为什么龙在中国这么重要，为什么中国人被称为龙的传人究竞有何渊源
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谢邀。中国人称“龙的传人”为什么龙在中国这么重要，来源于古代的图腾和传说。
相传，黄帝统一中原以前是以“熊”为图腾的，中国人为何称“龙的传人”，战败蚩尤统一中原后，黄帝为了安抚归附的部落，放弃了原来的“熊”图腾，使用了一种新图腾，这种新图腾就是“龙”，它是由原来的“熊”图腾的头部和一种“蛇”图腾的身子组合而成的。
中华民族有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统，在历史的长河中，世界上有不少民族消亡了，其中不乏有为人类作过杰出贡献的民族，而中华民族数千年来，虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体，并日益繁荣，就是因为她有一个光辉的整体形象，有一个团结奋进的精神纽带，龙起着维系和向心的作用，龙文化已经成为东方文化重要的组成部分，为人类文明做出了巨大的贡献！
我们13亿中国人，要凝聚在一起，牢记习大大的不忘初心，牢记使命的伟大号召，团结一心，共同为了中华民族的繁荣昌盛而努力！
图腾一词源于北美印第安人奥吉布瓦方言，意思是“他的亲族”。图腾文化是人类最古老、最奇特、最神秘，也是最复杂的一种文化体系，在人类文化历史上占有重要的地位。
我们中华民族共同的图腾是龙。根据古代的经文记载，龙是一种创造物，它有鹿一样的角、骆驼的头、野兔的眼睛以及巨蛇的颈，它的腹部看上去像一种类似鳄鱼的虚构的水龙。它的爪子像鹰爪，指间像老虎，耳朵类似水牛。龙有能力在瞬间从一种物种变成另一种，可以飞上天以及下到海底。
龙作为中华民族的图腾，最早可以追溯到5000多年的新石器时代。古人狩猎时，见到庞大且具有危险性的动物，因此产生恐惧害怕，因此敬畏和崇拜伴随而来。
我们常说自己是炎黄子孙，龙的传人，龙作为华夏文明的象征，已经渗透与我们的传统文化和社会生活的方方面面。
龙作为中华民族的图腾，首先是因为龙包含着自然崇拜的因素，人们把龙作为主宰风雪雨露的神的尊重。自古以来，我们中国一直是农业立国，而雨水又是农业生产的命脉。只有风调雨顺，才能五谷丰登，解决温饱。正是这一种厉害关系，古人对龙的威力产生了敬畏，形成了龙的图腾崇拜。
龙作为中华民族的图腾另一个原因，中国古代帝王都是利用龙的神威来树立个人权威，利用中国人对龙的顶礼膜拜来巩固自己的统治，在封建社会，龙一直作为皇权的标志。似乎皇帝的一切都要和龙扯上关系，才能显示他的至尊无上的地位。
龙的图腾经历几千年的传承，它的意义再也不是它的本身，它已经是我们中华民族的自强不息的一种精神。所以龙是人们想象力的结晶，被华夏子孙顶礼膜拜的神秘创造物。
龙是中国的图腾，我们是龙的传人，我们骄傲。二月二，龙抬龙，2000年喜得龙宝宝，对龙更有了一份热切的爱。本来预产期是兔年末出生的他，拖了半月到了龙年的正月。有人说儿子是兔子尾巴变龙头了，真是喜上眉梢。那么，龙为什么是“水中之王”，有什么来历呢？清代刘献廷在《广阳杂记》卷一中引述李长卿《松霞馆赘言》的一段话，阐述了龙与水之间的关系：
“辰者，三月之卦，正群龙行雨时。”
辰时，现代时间为早上7-9点，此时正是传说中群龙呼风唤雨的时候。因此，无论是月份，还是时间，“龙”和“雨”都扯上了关系，而“雨”就水。
水对万事万物都起着至关重要的作用。水支撑着生命，无论动物、植物的发育生长都离不开水；水创造了文明，人们在河流中行船、捕鱼、旅行、运输，在河流中修筑大坝，引水灌溉，在河流两岸繁衍生息。
然而，水又是有害的，雨水过多会把陆地变为沼泽，甚至把文明变为废墟，使人类失去生命。中华历史上就多次遭受巨大水灾的痛苦，长时间内人们找不到治水的好办法，于是人们便以想象中的龙来治理水。
一场春雨过后，低洼积水处即使不与江河湖海相通，往往也能生出些小鱼来。先民们看到这种现象大为惊奇，以为鱼的种子藏在土中，遇水而出。
“龙”的龙鳞覆盖全身，意味着由鱼所化，因此，龙就成了水中重生的象征。
《淮南子.说林训》中称，“旱则修土龙。”即在旱情严重时，人们以泥土沙石做成土龙石龙，加以祭祀，以为龙见旱就会兴云作雨。
《论衡.乱龙篇》说：“夫土虎不能致风，土龙安能治雨。”说明上古时造土龙求雨十分普遍。
宋代以来，几乎每个村庄都建有龙王庙，每逢水旱灾害，人们都要向龙王献上牲畜以求助，让它控制雨水，使人间风调雨顺，五谷丰登。
在古人看来，龙具有腾云驾雾、翻江倒海、呼风唤雨、气贯长虹的神通，充满了活力。 龙能治水虽然只是神话传说，但它反映了人们驾驭自然力、改善生存环境的愿望。
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