村中老人讲恐怖故事，为什么农村老人似乎都特别能讲鬼故事

看了这个问题，马上想到了小时候奶奶的故事村中老人讲恐怖故事。

我们那里老人说故事叫“拉话儿”。小时候，我们最大的乐趣就是晚上睡觉前，缠着买买“拉话儿”。

从奶奶的故事里，我们知道了，汉朝，唐朝，明朝，朝代更替，社会进步，新旧不同。从奶奶的故事里，知道了秦琼买马，程咬金三板斧，王莽追刘秀，蝲蝲蛄为什么中间腰很细，孙悟空大闹天空，猪八戒背媳妇等耳熟能详的故事。从奶奶的故事里，我们知道了读书人能做秀才，能考进士，读书破万卷，才能光宗耀祖，衣锦还乡。

当然了拉话儿的最多的故事就是鬼神故事和神话传说。阎王，玉皇大帝，太上老君，往往都是故事里的主角。

那个时候，从奶奶的故事里，我们知道的阎王爷，都是扬善惩恶的法官，他处理和用刑的人都是一些做尽了坏事，或者不知道孝顺父母，不尊重老人，或者好吃懒做，偷摸成性的人。

玉皇大帝呢，他个王母娘娘一样，则是一个不让七仙女下凡，不让七仙女和董永幸福生活在一起，让这对有情人天地两分，只能每一年一度农历七月初七才能“鹊桥相会”，匆匆一面的神。

还有太上老君，黑白无常，水漫金山的老法海，美丽的白蛇，仗义的青蛇，还有专门捉鬼擒妖的道士等等。

这些“拉话儿”实际上就是口口相传的民间文化，也是民间文化的一种传播方式（从本质说，也是不是一种自媒体呢？）。

在过去，普通老百姓特别是农村妇女一般没有文化，识字不多。这种“拉话儿”口口相传方式，就是最普遍的文化传承渠道之一。

在这些故事里，惩恶扬善启蒙教育，朴实义气的做人道理，劳动致富的简单道理，往往都是故事的深刻主题。而鬼故事呢，一般都是社会真实生活的反映，跟《聊斋志异》一样，虽然说的是鬼神，反映的却是人间善恶，也是对封建社会鞭挞和批判，对美好生活的向往。

从这些故事里，我们潜移默化了解了中华传统文化，知道了孝顺父母，勤劳本分，长幼有序，读书才能鱼跃龙门，邻里和睦好，家和万事兴，劳动最光荣，耕读传世家。

一晃很多年过去了，奶奶早已离开我们了。但是这些民间文化对我们的影响，却令我们终生受益，终生难忘，从来都不需要想起，永远也不会忘记。

我们很怀念这些奶奶曾娓娓道来的故事。

据传说，女人穿着红衣服自杀，死后会变成厉鬼回来报仇。

从前，我们那里就有这样一个故事。一个穷人被地主逼得走投无路，最后就身穿大红，手持尖刀，以发盖面在地主家门口上吊自杀了。

这个地主有一天到集市上购物，看到有一个人要杀羊。这个羊屈膝跪地，双目含泪，跪地哀嚎。地主突生怜悯之心，花钱买下来这只羊。后来才发现这只羊身怀有孕，就好生喂养。

在一个月圆之夜，从远处飘来一个红衣女子，站在地主家门口悠悠的叫着地主的名字。地主出来一看，正是那个上吊的红衣女鬼。红衣女鬼见到仇人，扑上去就要掐他。突然一片白光拦在了他们中间。红衣女鬼一惊，逃跑了。

第二天她又来了，地主再也不敢出来。女鬼就在门外幽怨的叫着。请了好多驱魔的道士，怎奈女鬼怨气不息，始终不肯离去。但她也进不得门，总有一道白光拦住。

不久后，那只羊生下几只小羊后，突然张口对地主说话:“你一生作恶多端，招来此等横祸。但念你对我母子救命之恩，我保你不死。怎奈我大限已至，但愿你好自为之。我死之后，你悬我头骨于门楣之上。从此以后，日落西山需得关门闭户，不得踏出半步。”

故事就是故事，但骗小孩子半夜不许出门还是挺有用的！[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]