人的三个属性是什么，文化领域里，人的本性具有哪几重规定性？

人有两重属性人的三个属性是什么，一是自然属性，二是社会属性。自然属性也就是人们常说的"食色性也"，社会属性也就是"人可群也"。

如果将人的自然属性上升到文化层次，只不过"食色性"被文化所包装或者浸染，以更高层次的形象展示而已。文化层次的"食"，不仅要自食其力，还要不食"嗟来之食"，"不为五斗米折腰"，伯夷、叔齐宁死不食周粟。文化层次的"色"，可以见色而爱之，但不会夺人之爱，强人所难。文化层次的"性"，虽然不失本性，但不会唯性而性，因此有柏拉图的"无性之爱"。

如果将人的社会属性上升到文化层次，那么"人可群"的规定性就太多，而且不同历史时期、不同社会、不同国家民族，其规定性也不一样。中国古代帝王时代，忠君就是最大的社会规定；现代社会，平等、公平是基本规定；将来社会，民主、自由是必然趋势。

人类文明的进步，离不开文化。人类从茹毛饮血进步到今天，祸福相依，最终走到哪一天为止，还得归结于宇宙天体。

关于人的属性，可谓众说纷纭、莫衷一是。根据马克思主义对人的属性的界定，人的属性体现在一下几个方面 :

首先，人具有动物性。本来，人就是从动物进化而来，与动物具有一样的本能和各种欲望。

其次，人具有理性，亦即思维能力。这是人区别于动物的主要属性之一。动物对于外界虽然具有一定的认知能力，但仅局限于感性认识阶段。

第三，人具有社会性。从人的社会性角度来看，人是社会关系的产物，同时又是社会关系集合体。这里所谓社会关系，指得是人与人在社会生产劳动中结成的物质关系。也就是马克思所说的生产力与生产关系的关系、经济基础与上层建筑的关系。

当然，马克思关于人性的学说不过是一家之言，但是最能说明人的客观本质之言。马克思学说的科学性是得到世界理论界公认的。