痛打落水狗，如何看待因遛狗起矛盾，青岛爱狗人士被打得满脸是血

按数学公式来说叫负负得正痛打落水狗。两个爱狗人士都是当今社会的负能量，假如是拼命搏杀两败俱伤，社会就减少两个负能量，多么大块人心啊！

按俗话说是狗咬狗一嘴毛!恶狗养育者必是恶人，这一现象在这两者身上体现的淋漓尽致!

文明养狗这一目标的实现，必须依靠法律!关于养狗方面的《刑法》修订刻不容缓，一些地方的法规如条例.办法.倡议等等，根本无济于事。

民众对法律的呼唤由来已久，希望有关部门引起高度重视，期盼养狗方面的《刑法》条款早日到来。保障民众的生命安全，还社会以稳定!

七八十年代的打狗运动，并不是全国性的打狗运动，也不是由上级有关部门主导的，而是由各个地区自行组织的，因为我所在的吉林省的农村，从来就没有组织打狗行为的！

从古至今，农村都是养狗的，而且家家户户都是养狗的，农村家家户户养狗，就是为了看家护院的，由于没有节制的养狗，再加上农村那个时候的生活还比较困难，家里养的狗又多，也就有一些狗吃不饱，这些吃不饱的狗，就流浪在外寻吃覓食，时间一长，这些在外寻吃覓实的狗就成为了流浪狗，也有的狗就变成了所谓的疯狗了！

这些流浪的狗多了，就成了狗害，它们到处流浪，也开始对人进行攻击了，因为我们知道，不管是流浪的狗，还是家庭养殖的看家护院的狗，它们的血液中都是有狂犬病毒的，只要被狗咬了，就会得狂犬病的，就得注射狂犬疫苗的，鉴于这样的情况，在有的地方，就开始了打狗运动，一个地方开始打狗了，其他的地方也就开始跟风了，这样，就在全国很多农村地区，开始了打狗运动了！

当时的打狗运动，基本上都是一刀切的，但是，由于养狗的农民家庭对狗是有感情的，而且家里养的狗看家护院，也是对农民家庭有贡献的，所以，所有的养狗家庭对当地开展的打狗运动是有意见，并且是相当抵触的，甚至出现了很多养狗的农民与打狗队之间互相斗殴的事情，后来，狗打的也差不多了，这场所谓的打狗运动也就自然而然的结束了，再后来，在全国各地，也就再也没有打狗运动了！

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今天有朋友说: 人与狗斗终究是没意思，本来是赞同的，可是如果遇上一种疯狗，打不痛骂不怕，再生能力賊强，一不注意就乱咬一气，对待这种疯狗，那就不仅要把它打得落水流水，还应该继续追击痛打。这才算是发扬了先生的本意。

俺曾经请教鲁迅先生

什么叫落井下石

鲁迅先生说这太难听了

不如叫痛打落水狗

那疯狗掉进水里你不打

上来还得咬人

疯狗咬一口

那可是入骨三分的哦

先生真是睿智啊

活人总不能让狗给咬了吧---特别是掉到水里再爬上来的疯狗

痛打落水狗很有见熊人压不住火的意思，是不同时代的异曲同工。

如果说狗是人类的朋友，那么落水狗当救而不是要打。那么，既然是软弱之人，又何必一定要大打出手呢。

国人对动物并没有特别的观点，从这一点看，我们对事物的观点或许有些极端。所以，当人们对承担运输的马匹，助我们狩猎的狗犬并没有公正对待的时候，我们街头便出现了更多的失了宠的流浪动物。人们对待这些动物的态度，更多因素可能就来源于鲁迅先生痛打落水狗之理论。而这一理论，不能不让今日的我们做更深一步的思考。否则，人类的进化是否真正得到了证实。

不应该痛打落水狗，就跟不应该见熊人压不住火一样。和谐如此产生。

有两种选择：

一是：此狗做了恶事，

在逃亡途中落水---该打，该痛打。

二是：此狗并无劣迹，

只是不慎落入水中---该施以援手。

疑问是：刚刚有落井下石的问题，

这里又有了狗也落水的问题，

不知两者是否有瓜葛？