汉族算得上骁勇善战吗，清朝骁勇善战的满族八旗军，是如何沦为“养花遛鸟”的草包的

这个提问者没有把旗人的概念弄清汉族算得上骁勇善战吗。

清朝八旗是一种军队编制，当兵的人自然是旗人，旗人家属也是旗人。每旗下面是甲喇，甲喇下面是牛录，每个牛录、甲喇的人数是固定的，每个旗的甲喇、牛录数量也是固定。朝廷不允许旗人经商、学手艺，男丁从小习武，到16岁也就成了预备役军人，这时如果军队有了缺额就要入伍，开始领取钱粮，待遇相对于百姓肯定丰厚，没入取的自然没有俸禄，但旗人家庭每户肯定都有军人、生活肯定有保障。

旗人入关离开了白山黑水，告别了渔猎生活，大多驻防京师与各大城市，入伍的旗人还能参加战事，而闲散旗人朝廷又不准从事其它行业，无所事事，自然形成了养尊处优的生活方式。

那么朝廷为什么不让他们从事其它行业？因为旗人身份特殊，不让他们与民争利，经商会把钱看的过重，久而久之产生腐败。结果有一利就有一弊。

南方少数民族，汉族还是可以轻松搞定的。

汉族最大的对手是北方游牧民族！

其实不光汉人，就是其他文明也扛不住游牧民族。西罗马不就是被北方的蛮族灭了国？古印度不也被中亚的雅利安人给灭了？冷兵器时代，游牧民族是农耕民族的恶梦。

不是因为汉族的科技水平不如北方少数民族，而是因为我们汉族军队和北方少数民族军队比起来有以下方面不如他们：

（1）他们不需要后勤，而我们是三军未动粮草先行，天上飞的地上跑的他们一箭射来，烤熟就可以吃了，每人至少三匹马，一匹驼马，一匹走马，一匹战马，而且都是母马方便取奶喝。

（2）他们从小习骑射，马上功夫了得，以骑兵为主，往南方打是华北平原，发挥了他们的长处。

（3）他们军民比例大，全国20%都是军人，而我们汉族军民比最多10%，另外还需要大量的后勤人员。

（4）他们是北方人越往南方打就越爽，从冷的地方往暖的地方打，不用考虑御寒问题。而我们是南方人，越往北打就越冷，一旦后勤补给跟不上，就有可能冻饿而死。

（5）我们打下他们的地方来对我们没有太大的用处，不能耕种，就没有去打他的动力。而他们来打我们，通常是满载而归。

（6）汉族的局限性，往往只想统治汉区，不想统治其他民族。

（7）北方少数民族民风彪悍，汉人则仁义礼智信。

（8）汉人农耕文明，食五谷杂粮，所涵热量能量较低，游牧名族多食肉喝奶，因此，汉人身体素质不如游牧民族。

（9）游牧民族来犯，一般是在中原王朝内乱或者有灾荒之时，国力衰退，不能组织全部力量对抗游牧民族。

（10）北方少数民族是打得过就打，打不过就跑，汉人不行，军队捍卫边疆，汉民不想离乡。

（11） 少数民族物资短缺，为了生存必须拼命，光脚的不怕穿鞋的，汉族则生活稳定，不想打仗。

朝代更迭在我国历史上屡见不鲜，正如罗贯中在《三国演义》开篇写的那句著名的“天下大势，分久必合，合久必分”，中国历史的演进，往往是伴随着一个朝代的毁灭，和另一个朝代的兴起的。尽管中华民族的主体是汉族，但在数千年历史上，中原大地上也存在过不少其他民族建立的政权，如元朝、清朝。

蒙古人属于游牧民族，满人最初属于渔猎民族，他们靠着铁骑进入中原，建立政权。也正是因此，他们虽然战斗力强悍，但往往会给人留下一个野蛮和落后的印象，比起汉人，他们的文化水平要低上不少。于是，有人说，蒙古人建立的元朝，和满人建立的清朝重武功不重文治，那么，这句话对吗？

笔者认为，这句话只对了一半，我们要将问题拆分开，分别看看元朝和清朝各自是否重视武功而不重视文治。首先看元朝，北方的蒙古帝国崛起，并将金国、南宋陆续消灭后，就在其疆域基础上建立了元朝。因为是游牧民族出身，蒙古人即使建立了稳定政权，却不知道如何治理，他们对汉文化并不喜爱，也没想着去接受。

当时，原本金国、南宋的汉人知识分子大多得不到重用，这直接体现在了科举考试上。科举是我国封建社会重要的人才选拔方式，但元朝统治者却并不拿它当回事儿，于是，整个元朝，近百年才仅仅办了十六次科举考试，选拔出了一千余不受朝廷待见和重用的“进士”。相比之下，两宋的三百余年中，共产生了两万多名进士。

总之，尽管元朝时的曲艺、小说都得到了一定的发展，但那大部分是民间自发的，而由于统治者的漠不关心，元朝的文治总体来说十分落后。

另一方面，因为是马背上的民族，靠征伐发家，蒙古人对武力十分崇尚，所以尽管大体已经在中原安顿了下来，但元朝统治者依然先后发动了征日、征缅、征越等战争，这体现了他们天性中的喜爱征伐。然而，这样的粗野好斗最后也导致了元朝贵族们在农民起义的浪潮中依然坚持内斗，让朱元璋、张士诚等人趁机壮大，颠覆了政权。

和蒙古人相比，满人更愿意学习汉人的文化制度。先是，在东北活动的满人积极起用汉人，从他们那里学习治国理政等学问。入关后，满人又进一步汉化，贵族们既学满语，又学汉语，从小便学习四书五经，接受儒家思想的熏陶。而正是靠着这样的措施，清朝才能在中原牢固扎根。

清朝的皇帝们，都受到中原文化的深刻熏陶，其中，乾隆皇帝十分喜爱作诗，而其十四子永瑆更是练就了一手妙笔丹青。不过，要说清朝时文治的最大成就，还得说是《康熙字典》《四库全书》等大部头著作，它们标志着清人对文治的重视，也体现了当时学术水平的最高峰。

不过，也正因为清朝统治者们深知文治对统治民众的重要性，他们在修订《四库全书》时，将许多不利于统治的史料直接销毁。此外，也是因为过于重视文字的影响力，清朝的文字狱达到顶峰。在满清统治者眼中，文治便是禁锢社会思想，从而更好地剥削人民的好工具，为此，所有危害统治的内容都该被剪除，而利于统治的则要大力宣扬。

而说到武功，和元朝相比，清朝时的战争虽然也不少，但已经从元朝时的频繁对外用兵转为了主要是对内维护统治。所以，要说蒙古更加重视武功，那没什么争议，但就满清来说，他们对于文化的喜爱和钻研，对文治影响和力量的看重，甚至到了偏执的地步，所以，满清重视文治，可以说并不亚于天性中对武功的追求。