世界文化之谜，四大名著哪一部在世界上的影响和价值最大

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书；小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实世界文化之谜、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影.是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

《红楼梦》之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”,不仅仅是因为它具有很高的思想价值,还在于它非凡的艺术成就.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点值得后人品味、鉴赏。

《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中国古典小说的金字塔。毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”，还称赞它是“中国的第五大发明”。鲁迅说：“传统的思想和写法都打破了”。冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。”

可以这么说，研究红学的人，实际上是与五千年中华文化、与百科知识打交道，所以它是永恒的、永远研究不完的，永远是一个世界文化之谜。

《红楼梦》的思想性和艺术性结合得相当完美，代表明清小说的最高成就。它不仅是中国文学史上的瑰宝，而且是世界文学宝库中也占有重要地位。

任何一部真正伟大的文学作品，都不仅深刻地反映了它的时代，表现了进步的思想倾向，有力地影响了现实生活，而且也都表现了令人赞叹的艺术创造力和冲破传统的革新精神，使本民族的、乃至更大范围内的文学艺术创作向前跨进了一大步。

曹雪芹的《红楼梦》，就是这样的一部在中国文学史上占有杰出地位的文学巨著。它不仅极为深广地反映了中国封建社会末期的社会生活，揭露了封建的经济、政治、宗法制度，乃至整个上层建筑的腐朽、不合理，在它以后近二百年来的社会生活中产生了深巨的影响，直到今天也还有着不容忽视的思想意义，而且有着高度的艺术成就，达到了中国古代小说艺术发展的最高峰，在中国文学发展中有着突出的划时代的意义。

鲁迅先生曾这样估价《红楼梦》的历史地位，他说：“总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。——它那文章的旖旎和缠绵，倒是还在其次的事。”⑴这无疑是极高的赞许，然而绝非过誉，这是鲁迅先生在考察了中国小说发展的全部历史之后所得出的极精确的结论。对此，《红楼梦》是当之无愧的。

传国玉玺到底去哪了？我们还有没有可能找回来？下面来分析一下传国玉玺的辗转流程，看看有可能流落在哪里……

公元前228年，秦王嬴政破赵，得到了和氏璧，然后雕琢为传国玉玺，刻有“受命于天既寿永昌”八个字。传国玉玺上纽交五龙，气度非凡。

公元前219年，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，忽然遇到大风浪，龙船即将翻覆。秦始皇于是把传国玉玺丢入湖中，镇住了风浪。8年之后，又有人把传国玉玺送了回来。

这可能是传国玉玺出现之后，第一次“劫难”。不过秦始皇作为传国玉玺的第一个拥有者，他应该是很熟悉的，有人送回来玉玺，应该很容易就能辨别真假。所以，真有这事情的话，传国玉玺应该确实回到了秦始皇手中。

公元前206年，刘邦率军杀入咸阳，得到了传国玉玺。一直到西汉末年王莽篡权，逼迫孝元太后交出玉玺，孝元太后大怒，把玉玺扔在地上，摔掉了一个角。王莽命人用黄金修补，算是加了一个“标志”。

公元23年，王莽兵败被杀，校尉公宾拿到传国玉玺，献给了汉更始帝刘玄。之后刘玄被赤眉军杀死，刘盆子得到玉玺。很快，刘盆子把传国玉玺献给了东汉光武帝刘秀。

一直到这里，传国玉玺的踪迹都是清晰明确的。公元189年，袁绍入宫诛杀宦官，战乱中玉玺丢失。后来，孙坚率军攻入咸阳，在宫中的井里捞出了玉玺……

这个时候，传国玉玺的真伪，其实就有问题了。从井里捞出来的，谁知道真假？会不会是孙坚造的赝品？

后来玉玺被袁术夺走，袁术死后，又到了曹操手里。公元220年，曹丕逼迫汉献帝退位，自己在传国玉玺的肩部刻下了八个字：大魏受汉传国玉玺。

曹丕把传国玉玺拿出来，很大原因应该是证明自己的“合法性”。不过传国玉玺象征意义很强，万一被发现造假，不仅丢人，还有“丢国”的危险。所以，曹丕手中的传国玉玺，也有可能是真的。

公元265年，司马炎篡魏，称晋武帝，接手了传国玉玺；公元311年，前赵刘聪拿到了玉玺；公元329年，后赵石勒拿到了玉玺，加刻“天命石氏”。

公元350年，冉闵杀后赵皇帝，得到了传国玉玺，此后东晋又借机拿回了玉玺。

公元420年开始，宋齐梁陈朝代更迭，玉玺辗转流传，一直到隋朝统一中国，得到了传国玉玺。

上面这段时间，一直是战乱不断，玉玺也是几经易手。不过，在此之间没有赝品流传的说法，所以隋朝皇宫里的传国玉玺，十有八九还是真的。

公元618年，隋炀帝杨广被杀，萧后把传国玉玺带到了漠北。公元630年，唐将李靖率军讨伐突厥，带回了传国玉玺。

一直到唐末，天下大乱。公元907年，朱全忠废唐哀帝，得到传国玉玺，建立后梁。公元923年，李存勖灭后梁，建了后唐，拿到玉玺。

公元936年，石敬瑭带领契丹军攻打洛阳，后唐末帝李从珂怀抱传国玉玺登上玄武楼，自焚而死。

这是传国玉玺的一个大事件，很多人认为，玉玺这次失踪之后，再也没有人找到，后来的所谓“传国玉玺”，都是赝品。公元1096年，一个咸阳县民挖地的时候，得到了传国玉玺，于是献给了宋哲宗。

公元1126年，靖康之乱，传国玉玺随着徽钦二帝被金国掠走，又一次失踪了……

公元1294年，忽必烈去世，在京城大都，竟然有人在街上叫卖传国玉玺，被御史中丞崔彧买到了，玉玺又到了蒙元宫中。

公元1368年，朱元璋建明朝，传国玉玺又一次失踪了。

这期间的传国玉玺去向，不仅扑朔迷离，也充满了戏剧性。宋朝的时候挖地挖出了玉玺，本身就够传奇的了。蒙元时期，竟然是在大街上买到的！估计连小说的作者都不敢这么写。

所以，宋元时期的传国玉玺，极有可能是赝品。

明朝之后，虽然也有传国玉玺的说法，但都是赝品……

从上面的线索可以看出，传国玉玺多次失踪，从宋朝开始应该就不是真的了。所以玉玺的下落，最值得追踪的线索就是后唐末帝李从珂。他自焚到底有没有抱着玉玺？玉玺是被烧毁了，还是被人趁乱带出了皇宫？有没有可能被某个近侍或者大臣偷偷带走，埋藏了起来？

这一切都是谜团了，真希望有一天，能再看到“传国玉玺”。