由此可见：题主的问题可以装换为：为什么怀孕了会不聪明、蠢笨、糊涂、没有想象力长达三年，为什么不是两年？或一年，或十年?
下面开始答题：
首先：这个问题就提的很“傻”。为什么？中国古代人队数字的运用有些是实指，有些是虚指。在语义上常常是存乎一心。想怎么用就怎么用。比如“九”天之上，说天有九重，但是道教也有说有三十六重，到底几重，当时人都不知道几重，我也不会傻的告诉古人天上只有一层大气。又比如“白发三千丈，缘愁似个长”，一丈三米三，三千丈九千九百米，白头发九千九百米，这是要上天啊？只能说愁绪满胸，情绪上的夸张表达。还比如“两三点雨山前”不可能说雨真的只有两三点，而是在情绪上的一种缩小，意指雨不大，表达闲散的心情和场景的合拍。
回到正题，傻三年在这里也是一种情绪上的“扭曲现实”。俗语说的傻三年当然有其道理的，女儿辛苦孕育子女，十月怀胎一朝分娩，在期间行动不便，消息闭塞，要说比平时自然要蠢笨一些，糊涂一些，那也正常，至于会延续多长时间，“三年”肯定不是个确数，不像黄蓉，在怀孕期间还帮他丈夫忧国忧民为国为民。
所以问：为什么“三年”。只能说一种情绪化的表达，是虚指。指的是孕育子女的辛苦，孕育子女会有很长一段时间人变得傻乎乎的，不通事理，需要丈夫和亲人好好照料保护。
为什么会一孕傻三年，一孕傻三年，为什么是三年？
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要回答这个问题，首先要定义什么是“傻”为什么会一孕傻三年。按照字典：傻是指头脑蠢笨,不谙事理,缺乏想象力，它的反义词意是精。那么什么是“精”？戏精也称精，但是不是题主中“傻”的反义字，和“傻”的反义字对应的应该是“聪明，思想周密”。
由此可见：题主的问题可以装换为：为什么怀孕了会不聪明、蠢笨、糊涂、没有想象力长达三年，为什么不是两年？或一年，或十年?
下面开始答题：
首先：这个问题就提的很“傻”。为什么？中国古代人队数字的运用有些是实指，有些是虚指。在语义上常常是存乎一心。想怎么用就怎么用。比如“九”天之上，说天有九重，但是道教也有说有三十六重，到底几重，当时人都不知道几重，我也不会傻的告诉古人天上只有一层大气。又比如“白发三千丈，缘愁似个长”，一丈三米三，三千丈九千九百米，白头发九千九百米，这是要上天啊？只能说愁绪满胸，情绪上的夸张表达。还比如“两三点雨山前”不可能说雨真的只有两三点，而是在情绪上的一种缩小，意指雨不大，表达闲散的心情和场景的合拍。
回到正题，傻三年在这里也是一种情绪上的“扭曲现实”。俗语说的傻三年当然有其道理的，女儿辛苦孕育子女，十月怀胎一朝分娩，在期间行动不便，消息闭塞，要说比平时自然要蠢笨一些，糊涂一些，那也正常，至于会延续多长时间，“三年”肯定不是个确数，不像黄蓉，在怀孕期间还帮他丈夫忧国忧民为国为民。
所以问：为什么“三年”。只能说一种情绪化的表达，是虚指。指的是孕育子女的辛苦，孕育子女会有很长一段时间人变得傻乎乎的，不通事理，需要丈夫和亲人好好照料保护。
由此可见：题主的问题可以装换为：为什么怀孕了会不聪明、蠢笨、糊涂、没有想象力长达三年，为什么不是两年？或一年，或十年?
下面开始答题：
首先：这个问题就提的很“傻”。为什么？中国古代人队数字的运用有些是实指，有些是虚指。在语义上常常是存乎一心。想怎么用就怎么用。比如“九”天之上，说天有九重，但是道教也有说有三十六重，到底几重，当时人都不知道几重，我也不会傻的告诉古人天上只有一层大气。又比如“白发三千丈，缘愁似个长”，一丈三米三，三千丈九千九百米，白头发九千九百米，这是要上天啊？只能说愁绪满胸，情绪上的夸张表达。还比如“两三点雨山前”不可能说雨真的只有两三点，而是在情绪上的一种缩小，意指雨不大，表达闲散的心情和场景的合拍。
回到正题，傻三年在这里也是一种情绪上的“扭曲现实”。俗语说的傻三年当然有其道理的，女儿辛苦孕育子女，十月怀胎一朝分娩，在期间行动不便，消息闭塞，要说比平时自然要蠢笨一些，糊涂一些，那也正常，至于会延续多长时间，“三年”肯定不是个确数，不像黄蓉，在怀孕期间还帮他丈夫忧国忧民为国为民。
所以问：为什么“三年”。只能说一种情绪化的表达，是虚指。指的是孕育子女的辛苦，孕育子女会有很长一段时间人变得傻乎乎的，不通事理，需要丈夫和亲人好好照料保护。
