菩提老祖敲三下头，菩提老祖到底是和尚还是道士

菩提老祖在传授孙悟空仙法时，确实是和尚打扮菩提老祖敲三下头。不过，菩提老祖本身是和尚还是道士呢？应该是道士。

在菩提老祖出场时，曾经提到一首诗，这首诗流传很广，如下：

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；

不生不灭三三行，全气全神万万慈。

空寂自然随变化，真如本性任为之；

与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

这首诗歌中提到的菩提祖师，乃是一副大觉金仙模样。所谓的大觉金仙，并非大罗金仙或者其他道派神仙，而是指佛。在宋徽宗时期，道家昌盛，兼容佛家，宋徽宗曾经下旨，将佛改称为大觉金仙，将菩萨改称为大士等等。

后来，《封神演义》出现，这首诗又如同西游中的许多诗歌一样，被照搬到封神里面，成了准提道人的登场诗。以至于不少读者认为，封神中西方教副教主准提道人就是菩提老祖。

其实，《封神演义》中的西方教两位教主，倒并非是如今的和尚打扮。至少没有一处提到他们是光头。书中都是称他们为道人，登场也都是道人打扮。

那么，菩提老祖到底是道士还是和尚呢？

应该说，是和尚打扮的道士。

是道士还是和尚，我们不能看表面，而是要看菩提老祖传给孙悟空的法门，看菩提老祖的内核是什么。

菩提老祖传授给孙悟空的，乃是大品仙诀，里面提到的什么火中中金莲，修炼金丹，坎离龙虎什么的，无一不是道家修炼的法门。

并且，无论是孙悟空本人，还是各界仙人，无不认为孙悟空是道家仙人。像取经路上，不少人就在见孙悟空的时候，提到他“弃道入佛”。

可见，孙悟空从菩提老祖那里学到的就是道家功法。至于菩提老祖为何是和尚打扮，原因有两个：

其一，原著中特别提到菩提老祖乃是三教皆通的大人物，他在对众弟子说法时，说一会道，谈一会禅，什么都懂。故他做和尚打扮也可，做道士打扮也可。

其二，灵台方寸在在西方，西方乃佛教发源之地，菩提老祖入乡随俗，做和尚打扮，也可以理解。

多年后孙悟空曾经慨叹，平生自己只拜了三个人——西天拜佛祖,南海拜观音,两界山下拜了师父。事实上，当时孙悟空根本就没有去灵山，更没有见如来。那怎么会说西天拜佛祖呢？莫非是作者笔误？

当然不是。此处的西天拜佛祖，其实就是在灵台方寸山拜了菩提祖师。菩提祖师就是佛祖打扮！

只因在孙悟空毕业离开时，菩提老祖警告孙悟空以后不得提起他的名字。因此，孙悟空在此处不得不含混用佛祖替代。

菩提祖师考验孙悟空，其实是禅宗的教义所致。

佛曰，佛渡有缘人，啥叫有缘，就是对佛的教义有悟性的人。别看菩提祖师教了那么多徒弟，但是没有一个有悟性的，孙悟空被打了三下，背着手走了，别人都没看出来，唯独孙悟空悟到了，这就是有缘。

菩提祖师就是如来座下的须菩提祖师，号称解空第一，所以给孙悟空起了个悟空的名字，意思希望孙悟空能够领悟佛家空的真意，领悟须菩提祖师的一片良苦用心。

孙悟空果然不负所望，领悟了菩提祖师打的哑迷，学会了长生不老之术。至于什么混水摸鱼之辈，应该是没有的。肯定菩提祖师也用类似的方法考验过其他徒弟，但是他们都未能悟道。

在菩提祖师敲孙悟空头三下，然后孙悟空半夜去找菩提祖师时说：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”很多人都会望文生义，以为这边说的意思是没有六耳猕猴在一旁偷听的意思。这个猜测很明显是假的，这个时候的孙悟空根本就不知道有六耳猕猴这种神奇的物种，更不用说知道他能偷听到了。其实这边的此间更无六耳的“六耳”就是字面意思。六只耳朵，孙悟空两只，菩提祖师两只，没有第三个人在这边。

当然，也有朋友提出这个很可能是作者的一语双关，同时为后面的“真假美猴王”埋下伏笔，更有朋友认为，六耳猕猴善聆音，能察理，知前后，万物皆明。正式因为孙悟空在此提到了六耳，才让六耳猕猴感应到，从而为后面埋下了祸根，毕竟在神话传说中念到真人的名字，真人是可以感应到的，六耳猕猴作为特殊的生灵，兴许也有这种本事。

虽然感觉有些无厘头，但是想想也有一些意思，反正这是个解不开的迷，这么认为也无妨。