种善因真能结善果吗，心善到底是好是坏，说出理由

心善总体说是好事。一个心善的人一般不会招来大的灾难种善因真能结善果吗，所以有“人善人欺天不欺”的古训。

我单位有一个出了名的“老实人”，工作三十多年，从未与谁争过什么，领导安排什么工作就去做什么工作，从未提过任何条件，总是尽力去完成。遇到别人不愿出的差他就去，节假日别人都不想值班他也经常去值。工作了几十年除了得过几次先进以外，基本没得到过什么“好处”。

三十年过去了，再去看他的家，子女知道父亲不能给他额外照顾，只有靠自己发奋读书，现以优异的成绩在全国有名的大学研究生毕业，在政府当公务员。由于几十年对同事和邻居友善，关系都相处得相当好。一家人过得十分幸福。所以善良是一个人的美德。

当然，现在的社会也不能对谁都“善良”。我们应该记住雷锋的一句名言：“对同志象春天般的温暖，对工作象夏天一样火热，对待个人主义象秋风扫落叶一样，对待敌人象严冬一样残酷无情”。

人生社会，不可能单独存在，群体生活就要有相互包容忍让，这是最起码的做人要求。互不包容忍让，个个自私自利，只管自己不顾他人，甚至为一己之私而伤及他人，人人如此，还有好日子过吗？因此，做人就必须先行善，这是对人的基本要求，也是社会对人要有的基本要求，人不行善而都为恶，人类社会难发展，个人更会多灾多难。

行即行为，善即无私，行为无私即是行善，行善是耕耘，积德是行善耕耘的果实。凡事总有因果，行善积德不但于人有益，而且于己更有利，结果是大家都有利，而先为己之私而行恶，最终是于人于己都不利，是双输的，不可为，行善却宜常为多为。

善恶闪念间，善恶由心生，行善积德先修心。送人玫瑰，手有余香，骂人却脏了自己嘴巴。积善之家，必有余庆，不积善之家，必有余殃。做人要先修心立品，行善积德，先将内心的污垢污染消除，便自己内在的思想品德得以显现，功业得以发展。人是自私有贪的，但做人做事总得讲究方式方法，方式方法做得对做得好，对己就大利，做得不好，就有大害。行善积德就是做好人的一大好法宝。行了善就是为自己积了德。行善不单是指捐线出力助人，其范围是极宽广的，给人一个微笑也是行善，帮人改正缺点，指出人之不足也是行善，只要是由心出发，先不为私而助人就都是行善，也是积德。行善积德是先利于人，然后再利于己。我为人人，人人反而为我，先有舍才会有得。凡事有因果，谋事讲策略，论先后，主次，轻重，缓急，不可倒置。

接人施舍，受人恩惠，心里总有愧，能施舍了人，给人恩惠才会多快感。行善积德，思想灵魂得升华，心灵更有力量，人也更自信，为人为事就更易成，既利人又益己。先付出，先吃亏，而后得且福多。

行善积德是人之高贵品质。功德不在于大小多少，也不在了何种做法，何种形式，而在于内心向善有为恒久。天地无私，心量无大，唯仁善积德最亲，就行善积德尽力而之，奉献有大小，能力有大小，能做能为，能提升自己就要尽力做之。

种什么种子开什么花，种什因得什么果。所谓的因果关系是有一定道理的，大概率的事件是有报应的。这不是迷信，而是有一定道理的。某地有两家人，張家和李家。張家为人诚实，一家忠厚传家，父慈子孝。老人疼爱子孙，千方百计呵护和教育子孙。孩子们在这个大环境下長大。从小就懂的感恩，懂的学習和奋斗。儿女们長大了，旣有一身创业立业本事。又懂的做人的道理。孩子们旣不惹亊，又不怕事。几十年来，張家的日子虽无大富大贵，确也温馨红火，平淡而幸福。張家的大人老了，孩子们个个事业有成，好名声传遍乡里。对老人十分孝敬。張家人成了附近十里八乡治家的典范。

再说李家，本人老李为人刁钻。千方百计取巧沾光。说话霸气，为人戾气。对孩子的教育不闻不问，任其自然。李家的孩子在这个大环境下長大，人人学会了一身坏习气。李家的日子一度过的很富有。十里八村称为首户。孩子们大了为争家产吵得天昏地暗。后来拳脚相向，再到刀具相加。几个儿女或死或残或者受到法律制裁。晚年老李晚景凄凉。

这就是因果，设有那一个坏事做绝不得到报应的。

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