杜甫为什么不辞劳苦写出都的雨和江？

杜甫为什么不辞劳苦写出都的雨和江？ 杜甫为什么不辞劳苦写出都的雨和江？

“杜甫成都市诗”第三场，阿去从诗下手破译杜甫内心深处

在全球念书日，精读杜诗，走入杜甫的人文情怀全球，是十分恰切的。

4月23日中午，由川观新闻报道、封面新闻、上涨文化艺术承办的阿去系列讲座——“杜甫 成都市 诗”系列产品第三讲，在四川日报日报社中西部文化创意产业核心“阿去小书房”举办。这也是“阿去小书房·名人念书走进校园”系列活动的第二场。在本次专题讲座中，阿去以“堂外雨，堂前江”为主题风格，一字一句讲解了《梅雨》《江涨》《田舍》《江村》《为农》《春水》《春水生二绝》《水槛遣心二首》《春夜喜雨》等一系列經典杜诗。他为此为案件线索，叙述了诗文的有关审美观专业知识、成都市的大城市史关键点等。

阿去还研究了怎样看待古诗文中的“异文”状况，什么是“诗眼”，并带阅读者领悟了这组诗文中表现出的杜甫内心深处、感情上的微小转变。针对一些主要的词句，阿去也尤其拓宽开而言，例如在提到《田舍》中“柴门古道边”时，阿去提及，有一种表述觉得该“古径”通往成都温江方位，随后到邛崃、四川大凉山、云南省，这实际上是跟南方地区古丝绸之路有关。

讲谈前，阿去尤其提及全球念书日(本名全球书籍与出版权日)开设的中心思想宣言口号，期待跟各位一起“享有阅读文章产生的快乐”。

古诗文里存有“异文”

在《田舍》中，有“杨柳枝枝弱，枇杷树树香”的语句。但在有的新版本中，“垂柳”被写出“榉柳”。因此，阿去尤其对比查看了2个专业的杜诗版本号，这两个词句都是有其合理化，但他更偏向于用“垂柳”这一版本号，“实际上，这牵涉到版本学。在中国古典诗词中，这样的事情许多。听说，在敦煌藏经洞里，诗仙李白《将进酒》的手抄版本号，就与别的版本号不一样。古诗词是口口相传，并并不像现代社会，包装印刷出版发行前都需要一一审校。在广为流传全过程中，会产生不一样的版本号，发生多种多样的异文，也是可以了解的。尽信书则比不上无书。针对不一样的版本号，不一样的表述，我们可以去对比赏欣，这一环节很更有意义。”

古诗文中，尤其是律诗的写作特性是注重压韵、平仄。但阿而言，他讲杜诗时，不容易太多涉及到这类专业知识，“许多情况下，大家早已不清楚这个字的音调古时候的准确念法。假如非得讲平仄、压韵，那就需要去查看古时候的相对应念法。我觉得，这一工作中在这儿没多少必需。由于大家今日而言律诗，并不是为了更好地写律诗，反而是为了更好地了解、赏析律诗。假如为了更好地一个字的读音发生争执，就违反了赏析唐诗宋词的初心，有点儿以词害义。自然这也是跟我音韵学基本功不足相关。”