《葬书》为风水建立起一个明确的思想体系，成为风水理论发展中的一个里程碑。
到了汉晋时期，人们在有关“阴阳”、“地理”的勘察选址和规划营建等论述基础上逐渐形成了初具框架的风水理论体系。这一时期也是第一次将“风水”与“气”联系在一起，“气”生在“天地之始”，为“万物之母”，至此“风水”也就和春夏秋冬四季更替紧密了。
而到了现今，人们的观点认为“气”的本质应该是超微粒子。是一种力、一 种场、一种波，气的存在是不断流动着的。在《风水——中国的方位艺术》一书中说道:“气是风水中最重要的因素”，“认识气，便懂得风水的全部”。
所以总的来说，“风水”可以概括为：考察山向地理环境，包括地质、水文、生 态、小气候及环境景观等，然后择其吉而营筑城郭室舍及陵墓等，使其达到天地人合而为一的至善境界，实为古代的一门实用技术，在当代也是其功用的。
风水文化，称之玄学，在我们中华大地相传几千年，当然有它的文化理论，有它的独到之处。如果沒有一定的作局，如果没有人相信的话，也许早己失传，不会到现在还有相当不少的人相信，这就可以证明风水确实存在。同时各地还保存着很多古代风水的优秀作品。
可是现在不懂风水的人认为是迷信，说到迷信大部份人就觉得见不得光，表面上避而远，在洁身自好的同时表现出一种高尚而水火不进的风格，显示自己有超人的姿态。何鸿燊就是这种人，他本身是相信风水的。那他为什么在世时，劝别人不风水呢？在这里就来分析一下他的思维和做法。
因为从保留下来的很多风水故事中都是有事实。何鸿燊当然知道风的作用和利害。所以他也和平常人一样都希望家族后代兴旺发达，富贵相传，自然就相信风水了。但是他的内心是很自私的，也就是说怕别人有好风水，自己找不到好风水，惧怕后代斗不过人家而产生的不良心态。
我认为人在世间生存，都要好的心态，凡是什么事情，都应该要心口一致，不可以口是心非。不管你假装得再好，也逃不过别人的眼睛，变成别人看不起你，这样人生就沒意思了。
室内设计风水学知识之客厅：
在家居装修中，客厅被人们列为重点，当然在室内风水学上，客厅有许多的讲究。客厅的设置应在于住家的最前方；大门不可直线对后门、厕所与窗，还有不可正对电梯；若有梁横跨的客厅设计，应以装潢遮掩；客厅室内设计中不宜乱挂猛兽图画与塞满杂物、古董、装饰品等等。
客厅家居装修中多宜圆形造型的装饰物为佳。
室内设计风水学知识之卧室：
1）床头不宜摆西。这是很显然的了，因为地球是往东转的，这会影响脑部的血流，从而影响睡眠健康。
2）不宜横梁压顶。这是一种心理学的问题。国画有一种天薄地厚的说法。
头顶上有一横梁，很明显是会对人产生一种压抑感。
3）不宜太接近窗户。其实接近窗户，会有两种问题，一个是窗户的隔音性能比砖墙低。晚上睡眠，人所听到的噪音会比离窗户远的大。另一个窗户是光线的来源，光线会影响人的睡眠。
4）不宜正对镜子。
这个其实也是很明显的心理问题，在卧室的晚上，看镜子总会有一种阴森森的感觉，当卧室采用台灯，而不是荧光灯时更为明显。
室内设计风水学之照明：
家居装修风水为了保护健康，人们白天通过窗户进行采光，晚上则靠电灯照明。房间照明安排，在灯具选择上很有讲究。
房间墙壁颜色为淡黄色，由于黄色墙面对冷光源反射射线短，不刺眼，适宜采用日光灯。保证家庭的生后健康。
室内设计风水学之禁忌：
1、入门先见厨厕
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。
这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。
4、横梁压顶
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
5、床边按镜
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。
