佛教如何对待害虫，蚊子咬你后你会不会打死蚊子学佛之人怎样看待慈悲和杀生

蚊子咬你后佛教如何对待害虫，你会不会打死蚊子。

不会。为什么呢？

先讲一个近代高僧弘一法师的故事。

弘一法师出家，每次坐旧的椅子之前，他都会轻轻地摇动椅子一会儿。

别人不解地问他：

“您这是做什么呀？”

弘一法师回答说：“这些椅子都旧了，里面长满了很多小虫。我怕忽然坐下去伤到它们，所以先摇动椅子请它们离开”。

闻者，肃然起敬。什么是慈悲呢？

是一份深入骨髓的修养。

是细微处都会他人着想的善良。

那么蚊子咬自己，学佛人到底会不会打呢？

刚学佛法时，虽然知道不能杀生，但是由于肌肉的记忆习惯。一有蚊子咬自己时，还是会“啪”地一把下去，然后就忏悔不已。

后来就慢慢就没那么莽撞了。能忍的时候，忍一忍，一身都是“菜”，施舍给它一顿又何妨？

如果不能忍的时候，就起来走走，抖动一下身体它也就走了。何必伤它性命呢？

学佛人怎样看待慈悲和放生呢？

慈悲，是慈与被二者的结合。施予众生安乐是慈，拔除众生的苦痛是悲。

比如说，观音菩萨成全众生祈愿，施予众生安乐就是大慈。寻声救苦救就是大悲。所以我们亲切感恩地称呼她老人家：“大慈大悲观音菩萨”。

为什么要放生？

放生救众生性命于水深火热之中，倾刻间解除众生被杀的恐惧，这也是施予众生安乐。也是菩萨的大慈之心。

放生时，为动物们做三皈依，做放生仪轨，等同于是在为它们说法，指点迷津，让它们从此与三宝结缘，远离愚痴昏昧，死后脱离众生道。

再次为人时，听经闻法，学习佛法，得到永久的解脱，这是学习菩萨救苦救难的大悲之心。

这就是放生的意义。

（图源皆自网络,侵删）

感谢肉友“农村小南瓜”的邀请！多肉起虫了，该怎么解决呢？

对于多肉长虫，我从来都是采取主动防御的措施，因为这样最有效，同时也最简单。何谓主动防御呢？其实说白了就是给多肉直接使用小紫药等内吸式杀虫药，然后浇水让它们吸收，这样多肉就变成了一棵“毒肉”，不管是蚧壳虫也好、蚜虫也罢，还是更难搞的玄灰蝶幼虫，它们在吸食多肉汁液的时候就会挂掉。

我给多肉放小紫药的时候通常都非常的简单粗暴——不管前面放的有没有完全融化，只要时间到了就再给它们放一大勺（小紫药的药效为3个月），而得益于这种粗暴的施药方式，我养多肉6年时间，除了漏放的多肉遭过蚧壳虫和玄灰蝶以外，其它的多肉从来都没有长过虫子。

题主的多肉长虫子了，肯定没有跟我一样采取主动防御的措施，那在这种情况下虫子比较少的话，你可以选择手动清理，比如说蚧壳虫和玄灰蝶幼虫，直接把它们找出来，然后用牙签戳死或者用夹子夹死都可以。而要是虫子数量较多的话，那手动清理就比较麻烦了，而且一时半刻也清理不完。

那么对于大规模泛滥的虫子我们应该如何处理呢？首先蚧壳虫的话可以选择用蚧必治、毒死蜱和速扑杀等专治药来喷洒多肉整个植株，若是气温合适的话还可以兑水灌根，这样连续施药一段时间蚧壳虫就可以得到有效的遏制，而后再放一些小紫药或者小白药的话，多肉就不会再长虫了。

其次玄灰蝶幼虫的话可以使用阿维菌素来喷叶，在虫卵刚刚孵化的一段时期有较好的防治效果，而比较大条的虫子还是只能采用手动的清除方式。另外红蜘蛛之类的虫子泛滥的话，我们则可以使用三氯杀螨醇、哒螨灵和克螨特等来灭杀，都有较好的效果。不过个人觉得最好的防虫方式还是主动预防，这样才能避免虫子出现的时候手忙脚乱。

以上纯属个人观点，作为肉友实际处理的参考，围观的肉友如觉得言之有理，欢迎评论、点赞或者关注一下！如有其它更好的处理方式，也欢迎在评论区留言。