黑命贵，绝地反击“黑命贵”，英国强硬展出被拆黑奴贩子雕像，已交手3次

原创黑命贵：犀利呱/文

在这个新世界里，最深远最危险的冲突，可能不会再是阶级冲突或者集团冲突，而是来自文明和信仰的冲突。

原本同根同祖的英美两国，现在看来却因为美国“黑命贵”运动所秉持的某些理念，从而产生了严重分歧。

6月初，英国布里斯托尔的博物馆，展出了一件可能吸引英语世界众多人目光的极其特殊展品：

一座一年前被“黑命贵”运动拆除的黑奴贩子爱德华·科尔斯顿的雕像。

原来，一年前的6月7日，英国著名城市布里斯托尔标志性雕塑，爱德华·科尔斯顿的雕像，被英国愤怒的“黑命贵”运动人群用绳索拉倒拆除，然后泼上油漆踩踏一番后仍进了河里。

一年后，这座作为当时“黑命贵”运动标志性“战绩”的雕像，却摇身一变完好地出现在了当地的博物馆，并且公开对外展出。

对英国当地至今方兴未艾的“黑命贵”运动而言，这无疑是英国方面一场赤裸裸的挑衅。

英国一博物馆公开展出被“黑命贵”拆除的“黑奴贩子”雕像布里斯托尔（Bristol）是英格兰八大核心城市之一，是英国西南地区的最大城市，历史悠久。

作为英国重要的港口，在1780年代之前，布里斯托尔在英国的地位仅次于首都伦敦，其重要性可见一斑。

但在几天前，这个英国重要的港口城市的博物馆，展出了一件注定将引发布里斯托尔全城、全英国关注的展品。

这个展品就是爱德华·科尔斯顿（Edward Colston）的雕像，一位一年之前都被视为是布里斯托尔标志乃至英国骄傲的历史名人雕像。

然而，恰恰就是这座曾经为布里斯托尔乃至英国带来荣耀的雕像，却在一年前，被源自美国的“黑命贵”运动彻底拆除。

2020年6月7日，在布里斯托的“黑命贵”反种族主义游行活动中，如潮的示威者盯上了这座标志性雕塑，套上绳索活生生将雕像从底座拉断、拉倒。

此后，这群示威者对雕像泼上油漆并涂鸦，最后还一路脚踢、踩踏，并模仿美国黑人被美国警察“膝盖锁喉”的模样。

最后，示威人群将这座雕像一路踢踹着滚过布里斯托尔街道，在一阵欢呼声中踢进了埃文河。

这一事件迅速被全球所有英文媒体捕获，几乎是第一时间就传遍了全英国、欧洲乃至全世界，并且这一事件也成为了“黑命贵”运动从美国走向全球的标志性事件。

然而，刚刚一年过后，这座极富象征意义的雕像，就堂而皇之出现在了布里斯托尔博物馆中展出。

对至今仍方兴未艾的“黑命贵”运动来说，布里斯托尔此举的做法，显然是一次对民意的试探，也是对一年前“黑命贵”运动的公开反击。

博物馆暗示“黑命贵”示威者与“黑奴贩子”雕像共同前进事实上，这尊极富象征意义的雕像从河里突然问世，其实早在一年前就已经埋下了伏笔。

2020年6月7日爱德华·科尔斯顿的雕像被“黑命贵”示威者推下河之后，短短几天就被布里斯托尔市议会悄悄地派人捞了出来。

此后，这座雕像就处于“失踪”状态，直到此次以极其引人注目的方式，向世人展览出来。

不仅如此，博物馆方面在展出这座雕像前，也采取了一系列意味深长的手法：

第一、雕像是以躺姿出现，而不是以雕像原本的立姿展出。为此博物馆还打造了专用木质托架，以确保该吊销能悬空躺姿展出。

第二、作为展出的展品，博物馆没有对该雕像进行任何清洗，爱德华·科尔斯顿雕像上仍旧保持着一年前被泼油漆、涂鸦时的样子，近距离观赏非常容易引发不适情绪和同情心。

第三、博物馆对外公开表态，展览这个雕像是为了“开启关于雕像未来的对话”。

尤其是第三点，等于是公开对外表达要重新安置这座雕像的声明。为此，博物馆官方网站上还写道：“这是一个让你对我们如何共同前进发表意见的机会。”

