1958年饥荒为什么没上历史，辽是中国朝代的一部分，为什么匈奴不是

决定政权性质的是:这个政权中居于统治地位的统治集团的利益和属性1958年饥荒为什么没上历史。

当然，评价者从不同的角度、立场、利益和历史观等来评价某个政权会得出不同的结论。

我们从中华民族的角度来评价看待历史上中国境内各个民族政权，都是中华民族内部的民族政权，包括契丹族建立的辽和匈奴族建立的政权，以及汉族建立的各个朝代……

中华民族的历史渊源流长，在历史上不同历史时期，中华民族的内涵是不同的，发展至今，是以汉族等为主体，包括56个民族，基本特征是多元一体。

匈奴族政权和契丹族政权（辽)，以及当时的秦汉政权、两宋政权，都是古代中国的民族政权。

所谓的“中国王朝”——是中国国家的象征，不仅是古代中国的民族政权，更是古代中国的国家象征，往往统治区域是由中原地区不断向外扩展，乃至于黄河流域、长江流域的南北地区……古代中国的版图也在不断扩大延伸……

从这个角度来说，能称得上“中国王朝”的民族政权，只能是汉族建立的秦汉王朝，而匈奴族政权只能是当时“中国王朝”内部的少数民族政权。

因为秦汉王朝以中原地区为中心，扩展至黄河、长江南北是“中国王朝”——中国国家的象征，匈奴族只是北部边地的少数民族政权。

（虽然，历史上匈奴族曾经西迁建立过庞大的匈奴帝国，但和历史上的蒙古帝国一样，都不属于“中国王朝”)

而两宋时期，汉族建立的两宋政权又是“中国王朝”——中国国家的象征，与其并立的契丹等族政权，也只能是“中国王朝”内部的少数民族政权。

（由于两宋政权的虚弱，契丹族建立的辽，一度统治中原地区，因而有人也称其为“中国王朝”)

而以后，少数民族政权蒙古族建立的元朝和满族建立的清朝又发展成为统一全国范围的“中国王朝”——中国国家的象征。……

因而，从中华民族的角度来说，匈奴族政权和契丹族政权，都是中华民族内部的少数民族政权，都为中华民族的发展作出了一定的贡献，但又都不是“中国王朝”——中国国家的象征。

匈奴族政权和契丹族政权，只能是“中国王朝”内部的少数民族政权！！

谢悟空邀请。“船形帽”的出现历史比较早，曾在国际上广泛流行，“船形帽”其实有一个很好听的名字“国际战斗帽”。在我国称为“折叠式军帽”。我们从二战中就能看到苏联，德国等等都是这种帽子，当然根据各国审美观念不同风格也不同，但都未超出“船形帽”的范畴。1955年我国在实行军衔制以后也配发了“船形帽”。当时为什么要搞这样一顶帽子呢？“船形帽”的优点。

当时我国的战备观念非常强，所面临的国际环境，领土要求，台湾解放等等战略任务繁重，军队始终处于“加强战备，准备打仗”的境地。船形帽没有帽檐，没有帽墙，“扣脑袋上”，有利于配戴钢盔时的方便。战争中也可以用来擦汗水，灰尘。另一方面，过去的帽檐是用布缝制的。经过经常性的水洗会走形，不美观，卧倒观察时容易遮挡眼睛。

因此总能看到战士们把帽檐转向脑后，以方便观察，瞄准。同时，因为帽檐“兜风”，帽子被风吹跑的情况很普遍。当时部队有很多摩托车（长江750）开车时都先把帽檐转脑后面，否则会被风吹跑。正是有檐帽子的这些缺点，才决定配发无檐的“船形帽”。因此“船形帽”并不完全是“追潮流”，而是结合它所具有的优点而被采用的。

不被社会接受。“船形帽的装备的出发点是好的，但却受到了当时社会上的抵触”，主要原因有（一）不符合中国人的审美观。“船形帽”配戴有其特点，歪戴着，而我国人民对衣冠历来讲究，“正冠”。我国更是被喻为“衣冠尚国，礼仪之邦”。因此人们对于歪戴帽子的行为非常反感。（二）国共两党的历史因素。

国共抗战时期，国民党军队的士兵就是戴“船形帽”。其作为给民众留下了极差的印象。在民众心中的烙印深刻而痛恨。当时我国处于和国民党反动派对峙时期因此人民接受不了人民解放军也戴着“船形帽”，反应特别强烈。（三），军队使用上的问题。受传统观念的影响根深蒂固，战士们习惯了“冠正衣整”的军容风纪。对于歪戴着帽不习惯，因此通常还是采用“正冠”的方式，使得“船形帽”的配戴有点“不伦不类”。也不统一。战士们也接受不了这种帽子，有抵触观念。

（四），民众习惯性的称谓非常不雅观。在民间通常根据“船形帽”的特点，习惯的把它称为“牛X帽”。非常不雅观。影响不好。正是结合以上的各方面的意见。55式“船形帽”很快就退出了现役，从55年到58年退役只用了三年。而取代它的是解放帽。