这次救世的圣人特别厉害，《雪中悍刀行》曹长卿什么实力，能打败剑神李淳罡吗

先说结论。江南相遇时这次救世的圣人特别厉害，李淳罡跌入指玄，曹官子儒家天象，且天象第一人。此时如分生死，李淳罡生，曹官子死，如分高下，应该曹官子胜。大雪坪之后到广陵江收官江湖，李淳罡必胜。

曹长卿，青衣风流，官子无敌。在王仙芝时代的江湖，常年稳居天下前三。出场时是儒家天象境，且号称独占天象八斗风流，是天象境第一人。注意出场时不是电视剧的护国寺，而是两禅寺见李当心。后在西垒壁旧址成就儒圣，西楚复国快失败时解开心结，儒圣境界由王道转入霸道，最终一人攻一城，只为天下都说西楚因那个女子亡国，曹长卿不答应。

李淳罡。甲子前的青衫剑神，无敌江湖，甲子后的羊皮裘老头，大雪坪剑来再入陆地剑仙境，东海借满城剑大战王仙芝，广陵江畔一剑破甲两千六，江湖收官。死前万里借剑邓太阿，为剑道开山。李淳罡的剑道是书中最接近吕祖的人。

曹官子虽然霸道，但李淳罡是雪中老一辈江湖人心中的神，一人代表了一个江湖，王仙芝始终称天下第二就是怀念李淳罡的青衫仗剑。天下第一那么重，只有羊皮裘老头说拿起来就拿起来，说放下就放下。曹官子是儒家天象，非武夫修炼。但作为天象第一人，战力非同寻常。在江南接走小泥人时。面对的是跌境后还未恢复的李老头，此时两人半斤八两。都无必胜把握。为何徐凤年让他带走了小泥人，一是爱的成全和放手，留在身边更危险，有曹官子保护，小泥人比谁都安全，而她作为西楚公主，有自己的责任，因此必须放手。二是到了这个境界的高手，想做什么，谁都拦不住。也许曹长卿无法在羊皮裘老头开大的情况下带走姜泥，但是李老头也没办法阻止不顾一切想杀徐凤年的曹长卿。

此时如果两人生死相拼，李老头依然胜算更大。李老头作为五百年剑道第一人，杀伤力巨大。不能以普通指玄剑士看待。而曹长卿对此时李老头的评价是，前辈何止天下第八。李老头生平有两大绝技，两袖青蛇和剑开天门。分别代表剑术的极致和剑道的巅峰。但是注意，老李头一生，从未对人使用过剑开天门，唯一值得他出手的王仙芝，也因为惜才没有开大，否则那时候的王仙芝是打不赢李淳罡的，可能直接一招就上天了。

重回陆地神仙后的羊皮裘老头，应该是当时的天下第二。此时未入霸道的曹官子，是打不赢老李头的。而曹官子入霸道时，老李头已经走了。

很有意思的是，斗姆元君，是道教和佛教共同尊崇的对象。这样的情形，在不同文化现象中殊为罕见。

一、道教中的斗姆元君

斗姆元君，简称“斗姆”，又称“中天梵气斗母元君”。“斗”指北斗众星，“姆”指母亲。她是元始天尊阴炁所化，也有太乙元君演化而来的说法。根据《玉清无上灵宝自然北斗本真经》记载，斗姆元君原为龙汉年间周御王的爱妃，号“紫光夫人”，先后为周御王生下九子。长子为天皇大帝（即四御之一勾陈上宫天皇大帝），次子为紫微大帝（四御之一中天紫微北极大帝）。另外七子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，即北斗七星。北斗九星为报答母亲深重恩德，化为七只利牙神猪，卫护母亲荣威，誓啖一切恶邪。七现二隐，巡阳审阴，作为战车，供母驱策。这就是现在斗姆座驾形象的来历。

而在《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》里着重强调了斗姆元君的神力：“能阳能雨能变化，救灾救难救刀兵，祠嗣就生麒麟子，祈名金榜就题名；商贾者，利加增，祈求父母得长生，子孙得荣盛，夫妇寿康宁，万邪自皈正，诸恶化为尘。”说斗姆元君既能防涝也能抗旱，变化无穷；能在各类灾难中救护众生；经常祈祷，她能送子，还能保佑学子金榜题名；既可以让人延年益寿直至长生不老，又能利益子孙繁荣昌盛；朝拜斗姆，避邪归正，消灾免难，无所不能。因此得到了人们普遍的虔诚信仰。

关于长生不老的修法，这是斗姆元君较为独特的一个功能。《云笈七签》里有具体方法论。有缘者按此方法，若遇高人指引，增寿甲子以上不成问题。

二、斗姆元君在佛门被称之为“摩利支天菩萨”

释迦文佛在因地修行的时候，曾得到摩利支天菩萨的无上加持，才得以排除魔难，得以成就。大藏经中，记录摩利支天菩萨功德的经典有五部，其中一部囊括佛法万有，为毘卢遮那大日如来全体全心，行人到此宝山，不可空回。

《佛说大摩里支菩萨经》云：“汝诸苾刍！我昔知彼摩里支菩萨摩诃萨名号，亦不能见、不能捉、不能禁缚、火不能烧、水不能漂、离诸怖畏、无敢轻慢、一切冤家皆不能侵。若有苾刍知彼菩萨名号，如上诸恶不能得便，亦复如是。”这更不可思议，知名称名便水火无侵、恶人无害、冤家逃遁、怖畏远离。窃以为，身体衰弱、胆小心慌、抑郁症结之人，可多为念诵，必定功不唐捐。

佛门中，摩利支天菩萨如观世音菩萨威德神力，救护最为迅疾，最灵验，最为显效。另此菩萨还具隐形功能。经云“常行日前，日所不见”。此尊光明赫奕到了极致，太阳太阴，阳极阴生，故为天下所有元阴之母；太阴太阳，也为宇宙所有元阳之父。故为毘卢遮那佛秘体，即光明遍一切处。光明的尽头是黑暗，此黑非真黑，寂灭不动故，无思无想故；此黑永光明，也叫常寂光。

三、关于摩利支天菩萨的其它

日本忍术也和斗姆元君、摩利支天菩萨有关。如武藏忍者，甲斐，越后，信浓，伊贺，甲贺，纪伊等各派支系。忍者分上忍、中忍、下忍，如要达到真正隐形，不修此尊无有是处。至于电视电影中忍者利用化学药物制造烟幕弹隐身，那是障眼法，目的是迷惑大家和对手，让人误认为忍者靠药物技法隐形。殊不知，真正的密宗，就是要求秘密地修。关键就密在密不示人，就是为了保密，永不泄露自己修成的本尊，以免天魔得便。不泄露自己的底牌，才无伤害，才无能胜啊。所以忍者沒一个偷偷躲在被子里哭鼻子的，后悔的。

摩利支天大圣还有一个特别厉害的地方：非武力追讨合法债务，你只要一心不乱，念诵他的名号即可。古往今来，感应甚多。

中国航行家郑和七次下西洋，不怕波浪滔天，不惧海盗侵陵，满载而归，凯歌还朝，倚靠的就是这尊无所不能的摩利支天大圣。这绝不是空口无凭的，具体可参见《大藏经》郑和为经书作序的事。