骚姨，为什么《水浒》中的美女大都是些淫荡浪妇

水浒传中女人的风头骚姨，都被潘金莲、阎婆惜、扈三娘、李师师这些人抢走。而大多数人都过多关注于潘金莲、潘巧云、阎婆惜、白秀英、李师师这些人，就很陷入水浒传大都是淫荡浪妇的误区，从而得出水浒传中的女人要么是荡妇，要么是淫妇的结论。

在水浒里面去掉淫荡浪妇的几个美女外，其中还有三个非常优秀的女性，她们身上有着中国女人的贤妻良母、知恩图报、忠贞不二等优秀品质值得我们去尊敬学习

第一位：东京教头王进的母亲 王老夫人王老夫人的年龄最少也得六十岁，在得知儿子的仇人太尉高俅寻隙报复后，老人家毅然决定与儿子远走他乡。我们都知道人老了都讲究叶落归根，只要有一点能力，没有哪个老人愿意背井离乡，死在异乡。

站在王老太太的立场上，应该最可能的选择是妥协，她可能会劝儿子忍一时风平浪静，退一步海阔天空。毕竟，民不应与官斗民中国人一向的传统，也是现实的办法。再说，现官不如现管，大不了就是教头不当了，杀人不过头点地，还能咋地？这纛理由，任何一条提出来，都是王进母子留在京城的理由。

不过，知子莫如母，如果因为自己而让儿子在人前屈尊，是王老太太断然不肯做的。因此，老人家选择与儿子一起逃亡。

从王老太太的身上，就能看出一个爱子的母亲，一个了不起的娘亲。要知道，一位老人家做出这样的决定，要多少刚强啊！从后来在史家庄染病的情景看，要么是老人身体算不得好，要么是离家时心里还是上了火，总之，老人家的果断背后，担心与忧虑还是有的。但即使如此，老人为了成全儿子，也无怨无悔，算得上深明大义。

第二位：金翠莲水浒传中出现的第二个女性，金翠莲，一个被卖肉恶霸霸占后又被赶出家门只能靠卖唱赎身的女人。

因为打扰了提辖鲁达的酒兴，卖唱女金翠莲不得不说明自己卖唱的理由，弱者永远是不掌握话语权的。没想到，她的遭遇激起了鲁达的同情，于是，鲁达匆忙间凑了十五两银子给了金氏父女，让其还清住宿费后离开。这之后，才有鲁达为彻底救金氏父女而拳打镇关西致死，然后逃命的故事。

接下来，是逃命中的鲁达，得到了金翠莲的关照而脱身进五台山的故事版本。当然，鲁达能够进五台山，是由一位五台山的董事出面做成的，而这位董事，恰恰是金翠莲成功逃命后再嫁的夫君。按理说，金翠莲不应该救鲁达。为什么呢？鲁达是杀人犯，尽管是因为她才杀人，但鲁达有一千个理由可以不杀人，这是第一个理由。第二，从时间上看，金翠莲嫁给赵员外，时间不算长，因为她前脚逃命，鲁达后脚就犯事了。也就是说，救鲁达，对金氏父女来说，虽然报答了救命之恩，但很有可能失去赵员外的信任，失去一个千米靠山，是非常不明智的选择。

从现实利益上判断，金翠莲确实不应该救鲁达，既不划算，也无胜算。但关键时候，金氏父女还是毫不犹豫地选择救鲁达，送鲁达到五台山脱身。要知道，赵员外虽然算是五台山的董事之一，但他也只有一个送人进五台山的指标，也就是说，日后谁有个三长两短，是没有可能再送到五台山出家了。因此，送鲁达上五台山，从金氏父女能力来说，不仅是竭尽全力，而且成本极高，金翠莲要在赵员外家里要赔尽人情。从后来鲁智深(鲁达的僧名)屡犯山规而屡被解救，直至在五台山确实无法容身之后，还千方百计将鲁智深送到东京大相国寺，背后都有金翠莲这个弱女子努力的身影。

是什么让弱女子金翠莲如此奋不顾身地救鲁达？受人滴水之恩，当涌泉以报，这样的朴素信念，是很多中国人的美德，也是金翠莲的朴素感情。相信很多读过水浒传的朋友，一定能体会此中情义。

第三位：林冲的娘子水浒传中出现的第三位女人，是东京八十万禁军教头林冲的太太张娘子，我们在林冲娘子身上，有一种女性的一种品质：忠贞不渝。她以自己的行动，证明自己生是林家人，死是林家鬼。

宋代的时候，在婚嫁上是比较开化的，女人被休回家不是什么了不起的事情，既没有任何羞耻可言，更可以随时择机出嫁。当时，一些官员还争着娶富婆呢。林冲给张娘子休婚书，其背景就是当时社会的宽容，远不是后来那样被休回家基本算是判处婚姻死刑。也就是说，纵使不嫁高衙内，张娘子也完全可以改嫁他人。不过，张娘子没有改嫁，而是以忠贞回报了林冲的信任。从这个角度说，张娘子至少做到了忠贞不二。

总结：水浒传中女人的风头，被潘金莲、阎婆惜、扈三娘、李师师等人抢走。而一旦过多地关注于潘金莲、潘巧云、阎婆惜、白秀英、李师师等人，就很陷入水浒传大都是淫荡浪妇的误区，从而得出水浒传中的女人要么是荡妇，要么是淫妇的浮夸结论。

水浒传里确实有荡妇与淫妇，也有恶毒女人，但从前十回高调写的的三个女人看，作者还是写出了我们民族女性的优秀品质。

至于写到坏女人，那是宋江与武松出场之后的事情。应该说，有了王老太太、金翠莲与张娘子，再来看阎婆惜、潘金莲、白秀英、潘巧云等，等于是有了好坏善恶对比。