嘉峪关市彩礼基本是多少，天水的结婚彩礼一般是多少钱

天水市农村男女结婚，男方家要负担很大的一笔彩礼钱，多则三四十万元，少则也在十几万左右嘉峪关市彩礼基本是多少。

在山门镇，男女双方第一次见面，男方要给女方两万元的见面礼;女方到男方家看新房，男方要给1万元的礼钱;女方对男方家庭满意后，男方须给女方3万元的“全家红”，也就是给女方家的衣服钱;之后男方就要向女方家送上1万元的烟酒钱，表示尊敬。婚事商定后，男方要给女方4套嫁衣钱8000元;之后再次给女方家20条烟，每条60元;24瓶酒，每瓶至少30元，共计约2000元;最后再进行名曰“三大绑”的仪式，男方支付2.4万元。此时，结婚前的仪式就进行完了。结婚当天，男方要给女方再次送去价值2000多元的烟酒，摆上3000多元的菜品，而且还得给女方“开箱钱”1.2万元，“装箱钱”2400元，这些程序进行完，一场婚礼才算结束。如果要的少在别人眼里看不到作为亲人对女儿女婿的体谅，只会觉得你家没本事，女儿不值钱，人家男方不愿意花高价。所以攀比之风日盛。

也有一些经济基础较好的个别女方家庭会象征性地向男方收取两三万元的彩礼，等到女儿结婚时，女方家会将收取的彩礼以红包或购置成家具的形式再返还给男方。

我们所在的河北省张家口市阳原县，农村彩礼基本上是这样的。乡镇所在地，闺女娘家经济条件比较好的，找的男方家经济条件好，小伙子也很帅，也就是说闺女特别喜欢的，就随男方的便给，有6600的，有8000的，也有8800的，一般不超过10000。女方家条件不好，男方各方面条件一般，特别是男方长相平平的，但特别满意女方的，就得掏30000左右的彩礼。男方年龄再偏大的，有掏5万彩礼的。家住农村的，男方各方面条件好的少，娶媳妇比较困难，就得掏大价钱了，一般得大包干40多万，当然包括到乡镇所在地买一套楼房30多万，10多万的衣服、三金、国产轿车等。

山东的彩礼安排与其他省份区别不大，“有度”就是合适。

一，彩礼的历史文化渊源。作为“事宗庙”，“继后世”，“合二姓之好”的婚礼，由来已久。彩礼则是这个礼仪活动中的一项。

西周时，就有所谓“六礼”，是一套既定的婚事程序：

男方看中了某一家女子，请有头有脸的人从中说合，女方同意了，男方纳采择之礼。

男方要来女子的名字及生辰八字，看八字合与不合。

双方八字合，男方就送礼告知女方。

女方同意婚事后，男方正式送聘礼，叫作“纳征”，这纳征就是后来的彩礼。

择日成婚，是男方通过媒人向女方求定婚期。

最后就是迎娶了。

这“六礼”本是男方家庭主动发起，向女方家庭求婚的礼仪。属于一种文化礼仪仪式。男方通过这种仪式，表明了对女方的尊重，对男女婚事的重视。这种礼仪活动也体现了当时社会的井然有序，是礼乐文化与礼乐文明的一个具体方面。

它的核心内容是“礼”，而不是钱。

作为“纳征”的彩礼，也仅仅是这个礼乐文化与礼乐文明的一个环节。

后来，西周的“六礼”制度历朝历代地延续了下来。今天，西周叫作“纳征”的彩礼问题，成了一个社会负担问题。

二，目前山东即其他各地的彩礼问题形成的原因浅析。婚姻里的彩礼问题，基本出现在农村。眼下农村青壮年夫妇，大多在外地城市打工。许多夫妻婚后不久就分居两地，有的夫妻两人一年到头见不了一两次面。

“饮食男女，人之大欲存焉！” 许多夫妻长期分居，导致社会离婚率居高不下，并不奇怪。

农村里，还是男婚女嫁模式，作为女方，父母养育成人，嫁到了以前不相干的男子家里，一旦离婚，就两手空空，什么都没有了。

夫妻和好，公婆是一家人。离婚之后，公婆几乎没有不偏袒儿子的。女方上天无路入地无门，她们没有任何保障。

唯有在结婚时多要彩礼，比如要求男方在城里买房子，买车子，给现金做聘礼。以后，一旦男方要离婚，她们至少还有可以制约男方的筹码！

假如男子随意离婚，那么女子要来的彩礼，比如房子、车子、票子，有一半是她的，她总不至于无路可走，像封建社会一样被丈夫休了，最后去跳井，去投河！

我想，这也是许多女子婚前争取多要彩礼的一个极其重要的方面。

我们不能抽象地，一边倒地指摘女方。其实，这也是她们不得已而为之的办法。

这是一个极其严肃的社会问题，而不是简单的几句指摘就能解决问题的。

三，山东以及其他地方彩礼如何安排合适才好。当然，农村里有不少女子，在婚前狮子大张口，彩礼要得一个比一个高，盲目攀比，把彩礼要得多当作有脸面的事。

这样一来，使许多男方家庭为了一次婚事，弄得负债累累，甚至倾家荡产。这当然是不可取的。

至于彩礼要多少合适，那要有个“度”，所谓度，说的是不能无谓地攀高。

但要想把彩礼回归到礼乐文化与礼乐文明的轨道上，按照当前的情势，已经没有可能了。

随着社会生产力的高度发展，不仅社会上层建筑泥沙俱下，新生的社会矛盾也在所难免。

发现了这个矛盾，这个矛盾就总会解决的。当今纯粹的金钱问题，也许不久的将来会变成更深层次的文化现象。