神话为何只有3粒长生不老药，假如你得到了一瓶长生不老药，里面只有两粒，你会给谁吃

一颗卖掉变现给老婆，一颗送给情人，两个女人一个为了家庭儿女做出了牺牲，一个女人为了家里的事业做出了贡献，要衷心的感谢两个心爱的女人做出的奉献神话为何只有3粒长生不老药。

一颗卖500万元，全部交给老婆打理，家庭的开支全部有老婆统一安排，感谢她平时都能大度，知道我在外面有一个情人，还是能理解我没有坚决同我离婚，尽管外界风言风语，她始终如一的和我不离不弃，她的大度让我非常感动，我从内心里不知道怎么感激她，把500万交给她了确了我多年内心深处的内疚，让她周游世界享受晚年的幸福。

一颗送给情人，让她健康长寿陪着我享受人生，感谢她在我困难的时候始终如一的支持我，我的事业不是因为他的支持也不会成功，在我心情不的时候，温柔的安慰照顾我，让我充满信心战胜困难迎接挑战，直到取得最后的成功。

希望两个好女人一路走好，一路芬芳。

我认为，网上的观点是错误的，是对史料的误读。

太宗在贞观二十二年（648）确实曾让一个天竺人炼丹药但是，太宗最后去世，与丹药并无直接关系。

据《旧唐书》列传148天竺传记载：

是时就其国得方土那迩娑婆寐，自言寿二百岁，云有长生之术。太宗深加礼敬，馆之于金飚门内。造延年之药。令兵部尚书崔敦礼监主之，发使天下，采诸奇药异石，不可称数。延历岁月，药成，服竟不效，后放还本国。

据此看，贞观二十二年（648）王玄策借兵击破天竺后，从天竺找到一个方士名叫那迩娑婆寐，自称有长生之术。太宗就让他炼丹药。最后，药炼成了，但太宗服用后，没有任何效果。请注意，“药成，服竟不效”，意思很明确，这个药对太宗没有效果，既没有好的效果，也没有不好的效果。因此，太宗让人炼过丹药，但是，太宗绝非死于丹药。

此事在《旧唐书》列传34郝处俊传也有记载，足可互相印证：

郝处俊曾对高宗说：

昔贞观末年，先帝令婆罗门僧那罗迩娑寐依其本国旧方合长生药。胡人有异术，征求灵草秘石，历年而成。先帝服之，竟无异效。

郝处俊就是初唐人，在贞观年间就开始做官。他对于太宗服丹药的事情应该不会记错，他说的很明白，“先帝服之，竟无异效”，即太宗服用后，没有什么特别的效果。

以上史料互相印证，足以说明，太宗服用丹药后，只是没有什么效果，绝非死于丹药。

此外，还是这个方士，在高宗显庆二年（657）七月，又被王玄策推荐给了高宗，就此事，高宗和李勣有一段对话，据《资治通鉴》记载：

玄策退，上（指唐高宗）谓侍臣曰："自古安有神仙！秦始皇、汉武帝求之，疲弊生民，卒无所成。果有不死之人，今皆安在！"李对曰："诚如圣言。此婆罗门今兹再来，容发衰白，已改于前，何能长生！陛下遣之，内外皆喜。"

言语之间，颇为平静。试想，加入当年太宗是因为吃了丹药被毒死的，那王玄策是吃了熊心豹子胆了，敢再把这个方士推荐给高宗。

就算王玄策昏了头，那高宗素来以慈孝闻名，听到这个“杀父仇人”的名字，竟然会如此平静？合理的解释只能是，当年太宗服药后没什么效果，既没好也没不好。所以王玄策才敢把他再次推荐给高宗，高宗也才会如此平静。

综合上述史料，可以肯定的说，太宗绝非死于丹药中毒，只不过服用丹药后没什么效果而已。

以上是我的分析，欢迎大家讨论。

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