《水浒传》梁山所有人物结局真是亡尽吗，征讨方腊后梁山好汉还剩几人，他们的结局如何

谢谢邀请，以上网友们己做了祥细的解释，说得很清楚，本人也不再重复，说点题外话题，梁山所谓好汉一部份人是因杀人，犯法逃去避难的，只能说在当时的朝代是一种不法组织，尽管杀富济贫，终究是朝庭不允许这样的非法组织存在，这是说一下宋江，带领众家头领，自生自灭能守多时就守多时也就算了，打他的小算盘，还招安，还想当朝庭命官，最后的结局看过水浒的都知道，太残了，到不如就地解散，各谋生路好些，难道不懂任何朝代对犯上作乱者都会痛下杀手的《水浒传》梁山所有人物结局真是亡尽吗。水浒这部书本人不大喜欢看，以上仅个人观点，不辨论，再见!

梁山好汉的悲惨结局，可以从以下几个方面找寻原因：

第一，死于封建伦理道德。这个伦理道德自然是封建统治者推出来的为了维护、巩固自身封建统治的一种观念。也就是所谓的“三纲五常”里面常讲的什么君叫臣死臣不得不死、父叫子亡子不得不亡等。深受这一封建伦理道德观念毒害的就是梁山的总瓢把子宋江宋公明。体现在具体的行动上，就是百折不挠的带领梁山众好汉接受朝廷招安，得为国家臣子，久后青史留名。他在梁山英雄排座次的时候，带领大家一起发誓：“但愿共存忠义于心，同著功勋于国。”其实，他本身有个误区，他所忠心报效的不是国家，而是那个腐败无能的封建王朝宋徽宗政府。正是这样一片忠心为朝廷利用，活活断送了梁山一百零八条鲜活的英雄好汉性命。

第二，死于作者一支笔下。据说《水浒传》原名《江湖豪客传》，施耐庵写这部小说只写到梁山好汉排座次。很明显，这是众多英雄好汉因被官府逼迫，走上了造反的道路的故事。可是众好汉上山之后就完了，没有下文了。那么好汉们在梁山上都干什么呢？作者本意是不受封建官府管辖，好汉们在梁山上创造了一个自由的天地，无拘无束，众生平等，“八方共域，异姓一家。……都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；……皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。”俨然一个大同社会，大口吃肉、大碗喝酒，无一日不见快活。可是，好汉们是快活了，官府却挠头了。这部作品若是流传出去，人心思变，都想上山做好汉，这对大明王朝的封建统治是很不利的。施耐庵也为此坐了牢，无奈，接受弟子罗贯中的建议，续写后五十回，让宋江接受了封建王朝招安，还不够，又让他们去破大辽、打田虎、讨王庆，直到征方腊损兵折将。

第三，死于封建迷信说法。古时人们还是很愚昧的，对封建迷信深信不疑，特别是对六道轮回、转世投胎一说很有些敬畏。很多文学爱好者也是如此，很典型的有曹雪芹著《红楼梦》，林黛玉是天上的绛珠草，贾宝玉是神瑛侍者。绛珠草投胎林黛玉，用一生眼泪还神瑛侍者的甘露之惠。《水浒传》也是如此，开篇的“洪太尉误走妖魔”即点明一百零八条好汉上应星宿，是三十六天罡星、七十二地煞星下凡。按照迷信的说法，这一百零八个星宿不能久在凡间，完成自己的使命就应该回到天上，做第二次投胎的准备。典型的有黑旋风李逵，公孙胜的老师罗真人说他“是上界天杀星之数。为是下土众生作业太重，故罚他下来杀戮”。纵观全书，李逵的双斧沾满了无数无辜英灵的血泪。活都干完了，也就该回去了。就像书中最后说的：“天罡尽已归天界，地煞还应入地中。”

水浒传是四大名著之一，百年来成为大家最喜欢的小说。其中的很多人物我们随口就能说出他们的故事。在书中宋江被朝廷诏安后，通过一系列的征战，最后善终的好汉有以下几位。

先说几个技术工种：玉臂将金大坚，御前听用，后任职御宝监；紫髯伯皇甫端，后任职御马监；圣手书生萧让，归于蔡太师府；铁叫子乐和，任职中使令；神医安道全，受招宫中。

出家和归隐的：

鲁智深，六合寺坐化。

武松，折臂后六合寺出家，八十岁善终。

公孙胜，征战前以探母名义出游。

燕青，回京途中云游，据说是与师师归隐了。

李俊，归途中诈病，与童威，童猛出游海外，创立基业。

回京后正常死亡的：

戴宗，泰安岳庙出家陪堂，数月后大笑而终。

阮小七，回乡奉养老母，六十岁终老。

柴进，李应，杜兴，回乡做富家翁，皆善终。

意外身亡，也勉强算善终的：

关胜，喝多了摔下马来，病亡。所以说开车不喝酒，喝酒不开车。

以上是小说里明确交代的，还有活下来的好汉如孙立顾大嫂没有交代结局，我们也希望他们善终的有：

朱仝，朱武，黄信，孙新，孙立，顾大嫂，樊瑞，凌振，裴宣，蒋敬，宋清，邹润，杨林，蔡庆，穆春。