南京是怎么镇住冤魂，为什么日军侵略中国时大部分国人不抵抗
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历史不能传说，日本人的确一过河南就止杀，但是对河北的河南人确是野蛮，他是四四年打进河南的，河南人大部分没见过日本人，打国军是扯蛋，需要说明的是河南的土匪，河南土匪不同于全国任何地方，因河南古以来就是靠当兵吃饭的，兵多，仅国军就280万，河南当时土匪有五十万，都是出省抢，白郎老洋人等，不祸害河南，国军的确不好，到村里征粮咱不说抗日对吧，你妈搞我们女人，肯定受不了，就干起来了，国军汤被打的装伙夫，蒋顶文落单跑路，最后杀了十万老百姓说河南都是匪，我的家乡驻马店本是平原我们这有土匪把国军县长用马活活拖死，河南是讲礼仪的地方中原么肯定讲道理，再说日军很多老人说日本人过来挑水放粮的确做了，做秀也好，河南人不感激你是外敌，在河南日军五万人大都在京广铁路线，县城据点，没听说过扫荡，四四年过来四五年投降，有人说河南人不抗日，我操你妈，国军280万河南人，西北军百分八十河南人，我们在外打仗你他妈国军在家祸祸我们家乡，你要不相信现在那个欺负老家人全国河南人都得发声，老家人老实，在外的人性子可是有些野南京是怎么镇住冤魂。河南人是护窝子的。
谢谢！
人死后去那儿人类一直在想像。
人都害怕死亡，一是因为死亡的痛苦，二是因为和亲人的离别，三是因为肉体、灵魂的完全毁灭。
以前科学不发达，人们把一些灵异事件归结于鬼魂作怪，就有了神鬼之说，有了阎王殿和奈何桥。现在的科幻更具想像力，将空间分为若干层，人类穿棱于各个空间，不死不灭。
当然这些都是虚构的，我虽然不是科学家，但可以肯定的说死亡等同于灭亡，除怀念外再没有任何形式的活着。自然法则很明确，雌雄同体诞生新生命，衰老消减老生命，方清平演过一个脱口秀，讲了人长生不老的恐惧，直接人类失去存在价值的灾难。而鬼魂之说，是把人的思想和灵魂与肉体毁灭分开说，但多少年来，除一些幻觉外，真没见过鬼的存在，如果真有鬼，南京三十万冤魂应该就把日本人消灭了，还有八年抗战吗？因为阎王爷也是中国人呀！所以更本是无稽之谈。
再说多个空间的事，按科学这些空间还是在宇宙的某个地方，那即便有穿越通道，那你也是个外星人，就算外星上有让你活下去的物质，那这个空间人也爆炸了，不说本土生物，几千年来整个地球死亡数量是惊人的。也许你会说，另一空间生物也在死亡，来到了地球，可我们这儿没有外星人呀！何况人死后肉体都是被消灭的。那就另一种说法，魂灵的穿棱，那魂灵又是如何穿棱的呢？又成了鬼怪故事，那样意味着各个空间魂灵数是保持一致的，这地方死亡了再到那个地方，但大家别忘了，人类的数量从古到今一直在增加，多出来的人那来的魂灵，如果魂灵可以新增，还保留老的魂灵有什么用。
所以，人死不来是个美好的愿望，归于尘土是不变的归宿，想开点活吧[呲牙]
中国传统文化中的狮子并不是这种非洲草原上的这种畜生。
有些人以为古代人没见过狮子，所以都雕错了。就他见过狮子，得恢复本像，就按动物园里的狮子给纠正过来了:
雕成这样给摆在门口，还想吉祥、招福，那就大错特错了。
狮子在佛教中是很著名的瑞兽，是智慧、勇猛、精进的象征。释迦牟尼世尊没寂灭时，有人问你死了，佛教可怎么办，世尊就说:〖譬如狮子兽中之王，若其死已，虎狼鸟兽无有能得食其肉者〗。以狮子自喻，表示佛教的强大威猛。
《法华经》信解品有:“踞狮子床,宝几承足,庄严之相,定慧具足”。狮子是勇猛法力的象征，狮子座跟金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙七宝镶嵌的床一样宝贵。
据说最能消灾解业，超度冤亲债主的《地藏菩萨本愿经》第一品里就说:〖无漏音、智慧音、大智慧音、狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音〗。狮子吼能带来智慧和法力。
智慧的象征，据说拜了能保佑高考金榜题名，大学不挂科的文殊菩萨的坐骑，就是一头青狮。
正是因为佛教的影响，最晚在北魏时期，这种中国人极少见过的兽中之王，就被国人普遍视为智慧、吉祥、镇宅、护家、招财的象征。例证就是北魏的万俟丑奴因为抢到了一头外国进攻来的狮子，就大喜过望，把年号改为神兽。
但古代的狮子并不是纯粹的泊来品，而是佛教跟中国传统文化结合的产物。
石狮子其实是融合了吉兽麒麟和狻猊的形象，一雌一雄，雌雄皆披鬃毛。雄狮脚下踩着绣球，雌狮脚下有只玩耍的小狮子。雄的代表着勇猛挡住外面的凶邪，雌的带着小的代表着静谧，守护着家里的安宁。
也有单独一只的，尤其是那种一只雌狮身上很多小狮子的，叫作“母子献瑞”，据说放在厅堂里最能护家。
但是现在有些人给改成了啥玩意:
俩公的蹲在那，一点也没有阴阳调和，还完全一副凶神恶煞的模样。跟古代雕的白虎差不多。古代白虎一般都放在刑堂、牢狱、兵部，据说是用它的凶煞之气镇住冤魂的，最能吞噬人的福气，好好的家里、店铺放个这个，不纯粹给自己找不自在吗？
把狮子雕成这样，纯属自作聪明。不知怎么，留心观察了下，每逢看到门口摆这样的狮子的银行，一般没过多久门口就长草了，或者已经长草了。。。
