玄学真的可信么，撇开封建迷信，大家觉得玄学是怎么样一门学问呢

玄学与科学两码事玄学真的可信么：研究方法刚好相反的！所有科学研究是从正面进行研究的！唯有玄学研究是从背后进入去了解，观察，探索性研究的！（意思是换位思考。用另一种思维从不用的角度进入去研究的！）如何辨别正面与背后的？非常简单的！打比方说：魔术师表演，如果从正面观看就算是世界顶级科学家，大教授，大博士背住超级电脑，手捧超级计算机，头戴高倍望远镜。任你们观看也看不出真假！老夫轻手轻脚把背后进入去了解，观看。沙煲以穿，马脚尽露。什么不清楚了！讲什么高科技？研究方法。方法论是最重要的！你的马儿跑得再快。方向错了。什么时候才能到达目的地？

玄学研究主要是研究无物质的！科学研究是针对有物质进行正面研究的！研究玄学从正面研究什么也没有的！所以说打击玄学为伪科学迷信什么的。原因就出在这一方面！

汉语语境中的"玄学"其实就是现在的"哲学"；玄学一词最初出自《老子》一书的语句"玄之又玄，众妙之门"。

除了《老子》以外，还有两本书与天一起被人们称为"三玄"，即《l庄子》和《易经》——这就是"玄学"的最初来历。

玄学出现在什么年代呢？在魏晋时期。这个时期的儒学式微，早就没有了"独尊"的地位；最高权利阶层内斗不断，统治者们根本不需要文人的参与；

一不留神，文人还非常容易卷入政治斗争，一旦选错了边，很容易就成了牺牲品。

在这样的历史背景之下，一大批顶级的文人精英们转而研究注解"三玄"；这些往日无人问津的"学问"就成了"玄学"。

何晏、王弼还有"竹林七贤"就是这些人代表；特别是何晏王弼注解的《老子》《庄子》《易经》等书被后世称为"权威"，其理由也非常简单，他们生活的年代距离"三玄"最近。

歪打正着；原本只是逃避政治斗争的残酷而不得已的学术活动，却为后学留下了一大笔宝贵的财富——玄学，也就是中国古人的"形而上"，也就是"哲学"；绝非"灵异事件"的解释。

听老一辈讲的故事。（纯属娱乐，不要当真）大清朝初期，康熙年间南方有一个算卦很灵的大师，他拿自己的生辰打字和康熙皇帝的生辰八字一对比，自己的生辰八字和康熙皇帝的生辰八字是一模一样的，同年同月同时生，那他就纳闷了，自己怎么就是一个算卦的人家怎么是皇上呢？不管他怎么算怎么想，都想不通。后来他听说北方有一个算命先生也是特别灵验。他就起身去了北方，去给人家切磋一下。

终于见到了北方这位算命的先生，他报上自己的生辰八字，那算命先生看了看，然后开始就推演起来，后来告诉那个南方的先生，4句话，

此命者生于北房（北屋，那种四合院的坐北向南的屋子）必是是皇上

此命者生于东屋，必是宰相

此命者生于西屋，大将军当上。

此命者生于南屋，和我一样。（也是算卦的）

后来这南方的这一位算卦的先生回到家乡问了问老娘自己出生在哪个屋子里？老娘告诉他是南屋！

这位先生说了一句话“不服高人有罪啊。”

玄学有大致两种说法，一种是道家学说，就是《易经》、《道德经》、《庄子》及衍生作品和学说。

另一种其实就是谶纬学，（chèn wěi 是中国古代谶书和纬书的合称。）在古代就有人专门研究这个，主要用途就是大到预测王朝命运、解释天人感应、各种祥瑞，小到普通百姓的气运财报，生老病死无所不包。

东汉时期，儒生一般把儒学经典称为“外学”，而把谶纬称为“内学”，在官方太学中有专门教授“内学”的大儒。

下面以史为鉴先说一个玄学小故事，再举一个三国时期最牛的“内学”大家，也是汉末三国两晋有记载活的最长寿的一位大家：张臶！（jian）

一，占卜晋代只能延续一代的神预言公元265年，司马昭病死，司马炎继位后就逼迫曹奂禅让，取代曹魏成为晋朝的开国皇帝，史称晋武帝。

晋武帝在登基后，很开心的在大典上要向上天占卜一下晋代能延续多少代。结果太史又是祭祀上天，又是摆弄占卜的草和龟壳，算了半天，结果竟然是个【一】。

于是司马炎又惊又怒，群臣大惊失色，谁都不敢发言。这时，侍中裴楷赶紧出来打圆场说道：“臣听说，天得到一就清明，地得到一就安宁，侯王得到一就能做天下的中心。”

晋武帝一听，这个解释勉强接受，群臣都赞叹而且佩服裴楷会说话。 大家后来就把这事忘了。

等到晋武帝死后，传位于白痴皇帝晋惠帝司马衷，果然引发八王之乱，西晋传到第二世就不行了，只能逃到江东去苟延残喘，建立了东晋。

可以说算的非常准了。

二，三国两晋时期活的最长的大师张臶，字子明，钜鹿人，生于公元136年，当时还是汉顺帝时期。

张臶一生历经了汉顺帝，汉冲帝，汉质帝，汉桓帝，汉灵帝，汉少帝，汉献帝，魏文帝，魏明帝，魏少帝等十位皇帝，活了足足105岁，差一点就可以看到晋朝取代魏朝，搁到如今也是长寿之人。

张臶年轻的时候就在朝廷太学里学习，他的同学们学成之后都是出仕当官主政一方，而张臶学成后就直接回家隐居去了。因为别的人学的都是“外学”而张臶学的是内学。

张臶一直在家乡隐居，天下大乱时袁绍四处招贤纳士，于是想请张臶出山，结果张臶（估计知道袁绍不成器）带着门徒跑到上党去了。

袁绍侄子高干也想请他指教，也不去，带着门徒跑到常山去了。

后来曹操干掉了袁绍、高干，成为丞相也想请张臶出山，张臶也没有答应。

因为张臶哪家诸侯的队伍都不参与，而且学的是正统的太学内学，同时期文人没有人不说他好话的。

魏明帝曹睿的时候，张掖郡黑河(玄川)的汹涌波涛中出现了灵龟宝石背负的图像，图像有麟凤龙马，形状鲜明。

当地把此事当做祥瑞上报，当时的太史令高堂隆解释道：这预示着大魏的吉祥命运。！曹睿大喜，就把此事颁告天下。

有一个县令和张臶关系很好，就把诏书带上去请教张臶，张臶秘密地对县令于绰说:"神明只预言未来，而不追述以往。先用祯祥之兆预告未来，然后兴盛还是衰落才会随之而来。汉朝灭亡已久，曹魏已得天下，还追述什么兴废之兆呢?这块宝石今天的变异，只是将来之吉祥的征兆。"

后来司马氏果然取代了曹魏。

在魏少帝曹芳正始元年的时候，一只戴胜鸟在张家门口做窝。张臶掐指一算，对弟子们说，这个预示着大凶的征兆，我怕是要死了。 于是张臶抓紧时间弹琴吟诗，安排后事，十来天之后张臶寿终正寝，终年一百零五岁，可以说是三国乱世之中获得最长的人了。

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