“共同前进”——这是一个在任何语境下，都带有和解和友好的词汇。但是将这一措辞，放在一座一年前被“黑命贵”运动示威者集体推倒的标志性雕像上，这就充满了复杂意味。

要知道，爱德华·科尔斯顿雕像之所以被推倒，是因为一年前所有的“黑命贵”示威者，将他视作“黑奴贩子”的集中代。

所以，这就成了要求大家与一个“黑奴贩子”“共同前进”？

一定程度上，这等于要求奥斯维辛集中营幸存者，与希特勒雕像“共同前进”。

是可忍，孰不可忍？

曾是布里斯托尔市的象征性人物与荣耀说到这里，这场由一座雕像引发的公案，不得不简单介绍一下去世整整300年的英国历史名人——爱德华·科尔斯顿。

爱德华·科尔斯顿，出生于1636年11月2日，今年恰好是其去世300周年。

如果没有发生去年的“黑命贵”运动，他逝世300周年，布里斯托尔一定会举行盛大的纪念活动。

这位爱德华·科尔斯顿之所以在布里斯托尔乃至英国具有如此大的影响力，就在于其一长串的头衔——

爱德华·科尔斯顿是国会议员、慈善家、商人，就出生于布里斯托尔的教堂街，换言之，那是他的家乡。

成年后的爱德华·科尔斯顿成为了一名成功的商人。不仅如此，他还极其地热衷于家乡的慈善事业，在家乡捐赠了大量的教堂、学校，桥梁、道路等，为布里斯托市的发展，做出了很大的贡献。

爱德华·科尔斯顿对当地贡献大到什么程度呢？

在如今的布里斯托尔市，计有科尔斯顿塔、科尔斯顿大厅、科尔斯顿大道、科尔斯顿街、科尔斯顿女子学校、科尔斯顿学校等等，这个名单甚至长到没有一个准确数据。

不仅如此，布里斯托尔市还有一个独特的节日，就叫做——科尔斯顿纪念日。

从一定意义上说，爱德华·科尔斯顿代表了布里斯托尔这座城市，布里斯托尔这座城市也与爱德华·科尔斯顿割裂不开关联。

也正是如此巨大的影响力，使得爱德华·科尔斯顿即便去世后174年之久的1895年，还是被怀念他的人们建立起一座巨大的铜质雕像，树立在了布里斯托尔市中心。

——是的，呱友们没猜错，就是125年后的2020年被“黑命贵”拆除的这座雕像。

300年前的“黑奴贩子”恩怨这样一个乐善好施的布里斯托尔象征性人物，又是怎么会在“黑命贵”运动中，第一时间就被示威者如此践踏其雕像，以至于最后推入河里？

这一切只因爱德华·科尔斯顿的发家史。

1680年，爱德华·科尔斯顿进入英国皇家非洲公司（Royal African Company）就职。这个在英国具有垄断地位的公司主业，就是在非洲西海岸从事黄金、白银、象牙，以及

——黑奴贸易。

1689年，爱德华·科尔斯顿成为了英国皇家非洲公司副总裁。爱德华·科尔斯顿与“黑命贵”的恩怨，就来自于他这段职业经历。

由于“黑命贵”运动中历史学得比较好的那一群人，从历史故纸堆中，扒出了这样一组数据：

爱德华·科尔斯顿呆在英国皇家非洲公司的12年中，该公司总共贩卖了8.4万名黑奴，并且据称有1.9万名黑奴死在了贩运途中。

就这样，这个由英国查尔斯二世国王和他的兄弟詹姆斯·约克公爵联合创立的公司所欠下的债，就由爱德华·科尔斯顿几百年后背了锅。

血债就得血来偿，但爱德华·科尔斯顿已经去世300年，也没法找。不过他的雕像仍在，于是就发生了2020年6月7日那场义愤填膺的拆除行动。

因一座雕像而被分裂的英国城市在这段延宕数百年的历史恩怨中，爱德华·科尔斯顿成为了“黑命贵”运动打倒的一个标志性人物。

然而复杂的是，爱德华·科尔斯顿更是大英帝国在那个黑人奴隶血泪历史中的标志性人物。

于是，爱德华·科尔斯顿那座铜质雕像，就在“黑命贵”反种族运动和英国历史之间，成为了夹心面包中的那片奶酪。

对“黑命贵”运动来说，爱德华·科尔斯顿就是一个“黑奴贩子”，他的雕像被拆除是公正得到彰显的标志。

但对英国来说，爱德华·科尔斯顿是大英帝国当年“日不落帝国”的英雄，他百年之后的雕像被拆除是英国历史和尊严遭受践踏的标志。

小小一尊铜质雕像，就这样陷入到了双方都不可能放弃的尴尬境地。

事实上，围绕爱德华·科尔斯顿雕像被拆除一事，布里斯托尔市的民意已经被撕裂。

一部分人认为，既然能够证实爱德华·科尔斯顿当年的确参与过黑奴贩卖，那么如今拆掉雕像是可以被理解的行为。

另一部分人则认为，爱德华·科尔斯顿是英国历史的一部分，如果他的雕像可以被暴力拆除，那么所有经历过那段历史的英国历史人物，上至英国国王、下至英国居民，都无法逃避各自的责任，区别对待一位历史上就有着乐善好施之名的慈善家，这是一种不道德和懦弱的行为。

