古代皇帝跟玉帝，西方古代的＂皇帝＂与中国古代的＂皇帝＂是否相同

西方古代的"皇帝"与中国古代的"皇帝"是否相同？答案可能出乎你的意料自从人类诞生以来，我们的先祖就没有停下探索的脚步古代皇帝跟玉帝。人类从非洲慢慢的走出去，通过高山，越过河流，飘过海洋历经千辛万苦才得以到底今天世界上的每一个角落，随着地理环境不同，东西方的人类慢慢发展出了自己的文明，比如西方崇尚贵族之间的民主而东方则是高度的专制。是以东西方都有皇帝，但是权力大大不同

西方的皇帝不是真正的皇帝不像东方皇帝至高无上，西方的皇帝，包括拿破仑大帝都是要得到罗马教皇的授权才能称帝，在中世纪教皇权力极盛时期，神权死死的压制住君权，教皇能够随意的废掉西欧任何一个君主，在中国古代这是不可能的。这就是二者最大的区别

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

在《西游记》原著里有诸多大佬，这里只是说说他们在西游里面的身份地位。至于在历史文化传统里或者《封神演义》里是怎样的存在，那是另外一回事，这里就不多说了。天庭规矩等级有点像人间的统治阶层，然而整个天庭却又跟当时的朝廷不一样。玉帝虽然相当于人间的皇帝，但是跟古代皇帝又有所不同，玉帝显然没有人间皇帝那么大的权威和权力。天庭的模式更有点像古希腊什么的那种寡头制，几个大佬共同掌权，互有划分，玉帝是名义上的老大，但是与他地位相当的还有三清、如来、弥勒、菩提老祖等等。他们之间不能说谁就一定高于谁，基本上是同一个层面的。

比较有意思的比如菩提老祖，菩提老祖究竟是何来历，作者也没有明确说明。但是显然他涉猎甚多，佛道儒法等等无一不精，而且似乎不受天庭和西天的制约，十分厉害。还有一个人物就是弥勒佛，弥勒佛是未来佛，东方佛祖，但他似乎对如来这个西天当家人不服气，他手下一个小小黄眉儿都敢搞一个山寨雷音寺出来。就算弥勒佛事先不知情，可是看黄眉儿作派，明显弥勒平日里没对如来就不怎么尊重，黄眉儿是有样学样啊。

而三清呢，他三个一起描述比较详细的还是在车迟国那一次。原来车迟国国王被三个妖精迷惑，这三个妖精分别是虎力大仙，鹿力大仙，羊力大仙，他三个虽是妖精，但修得道法，拜的就是三清，三清殿里供奉三位的神像。偏偏孙悟空猪八戒又是那种混不吝的角色，他们直接把神像搬走，搬到了五谷轮回之所，说的文雅实际就是茅厕旁边，自己变化成神像模样，还假意显灵，让虎鹿羊三妖喝了他们的小便。可以说，这一段描写的十分有趣，透过猪八戒的嘴，还把三清说了一顿：

猪八戒说的虽然粗俗，但却把三清的身份和行为作派都概括出来。首先三清是天尊级别的人物，这点毋庸置疑，其次三清是清净道士，实际上不怎么管事，再有一点，民间学道的都拜三清，也说明了三清道家师祖的地位。记得在五庄观的时候，唐僧第一次看到那道观里的供奉，也问那道童为何不供奉三清四帝。可见，三清的地位在人间道门一派那地位就是最高的。

到了天上实际情况如何呢，三清里面其他二位并没有多做阐述，而是以太上老君做了描述。太上老君在西游里的地位可以说是很微妙的。他一开始出场就做了个倒霉蛋，为何呢，原来是孙悟空吃了他的诸多金丹，搞得他好不心疼。后来二郎神捉住了孙悟空，太上老君就要把孙悟空八卦炉里炼化，因为这样孙悟空吃的金丹就可以还回来了。结果孙悟空打翻了八卦炉，还练成了火眼金睛，更加不可一世。这时候如来出手，收服了孙悟空。看到了这里，似乎感觉太上老君不大行啊，好像就是一个给玉帝炼药的，本事没有如来大啊。

然而，后面发现事实并非如此，太上老君也很有门道。比如金角大王，银角大王那一次，这俩妖是太上老君的道童，偷了五件法宝下界，孙悟空为了对付他们，废了好大劲。最后到也算是功德圆满，用妖精的宝贝收了妖精，孙悟空也得了几个给力的法宝，总算没白忙活一场。然而这个时候太上老君出现了，说自己俩道童作妖居然是观音嘱托的，目的是试探唐僧师徒取经心意是否坚定。唐僧师徒取的是佛经，却让老君这个道家大佬来试探，里面总是有些玩味的地方。再比如青牛精那一次，如来明明知道青牛精是太上老君的坐骑，他一开始却不点破，而是打了十八颗金丹砂过去，这一颗金丹砂就是一座金山，端的是好大一笔财富。太上老君似乎也知道如来用意，欣然接受。太上老君跟如来之间，应该算得上一种互利互惠互相平衡的关系。他们之间即使要行李，也都是互相施礼，是平等的存在。

再来说一下老君和玉帝的关系，老君在玉帝面前的确是以臣子姿态出现的。但是呢，玉帝对太上老君也不敢有丝毫怠慢。比如说孙悟空偷吃金丹那次，太上老君去禀告玉帝，玉帝是急忙出迎，丝毫不敢摆帝王架子。估计一方面玉帝也属于道家，老君道祖的地位谁都要给面子，另一方面老君掌握的炼丹术，金丹作用太大了，不下蟠桃，玉帝还要多多仰仗老君。老君见玉帝，可从来没有说要跪的。而如来跟玉帝的关系与之类似。他们互相之间，是都不需要跪的。