为什么民国时候鬼很多，民国时期，中国混乱不堪，为什么在教育这一块却是人才辈出

2022-06-11
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“乱世出英雄”这是我们经常说的一句话，但这句话同样适合于思想界、教育界，不过得改成“乱世出英才”为什么民国时候鬼很多。从古到今都是如此，越是在乱世越是感觉英才辈出，越是在和平的盛世，越是感觉大家都很平庸。为什么会这样呢？机会。

因为乱世出人头地的机会多，就象在战场上，一场战斗下来很多比你优秀的指挥员都死了，你只要活下来就有可能当上指挥员。即使你没有上过军校，但经过几十场战斗的实战后，只要你肯在实战中学总结经验，就能成为一个合格的指挥员，甚至还能成长成为出色的将军。

但要是在和平年代就不行，你只能一步一步的从基层熬，一个萝卜一个坑，上面领导只要不退休、不调走你就没有升迁的机会，甚至熬到退休也还是个小办事员。而乱世时淘汰的很快，行就是行，不行立马淘汰，是骡子是马经过一场战斗就知道，没有真本事的甚至连命都保不住，这就增加了人员上下流动的机率。

思想教育界也是一样，乱世时社会秩序混乱，没有政府的强制压制，想怎么说就怎么说，想办什么报纸马上就可以办，所以思想十分活约，因此才会百花齐放，百家争鸣。而大统一的和平盛世，社会秩序井然有条，政府对思想言论的控制强而有力，干什么事情讲什么话，都必须严格遵守法律，所以人们就不能想说啥说啥，想干啥事就压啥事。

春秋战国是乱世，所以才产生儒、法、道、墨、兵、纵横、阴阳等百家争鸣的局面，各类人才也可在各国找到施展本领的机会，这国不行那国行，今天不行明天行。可是到了汉朝以后，汉武帝“罢除百家，独尊儒术″，将思想控制的死死的，只剩下儒家一家独大，后世的中国就再也没有出现过思想界“百家争鸣″的局面了，反而是越来越保守，一直发展到朱明理学。

民国的时候能上大学的人很少，大学的思想很活跃，教授们想谈论什么就谈论什么，想办报就办报。而北洋政府本来就不是统一的政府，各派争斗不休，国内战争不断，压根没有心思去管教育上的事，否则五四运动爆发不了。所以那时候的教授、学者或热心于政治，或钻心于学问研究，成名的机会都很多。

而现在的教育也不差，也并不是没有人才，而是你压根没有机会去展现你的才能，就是所谓的平台。干什么事都四平八稳、按步就班，你想出人头地很难，连个教授都评不上，更别想当什么大师。正所谓“千里马长有，而伯乐不长有”，即使有伯乐发现了你是千里马，还得有适合你奔腾的战场。

我认为这是人们的误解，其实论人才数量，现在远远多于民国时期，为啥人们感觉不到“多”呢？因为现在是“知识爆炸”的时代，各方面人才济济，博士，博士后，专家大批出现，社会对知识分子的渴求远远不如民国时期，人们只关注成片的森林，并不关注具体的某一棵大树。

民国人才显得多，其实正是少的表现。正是因为少，才成了稀缺资源，才会成为争抢对象，纷纷进入高等学府，成为现在人的“祖师”而受到尊敬。其实论学术水平，我认为现在某些人回到民国也可以成为大师，但是因为所处年代不同，做“徒孙”辈的怎会有师祖名气大呢？现在肯定有人学识高过孔子，但却当不了“圣人”，因为他存在的价值和对社会的影响与孔子相比相差太远了。没有他问题不大，没有孔子历史就要改写。

这就好比晚上看星星，越是星星少的地方你越是看的清，星星显得大而明亮，越是多的地方（比如银河）越是看不清，只有模糊一片的闪光。清末民初的教育水平远远不如现在，人才总量也比现在差太远。为啥人们感觉多，就是因为当时整个社会是漆黑一片，有几个人才就特别显眼。其实你把他全部数一遍，也不一定有现在北京大学的教授多。但这些人的历史地位却很重要，前面说过了，他们是现在人的“祖师”，被奉为“大师”。学术水平姑且不谈。