在如今的布里斯托尔市，有关爱德华·科尔斯顿雕像之争，早已从论战演变到了实际生活的方方面面，并且已经形成了以布里斯托尔市官方为主导的保爱德华·科尔斯顿势力，与以“黑命贵”为主导的反爱德华·科尔斯顿势力。

截至目前，双方已经历经三次交手。

第一次交手：捞回爱德华·科尔斯顿雕像事实上，从去年爱德华·科尔斯顿雕像被拆除并推入河里开始，布里斯托尔市官方就已经开始了无声地反击。

雕像被“黑命贵”示威者拆除的同时，布里斯托尔市当地议会就在召开紧急会议。这场紧急会议一致决定“不能向有损我们历史的行为让步”。

于是，数天之后，待示威游行稍稍缓和，这尊爱德华·科尔斯顿雕像就被市议会派人从埃文河悄悄打捞起来。

说是悄悄打捞，但是考虑到铜质雕像的尺寸和重量，以及所处位置的繁华程度，这场打捞实际上是公开进行。

这是布里斯托尔市官方第一次与“黑命贵”运动正面交手，保爱德华·科尔斯顿的力量获得胜利。

第二次交手：强硬移除黑人妇女雕像爱德华·科尔斯顿雕像被“黑命贵”示威者拆除后，曾有“黑命贵”成员找到知名英国艺术家马克·奎因（Marc Quinn），在原址制作了另外一尊黑人雕像。

这座黑人雕像描绘的是一名黑人妇女，她高举拳头，向着黑人权力致敬。

并且，这座黑人雕像制成后，还发表了一份声明，称“让黑人的生活和经历成为公众关注的焦点，并尽可能提供帮助，这非常重要。”

但是，即便是当时“黑命贵”运动正如火如荼，但是布里斯托尔市官方仍旧顽强地顶住极有可能的暴力示威，将这尊黑人雕像第二天就移除，理由是“未经市议会批准”。

这是布里斯托尔市官方第二次与“黑命贵”运动正面交手，保爱德华·科尔斯顿的力量再次获得胜利。

第三次交手：公开展出爱德华·科尔斯顿雕像这一次，布里斯托尔市官方通过当地久负盛名的博物馆，以公开形式展出从埃文河打捞起来的爱德华·科尔斯顿雕像，以及等于是公开向“黑命贵”运动展开反击。

因为布里斯托尔市官方不仅是公开展出了这座雕像，并且还明显有意地将展出时间，定在了“黑命贵”运动拆除爱德华·科尔斯顿雕像一周年的敏感日子。

这是具有纪念意义也具有挑衅意义的展出时间。

而通过博物馆官方所表达的“开启关于雕像未来的对话”，则是一种声明。

这等于是布里斯托尔市官方通过这种公开展出的形式，向“黑命贵”运动公开喊话：

你们（“黑命贵”运动）错了！

这是布里斯托尔市官方第三次与“黑命贵”运动正面交手，保爱德华·科尔斯顿的力量又一次获得胜利。

上门向大英帝国要账的债主至此，围绕爱德华·科尔斯顿雕像之争，已经完全超出了一尊铜质雕像所承载的意义。

这尊雕像代表的是大英帝国一段虽不光彩但却自认辉煌的历史，但对英国的“黑命贵”运动来说这尊雕像代表的是他们运动巅峰的里程碑式事件。

对如今的英国来说，脱欧后带来的巨大震荡，已经让英国社会方方面面都呈现了严重的不良反应。

在这个特别需要“忆往昔辉煌”凝聚民心和士气的特殊阶段，无论是布里斯托尔市议会，还是远在伦敦的英国政府，都很难放任爱德华·科尔斯顿雕像长期蒙尘。

究竟是抹杀那段大英帝国的“辉煌历史”，还是向数百年前成千上万悲惨死去的黑奴历史谢罪，这是英国已然无法回避的重大抉择。

毕竟，去年“黑命贵”运动可以拆除一个数百年前的英国皇家非洲公司副总裁的雕像，那么未来就随时可以拆除当年英国皇家非洲公司的真正持有人英国查尔斯二世国王的雕像。

如此循环追责下去，英国后世的国王以及王室，乃至当年的政府官员，又有哪一个在那场依靠黑奴发财的时代是纯洁无瑕的呢？

出来混，终归是要还的，哪怕已经过去了300年。

这不，债主上门向大英帝国要账来了！

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