龙存在已证实内蒙古，昆仑山背后有什么隐藏的秘密，真的有昆仑山真龙吗

昆仑虚，是道教圣地龙存在已证实内蒙古。又称昆仑山、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内。

古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙"西王母"，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。

中国道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，“万神之乡”。明末道教混元派道场所在地，后因变故逐渐隐出。

清朝光绪二十六年（1900年），甘肃省永登县玄阳胡真人与金丹子张理清道长二人，于昆仑山脉寻找传说中的“万神之乡”，于今青海省乐都县马营孔家嘴附近，见周围群山围拢，地势形如莲花，玄妙异常。于花蕊之上建道观乃绝妙之地也，于是发动善信于1916年开始修建“昆仑道观”。

道教圣地：无忌龙凤宫

1998年后，中国政府逐渐重建了昆仑道观，可惜已非全貌。是海拔最高的道观。中国古老的地理著作《山海经》《禹贡》和《水经注》对它都不只一次提到，其中大多记述都带有神奇的色彩。如说它是“天帝的下都”，方圆八百里，高七万尺。又说这里有西王母的瑶池，到处长着结有珍珠和美玉的仙树。

西王母瑶池

有的书籍还说它是黄河的发源地，黄河是中国历史文化的摇篮，因此昆仑山在古人的心目中一向被视为了不起的大山，起初人们并不知道它的确切位置，后来通过与西域交往，在新疆于田一带发现了玉石。皇帝根据古代的图书，错误地认为黄河发源于美玉产地昆仑山北麓，于是便把河源所出的山叫做昆仑山。

古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的“姜太公学艺”、“嫦娥奔月”、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。

善意提醒，本文内容全部是枯燥无聊的考古学理论，不适合消磨时间的阅读。

龙凤图腾的姓都不对。龙不姓敖，凤也不姓子。更何况，凤是凤，凰是凰。真正正确的答案是，龙姓“丰”，凤姓“箕”。很多人以为龙姓敖，其实是错误的。

这种错误的源头也很清楚，无非就是受《西游记》影响，而《西游记》又是受元曲影响，所以搞了这么一出以讹传讹的糊涂戏。

别信那玩意。傻呀？连小说都当真？

龙姓什么？在考古学中，龙的姓有两种说法。

一，龙姓“丰”。

我曾经介绍过龙图腾的起源，是源于古先民的云崇拜。古神话里，云神也就是龙神，又叫“员神”，这个神的名字叫“丰隆”。在古代，员与云，隆与龙，都是通假的。

这是经过考证的，见于唐代陆德明所著《经典释文》。汉至唐，一般认为龙以“丰”为姓。

二，龙姓“轩辕”。

这也是一种常见的说法。出处源于《左传》：“黄帝氏以云纪，是为云师而云名。”

当然，这个说法也是遵循云崇拜——龙图腾的路线的。这个说法，仍以龙脱生于云，不过员神却是与黄帝氏同姓，复姓轩辕。

当然也有说法认为龙姓“姬”，不过在文史考古里，只有黄龙才姓“姬”。此说法源于《开元占经》引《春秋何诚图》：“黄帝将亡则黄龙坠”，黄帝与黄龙共为一体，所以黄龙姓的是黄帝的私姓。而从整个“龙”这个物种来说，都还是姓轩辕的。

三，在考古学里，多倾向于龙姓“丰”而非轩辕。至于“敖”，文史学根本不承认《西游记》里的扯的那些淡，谁信谁傻。

为什么考古学是倾向于龙“丰”姓的？因为龙图腾是炎帝氏的图腾，而非黄帝氏。

人种学、考古学文史学全部证实，云崇拜、龙图腾，是黄河中下游人群部落的中原型、环渤海型和华北型人种所特有的文化，而黄帝部落是黄河上游氏族群体，是没有云崇拜和龙图腾的。

我们现在所发现的古老的龙文化遗迹，比如红山文化或是查海文化，也证明了这一点。黄帝部落根本不崇拜龙。所以，所谓龙姓轩辕，很明显是后世杜撰的。“丰”姓才是有根有据的。

