国家为什么不承认有龙，为何中国的崇拜图腾是龙而不是其他真实存在的动物

龙，这个图腾，这个传说，不可能平白无故的诞生，不管是谁最先把龙形象化的，在今天，龙已经成了文化的一部分国家为什么不承认有龙。

在中国传统文化中，龙是吉祥的象征，而在中国，以龙为名、以龙为好的山川河流、亭台楼阁举不胜举：龙岗、龙城、龙门、龙塔......与龙有关的民俗也比比皆是：龙舟、龙灯......也因此，中国文化也有“龙的文化”之称，中国人也被称为“龙的传人”。

中国对于龙图腾的崇拜由来已久，西安半坡仰韶文化遗址中出土陶壶龙纹，江苏吴县良渚文化出土的器物上，可有一种似蛇非蛇的勾连花纹，即是古越人龙图腾崇拜的象征，而千里之外的内蒙古，与良渚文化一样同属新石器时代的红山文化遗址中，也出土了墨绿色的工艺品玉龙，这说明，至少在五千年前，龙已经成了中国民族的崇拜图腾。

《管子·水地篇》云：龙，生于水。被五色而游，故神。欲小则化如蚕蠋，欲大则藏于天下，欲尚则凌于云气，欲下则入千深泉；变化无日，上下无时，谓之神。许慎《说文解字》中写道：龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋天而浅渊。

而《尔雅翼》中有云∶龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。

由此可见，到了汉代，龙已经开始脱离现实生活及自然界中的具体动物形象，而成为一个集诸种动物习性及特长于一身的特殊动物。这时的龙，与我们现在所看到的各种龙的艺术形象大致相符。

很多学者认为，龙的形象源于鱼或者蛇，如西安半坡仰韶文化遗址中出土的陶壶龙纹，它的造型与现在的龙的形象有很大的区别，是蛇身鱼形。从半坡到夏墟的原始龙纹来看，龙最初是一种生活在水中的蛇状长鱼，而仰韶文化古人和夏人之所以把它作为图腾崇拜，也是因为经常遭受洪水灾害，期望人类能像龙那样生活在水里，因此把龙当作民族保护神来崇拜。

另外，《诸神起源》一书中曾经怀疑过龙真实存在的可能性，也认为龙就是一种巨型鳄。在古巴比伦、印度和玛雅文化中，均发现了蛟鳄（鳄龙）崇拜的遗迹。

十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、狗、鸡、猪在自然界中有十一个生肖存在大自然中，唯独龙在这十二生肖中截止到目前尚末确定是否存在大自然中或者曾经是否存在过！

其实“龙”这个生物你要是谁不存在也非常奇怪，因为龙这个生物不仅在我们古代有记载，在西方也同样记载着龙的传说，但是西方龙在西方的传说中是代表着邪恶的化身，与东方所记载的龙在外形上也大有不同！

东方记载的“龙”和西方记载的“龙”都有几个共同的特点就是都会喷火和飞行，不同的地方也有很多，例如西方的龙都是有翼的，东方的龙有翼和无翼都有。

我们东方的龙除了喷火和飞翔之外，还会兴云布雨，龙在我们的传说中是代表着祥瑞和高贵的，古代的帝王往往把自己比作真龙天子。

如果说十二生肖里只有龙不存在，无非就一个原因，是古人凭空捏造的。其中还有一个说法，虽然现在不能证实龙的存在，但我们不敢肯说龙不存在大自然中，因为这个大千世界还有许多末解之谜，就连被人们所怀疑的《山海经》所记载的奇形怪状的生物，目前确实证实有些生物存在大自然中，更不用说茫茫大海底下万米深渊人类未知的生物了。