民间送葬奇谈,农村葬礼,为什么回赠毛巾

在我老家,广西的一个农村,举办丧礼都是要回赠毛巾的,老人说,在很久的时候,这种回赠已经流传下来了,那么,村民们为什么要这么做呢民间送葬奇谈?这个问题问得很有意义,因为很多人只知道是传统做法,却不知道具体原因,今天我就针对这个问题,来好好聊一聊。

民间送葬奇谈,农村葬礼,为什么回赠毛巾

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第一,回赠毛巾是一种礼仪。在农村,举办丧事的时候,村子里很多好友都会拿着香火和纸钱到现场,以表达对死者的哀思。我不知道其他地方是不是这样,但我家那里,确实就是通过这样的方式来表达一种尊重。中国人比较讲究礼尚往来,既然别人意思意思了,那就送回去吧,刚好毛巾比较便宜,农村人可以负担得起,于是就送毛巾了。

民间送葬奇谈,农村葬礼,为什么回赠毛巾

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第二,方便大家擦汗。农村办丧事,非常的热闹,大家很团结,村民们主动到家里帮忙,丧事的整个过程中,从做法到下厨,大家都会分配好任务,而在做事的时候,难免会有大汗淋漓的时候,尤其是那些在火旁做菜的人,他们需要一条毛巾来挂在脖子上,必要时可以擦一擦身上的汗。

第三,送毛巾有去晦之意。在农村,很多以前残留下来的东西,现在都还在延续中,传统观念也一样,它们甚至已经成了一种文化。一些人认为,丧事是不吉利的,进到主人家里以后可能会沾上一点晦气,毛巾是用来擦拭的,主人家明白大家这样的心思,于是就送毛巾,给那些去了家门的人,擦拭掉晖气,开开心心地回到自己家里。我认为,这实际上就是一种心理暗示。

随着时代变迁,送毛巾这样的方式没有被取消掉,而是成了一种传统,在农村都很流行这么做,我想,未来也不会改变。这就体现出了农村的良好样貌,大家互帮互助,相互理解,送毛巾就体现出来了,大家记得,拿回家的毛巾不要轻易扔掉哦!

我的回答到这里就结束了,感谢围观,期待转发点赞,以及评论,我是黄老邪,一个专注于写三农的美男子。

农村出殡时为何要长子摔盆?这个习俗从何而来?看这个问题大家回答的很热闹,作为三十多年的民俗爱好者,笔者也来凑个热闹,说一下摔灰盆的来历和意思。

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民间丧礼的“摔丧”好多叫法,因为摔的是盛纸灰的盆子,所以叫“摔灰盆”;因为此盆一般置于死者灵前,守着死者的尸体,所以又叫“摔尸盆”;因为民间忌讳说死,以老了代称人死了,所以又叫“摔老盆”。

但是大家可能不清楚,而真正意义的这个盆子,正中有一圆孔,正名应该叫做阴阳盆,寓意盆子未摔时死者处于阴阳之间。这个盆子在死者停灵后就一直放在灵前,吊丧者前来吊丧,往往烧着三柱香,烧上一刀纸,而死者的子孙要守在灵前,一边谢孝,一边烧纸,一直到发丧,这纸盆里的烧纸要不简断地烧着,所以这个盆又叫做灰盆。等到起杠发丧时,要在出门的第一个路口,将此盆摔碎。这一摔的真正意义,即是死者要前往坟地,正式告别阳宅转入阴宅,由阳世步入阴世。同时,随着盆碎灰飞,逝者的一生就此灰飞烟灭。

在我的家乡,摔灰盆也叫顶灰盆,由逝者的长子头顶灰盆,至路口处,由管事的把头在顶灰盆的孝子头上端下灰盆,朝地上提前备好的砖头上狠狠地一摔,摔得越碎越好。其实这一摔,除了上述我们所说的告别阳世以外,还有着另一层特殊的意义,就是家庭权力的交接和遗产继承的确立。在民间,顶灰盆者将继承逝者的大部分家产,同时,逝者生前所拥有的家庭权力,也将转移到顶灰盆的孝子身上。所以,这实际上是一种继承关系的确立,只能由家中长子担任,如果长子去世,则其他儿子以长幼次序担当,儿子都去世则由长孙担当。而无子女者,则从侄子中选择顶盆者,顶盆着视为逝者的子女,确定继承关系和承嗣义务,在继承了逝者房产过日的基础上,承担者逝者殡葬费用和以后祭祀义务。在旧时贫穷时候,常会出现逝者侄子间争抢摔盆的现象,目的便是为了争夺遗产。

有一点值得一说,在我的家乡,民间摔盆垫的砖常被视为宝物,可以避邪镇宅,放之门前可吉星高照;也称借寿砖,意为借来死者的福寿。

摔灰盆的风俗由来已久,据传陶业的祖师爷范蠡死前选择继承人时,确立了这个规矩,为他摔盆者,即为他的继承人。其实,自从庄子鼓盆而歌开始,盆便与人的生死有了不解之缘,摔灰盆的风俗在明清以后尤为重视。许多著述对此有记载,如《红楼梦》中就有因秦氏无出,丫环名宝珠愿为义女请任摔丧驾灵之任的记录。

当然,隔里不同俗,做为一种风俗的形成,摔灰盆的说法有所不同,如有的地方说是取岁岁平安之意,有的地方说是为了到阴间少喝迷魂汤,有的地方说是为了在阴间少喝生前浪费的脏水,有的地方甚至把一个圆孔扩大到多个孔。但不管怎么说,随着盆碎灰飞,棺材被抬起,纸钱高高扬起,逝者便正式被送往去阴宅,一生就此画上了句号。这一摔真犹如壮士出征前摔碎壮行的酒碗,大有人们对于死亡的尊重之感。

2022-06-11

2022-06-11