凤姓什么？凤的姓，我以前也介绍过。

这里必须要说的是，凤是凤，凰是凰，在古神话里，凤、凰并不是一回事，凤是风鸟，凰是太阳鸟。

凤崇拜也不是中原文化，炎黄文化里只有凰而无凤。

正由于凤不是中原本土文化，所以凤在古神话里的地位很低。凤的神格升高，是在汉晋以后。汉代以前，凤仅仅是风神。

凤姓为“箕”的记载源于春秋时期。

《禽经》记载，“凤禽，鸢类。越人谓之风伯。飞翔则大风。”

凤在先秦时，它的人类化形象就是风伯。

风伯是谁？

《风俗通义》记载，“风师者箕星也。箕主簸扬，能致风气，故称箕伯。”这就是风伯，又称箕星、箕伯。

因为凤的人类化形象就是风伯，所以凤姓“箕”。

至于太阳鸟凰，这才是中原的本土文化。我们都说凤凰，但实际上凤是凤，凰是凰。而很多人又说，凤是雄鸟，凰是雌鸟，其实这也是后世杜撰的。实际上，凰鸟无雌雄之说。

一，凰姓“赤”。

凰鸟代表的是太阳，凰鸟本无姓，但有名，名为“赤乌”，原是二足，西汉后期演变为三足。

我们总说三足金乌，就是凰鸟。

凰鸟本无姓，到战国时，《有始》写“赤乌衔丹书集于周社”，将凰鸟作为西周朝的开国神鸟。

注：我们总说“凤鸣岐山”，凤鸣岐山的源头也在这里。并且，凤鸣岐山这个说法是错误的，应该是“凰鸣岐山”才对。凰鸟衔丹书，始有周社，凰鸟是周朝的开国祖宗。

直到战国时，《汲冢纪年》又说“文王梦日月著其身，又鷟鸑鸣于岐山”，但其实鷟鸑也是说凰，而不是凤。

只是再后来，人们将凤与凰混淆，才把这个巨大的荣誉给了凤。

可是真实的历史上，凤不配。因为凤的神格很低，远不如太阳神鸟凰高贵。

凰为什么姓“赤”？

赤是远古部族姓氏。

《穆天子传》记载：“天子西征。甲戌，至于赤乌之人，其献酒千斛于天子，天子使祭父受之，曰：赤乌氏先出自周宗。”

赤乌部落出自周宗，按照《穆天子传》所言，赤乌部落就是周朝立社以前最古老的先民。而凰鸟是赤乌部落的图腾，并且又是周朝的开国神鸟，以氏族之姓为姓，所以凰鸟姓“赤”。

二，凰无姓。

以上说到“赤乌衔丹书集于周社”和“凤鸣岐山”，但实际上这两个故事都是后世杜撰的。

因为比这两个故事更早的，《商颂》记载：“天命玄鸟，降而生商”。《商颂》先有了这个说法，后边那两个是抄袭的。

注：所以说周朝是一个很不要脸的王朝。它是造反偷袭，趁商纣王帝辛御兵抗拒外敌时，趁乱灭了商朝的，却对帝辛百般造谣污蔑，还把“天命玄鸟，降而生商”改编成了“凤鸣岐山”，当然这个改编未必是周人自己做出来的事，但是后世全部被误导了，误以为周朝是正义的，商朝是邪恶的。真实历史上则正好相反，正义的商朝被卑鄙无耻的周朝给偷袭灭亡了。

“玄鸟说”理论中，凰是无姓的。没有任何关于玄鸟姓名相关的记载，至少目前还没有发现。而玄字的本义是“缈忽而难以看清的单根丝线”，从字的本义上，也无法推断凰鸟该姓什么。

一般，考古学和文史学都比较倾向于“凰鸟无姓”的说法。毕竟，就算说凰鸟姓赤，可是把“赤乌”分而言之也不像话，太牵强了。还不如说，赤乌就是赤乌，无姓，这样倒更合情合理。